40年代旧西藏贵族有多奢侈？背LV戴劳力士，听着留声机唱片喝咖啡

摘要：1959年，西藏人民迎来了一个历史性转折点，这一年无疑是他们值得永远铭记的时刻。西藏彻底告别了漫长的黑暗岁月，迎来了春暖花开的时节。历经了整整十个世纪的封建农奴制终于在党和广大人民的支持下彻底结束，成为历史的一部分。

1959年，西藏人民迎来了一个历史性转折点，这一年无疑是他们值得永远铭记的时刻。西藏彻底告别了漫长的黑暗岁月，迎来了春暖花开的时节。历经了整整十个世纪的封建农奴制终于在党和广大人民的支持下彻底结束，成为历史的一部分。

在解放前，西藏的苦难岁月被人们称为“旧西藏”，这一时期的生活是如此的艰辛，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这句诗或许能最真实地描绘出那个时代的景象。旧西藏社会充满了极端的贫富差距和深重的压迫，最底层的95%民众忍受着少数5%贵族的残酷剥削。这些贵族，虽然只占西藏人口的极少数，却掌握了几乎所有的财富，整个社会的资源几乎都被他们垄断。

旧西藏的贵族生活奢靡至极，远远超出了常人的想象，他们的奢华程度可以与世界上最显赫的王室相提并论，如英国王室、丹麦王室，甚至沙特阿拉伯的王室。40年代时，携带LV皮包、佩戴劳力士手表几乎成了这些贵族的标准装备。这些奢侈品在今天看来，也只是极少数人能够接触到的梦幻之物，而对于旧西藏的贵族们来说，这些甚至只是他们奢华生活的冰山一角。那么，究竟是什么让他们能够过上如此奢华的生活呢？

西藏解放之前，贵族阶层中的三大领主掌握了西藏几乎所有的财富和资源，尤其是贵族家庭，这些家庭有的历史悠久，拥有深厚的背景。当时的贵族制度可以追溯到五世达赖喇嘛时期，他不仅建立了噶丹颇章政权，还通过任命僧侣为政府官员，逐渐形成了三大主要的权力阶层：旧贵族、上层僧侣与官家。

西藏的封建制度严密且复杂，贵族之间的等级差异也非常显著。最为显赫的贵族阶层属于达赖喇嘛的家族成员，被称为“亚溪”。他们拥有来自中央政府和地方政府的丰厚赏赐和巨额财富，是西藏最具影响力的贵族之一。其次是“第本”贵族，他们的家族或为历代的诸侯、王公大臣，许多人自称为赞普的后代，曾为朝廷立下赫赫战功。再往下是“米扎”贵族，虽然这一层次的贵族地位较低，但他们掌握着地方财政，成为了权力斗争的焦点，争夺这个身份的人不计其数。最后是地方官员所形成的较低阶层贵族。

西藏解放后，传统的贵族制度逐渐瓦解，历史上流传下来的仅剩下帕拉庄园的遗迹。这座庄园如今保存在班觉伦布村，成为了旧西藏贵族生活方式的唯一见证。帕拉家族在西藏的贵族体系中占据重要位置，属于第本贵族。这个家族的历史可追溯到1618年，并在1642年因在西藏动荡时期起到了重要作用而被封赏。

帕拉家族的崛起与他们家族成员的勇猛有关。阿香古青等人因在西藏的政治斗争中站队成功，最终获得了地方政府的封赏。这为他们家族的迅速发展铺平了道路，并使得他们在西藏的权力结构中占据了举足轻重的地位。帕拉家族的后代，甚至有五个成员担任过西藏地方政府的噶伦，掌握着地方最高的行政权力。随着地位的上升，帕拉家族的财富和名望也随之增加。

帕拉庄园是这个家族的三十多个庄园之一，其规模宏大，超过5000平方米，拥有82个房间。庄园内陈设着大量的奢侈品：如劳力士手表、威士忌、万宝龙钢笔，还有琳琅满目的名贵文房四宝、金银玉器等。每一件物品都散发出奢华的气息，仿佛在诉说着曾经主人的贵族生活。透过窗户望去，似乎能感受到那段辉煌岁月的繁华与荣耀。

庄园内还展现出极为奢华的私人空间，一间女主人房间的装饰令人印象深刻，布置中西合璧，既有昂贵的檀木家具，又有英法进口的香水与化妆品。衣柜中挂着当年最流行的LV皮包与定制的法国披风，显示出主人不凡的品味与经历。

然而，与这片奢华景象相对的，是一座与其相隔不远的“帕拉朗生院”，也就是农奴院。农奴们在这里的生活与贵族的奢华生活形成鲜明对比，他们的住处简陋且压抑，几平方米的小房子里，常常是三四口人挤在一起。更令人心酸的是，这些农奴没有任何个人自由，连婚姻都需领主同意。如果两人来自不同领主，他们还得支付赎身费才能结婚。