摘要：在位于非遗博览园世纪舞组团一角的“巴蜀韵·中国情”非遗集市上，一个由“00”后大学生作品组成的“青春扎染”展台吸引了不少观众驻足。来自成都理工大学的大一女生李乐欣穿着自己扎染的小蓝裙，笑意盈盈地招呼过往观众，为他们介绍自贡扎染技艺。

第九届中国成都国际非物质文化遗产节自5月28日开幕以来，在端午节当天迎来了人山人海的空前盛况。

在位于非遗博览园世纪舞组团一角的“巴蜀韵·中国情”非遗集市上，一个由“00”后大学生作品组成的“青春扎染”展台吸引了不少观众驻足。来自成都理工大学的大一女生李乐欣穿着自己扎染的小蓝裙，笑意盈盈地招呼过往观众，为他们介绍自贡扎染技艺。

展位正中间，摆着几件装框的“非卖品”扎染布艺画；展位正后方，一幅用自贡扎染技艺“缝”出的成都理工大学校徽格外抢眼——靛蓝恐龙、平行地层、地球经纬的背后，是78岁的国家级扎染大师张晓平的精湛手艺。

张晓平告诉红星新闻记者，自己早上7点过就从自贡坐高铁赶来成都参加非遗节了。“这一届好热闹！人气旺，感觉非遗越来越受年轻人重视了。”老人开心地说，“你看我身边全是年轻人。”

她身边的年轻人中，有家族后辈，还有后辈的学生。她们接触扎染的时间都还不算很久，但都已深深为这门极富东方美感的技艺所吸引。

学生们现场向张晓平请教针法

“80后”成都理工大学教师曾灵（上图右二）是张晓平的侄孙女，最近两年开始跟着张晓平一针一线学习自贡扎染。据曾灵介绍，扎染在古代称之为“绞缬”，是中国民间传统手工染色工艺。自贡扎染源流久远，被称为自贡“小三绝”之一，因自贡地区的荣县（古称荣州）盛产土靛，色调以靛蓝最为普遍。

张晓平的父亲是自贡扎染大师张宇仲，父女二人对扎染技法和染色进行了创新，将技法归纳为撮、串、叠、塔、绞五大类，并创新了多层次的彩色套染，突破单色染色，形成自贡扎染“以针代笔，以色代墨”的独特风格。

作为自贡扎染国家级代表性非遗传承人，张晓平曾花了两年多时间，以扎染形式复刻唐代著名画家吴道子的《七十八神仙卷图》。这种精神是最令年轻人敬佩的。

“想想都觉得后怕——只要错了一个地方，整幅作品就前功尽弃了。”曾灵说，“现在我每次看到那些精美的非遗工艺作品，就会忍不住想到它们背后那些不小心做废了的、永远无缘展出的心血。”

曾灵还新开设了一门《非遗传播与扎染艺术》课，让更多高校学生对这门古老的技艺增进了解。让她感到惊喜的是，课堂上来了不少理工科的学生，“学遥感的、学会计的、学物理的……都在扎染课上找到了一种文化的共鸣。”

同时，这位老师也在尝试让非遗“活”得更年轻：在她的课堂上，学生们不仅要学习扎染技艺，还需要用短视频记录创作等幕后过程。“00后很擅长用镜头讲故事，一条30秒的视频可能比论文更能传递非遗魅力。传播也是传承很重要的一环。”曾灵说。

李乐欣（右）身着自己扎染的小裙子

在今天的非遗节现场，这些学生们还感受到了另一种课堂无法带给他们的“激动”——卖作品。面对游客们争先恐后的询价和购买意愿，突然发现自己平日的扎染习作可以变成零用钱时，这些孩子们开心得叽叽喳喳。

“早知道另外再带身衣服，就可以把我身上这条裙子卖了！”几度被问“你这条裙子还有吗？卖不卖”的李乐欣叹气道。很快她又高兴起来：“曾老师，下一届非遗节我们还来，到时我就有更多更漂亮的扎染作品可以卖了！”

红星新闻记者 乔雪阳 编辑 李洁

来源：红星新闻