105年前的河南郑州还很小,东大街的半截塔还高耸指天

B站影视 内地电影 2025-06-01 16:12 1

摘要:1917年,美国摄影师甘博再度来到中国,在燕京大学任职期间,拍摄了众多记录中国社会的照片。今日我们要观赏的,是他于1918年拍摄的郑州影像。

处于天地中央,郑州交通畅达。

郑州作为一座古老的城市,拥有超过两千年的历史文化积淀。

1917年,美国摄影师甘博再度来到中国,在燕京大学任职期间,拍摄了众多记录中国社会的照片。今日我们要观赏的,是他于1918年拍摄的郑州影像。

1.开元塔

在大唐开元盛世的时候,建造了开元寺,到宋太祖在位期间又建起了舍利塔,也就是如今所见的开元塔。这座塔至今已有1000多年的历史,最开始它有13层,不过后来有2层毁坏了,就成了图里所呈现的11层模样,当地百姓都习惯称它为半截塔。1974年,它被拆除了,很可能是破四旧的缘故。

如今郑州市第一人民医院所处之处,便是开元塔的所在。从老照片里能看到,塔体早已残破,塔顶呈现焦黑之色,估计是遭了雷击,该塔共有11层。

一座塔的后方有一片湖泊,周边的居民住房一目了然。塔的下方,几棵垂柳已然染上绿意。镜头的近景中,一位裹着小脚的老妇人正挎着篮子前行,莫非是回娘家去呢?

2.小脚老太

缠足是中国封建社会迫害女性的一种不良习俗,大约起始于宋朝理学时期,在明清时期达到鼎盛。孙中山先生推翻清王朝之后,便下令废止了这一习俗。有传言称,古代脚大的女子很难觅得夫家,但不知此说法是否属实。

从当下的审美视角来看,老照片里的女性像是一位年约四十的中年妇人。她身着一件长襟棉袄,下身搭配着棉裤,脚腕处绑着绑腿,头上戴着一顶绣花帽,手上还戴着一副手套。她面容圆润,一看便出身富贵之家。她微笑着望向镜头,毫无羞涩与胆怯,显然是摆好姿势后拍摄的照片。

在后方不远处,竟有一棵粗壮的法桐。如今在郑州老城区,这东西随处可见。到了特定时节,它上面的果实裂开,飘落的絮状物着实令人厌烦,一旦落入眼睛,疼得厉害。

3.独轮车

搭乘这种交通工具会是怎样的感受,实在难以想象。依我看,还不如徒步前行。但在过去,女性因缠足而行动不便,或许这就是她们选择乘坐独轮车的缘由。

一张老照片里,有个身着破旧棉袍、头戴毡帽的男子正推着独轮车,车上坐着一位年轻女性,她看上去不到三十岁,裹着小脚,身着素白棉袄、黑亮棉裤,脚蹬绣花鞋,模样干净利落。不清楚他俩是什么关系,或许是夫妻。

道路别具一格,土路上车辙深陷,大路右侧是结了冰的大池塘。在那个时候,黄河时常决堤,这池塘里的水说不定就是夏天黄河决堤后尚未蒸发完的水。

4. 驾驶牛车的一家三口

想必依旧是如同图3里呈现的那条道路,有着相同的深深车印,道路右侧还有结冰的水塘。

这户人家显然比上一幅图里的家庭富裕,在旧社会,家里养牛是富裕的标志,男子的穿着也颇为考究,戴着瓜帽,身着绸缎棉袄,搭配雪白下摆的棉裙。

赶车汉子的老婆和儿子坐在车上,眼睛斜瞟着照相机的镜头,摄像师的同事在车旁围观。

5.运粮牛车

瞧那老照片里的场景,估摸是在深秋时节。有三头牛正拉着一辆大车,车上装着不足十袋粮食。驾车的车夫约莫三十岁,是个从事体力劳动的人,身强体壮。他的同伴正趴在车上的粮袋上睡觉歇息。

牛皆套上了笼嘴,许是怕啃食他人家的作物招来麻烦。道路上尘土弥漫,或许是因许久未曾降雨。道路两侧的野草已然泛黄、枯萎。

6.农家院

一个世纪零五年之前,在郑州的一处农家院落里,有几间颇具北方农村特色的砖瓦房。由此推测,居住在这个院子里的人家生活条件应该还算不错。

院子墙壁上的木质三脚架上放置着的,或许是动物的毛皮,大概率是羊皮,毕竟老照片里近处地面上看起来像是羊的皮毛。院子中央晾晒着某种农作物,会不会是烟叶呢?

一张旧照片里呈现着三个人的画面。屋外有个才开始学步的幼童,头上戴着嵌着兔毛的虎头帽,正双手扶着门框,打算翻趴过门框进到屋内。屋内一位老妇人满脸慈爱地望着孩子,老妇人身后,估计是她的儿媳,正弓着腰、低着头忙着做饭。

7.穷人窝棚

在郑州的乡村,有一户生活贫苦的人家。他们的居所极为简单,不过好歹能提供一个躲避风寒之处,然而很大可能无法抵御雨水侵袭。

家是在平地上挖个浅坑,墙体是用泥土掺和着麦秸堆起来的,等其晾干后,在上面铺些植物和破旧的粗布当作房顶。

在泛黄老照片呈现的家门口场景中,有个孩子正站着,而一位妇女正准备走进屋内,屋门口堆放着一些生活垃圾。

怎能够拥有千万间宽敞高大的房屋,让普天下贫寒的读书人都能喜笑颜开!

8.浸信会教堂

在美利坚有一个声名远扬的教会团体,摄影师甘博身兼传教士的身份,在有着传统儒家文化底蕴的国度里,这无疑是一种典型的文化渗透现象。

在老旧照片里呈现出具有代表性的西方建筑样式,中国传统建筑的大门不会设置在“屋山”的位置。教会拥有独立的庭院,在庭院外的空旷之处,一群郑州当地的信徒正等候着进行礼拜祈祷。

9.教堂内部

在那张旧照片里,教堂内部最为引人注目的,是中堂位置一块写着“万有真原”四个大字的匾额,其含义为万物的本源。

教堂里面的建筑构造和咱们北方传统房屋的房梁有所不同,它们采用一根根木柱来支撑屋顶。有没有专业人士能解释一下,哪种结构更为坚固呢?

教堂的地面一尘不染,整齐排列着供教徒们落座的长椅,教堂的正中央摆放着一张桌子。

10.组织男性教会信徒一起拍照

旧照片中的男性信徒们,年龄跨度较大,既有留着白胡子的老者,也有看上去不到十岁的小孩。他们或许都来自家境富裕的家庭。

在那个时期,普通民众的文化水平大多偏低,生活节奏相当缓慢,空闲时间充裕。从清朝末年到民国阶段,各类教派林立,这也算得上是给空虚的心灵增添了一抹亮色。

11. 女信众的合照

有一群裹着小脚的女性,其中有年老的,有年幼的,还有抱着孩子前往教堂的。这张百年老照片十分清晰、生动,颇具收藏价值。

她们的脸庞都不显瘦,想来家里吃喝是不缺的。有个想法,那个时候的女性平均身高是不是比现在矮很多呢?

结语

105年前,如今的郑州当时名为郑县,仅是一座小县城。彼时,河南的省会仍是开封。那时的我们贫穷且弱小,不断遭受欺凌。

自新中国诞生以来,在党中央引领下,我国已然跃升为全球第二大经济体,综合实力令众人不敢轻视,民族伟大复兴近在咫尺!

借着改革开放的春风,郑州也跻身国内为数不多的特大城市行列,我们的日子定会愈发美好!

来源:历史那些事呀

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