摘要：古代从穿着上能看出人的身份。普通百姓是不能戴冠的，只能以巾包头，因此，“衣冠”引申为士大夫阶层。

原创 雪绒吟 山西

成语《衣冠南渡》

定义与起源：

成语“衣冠南渡”原指西晋末年晋元帝司马睿渡江建立东晋，中原士族大规模南迁事件。

其核心含义是“文明或政权因战乱南移”。

字面中“衣冠”象征士大夫阶层，“南渡”指跨过长江避难。

古代从穿着上能看出人的身份。普通百姓是不能戴冠的，只能以巾包头，因此，“衣冠”引申为士大夫阶层。

士大夫文人有着更多的机会接受教育，他们代表着知识和文明。

因此，“衣冠南渡”既是讲这段历史事实，也在讲这段历史事实的本质属性。

“南渡”虽然是北方汉族人民躲避战乱灾祸，被迫离开故土的无奈之举，但在客观上对当时薄弱的南方注入了活力，南方经济迅速发展，更为重大的历史意义在于保留了汉家文化火种，延续了原汉家中央政权的治理传统，这是汉族以后能与北方少数民族政权文化相对抗与融合的基础。

从西晋到南宋，南方逐渐崛起，成为新的经济文化中心，这一过程改变了中国的政治格局，深刻影响了后世的社会发展。

唐代史学家刘知几在《史通》中首次记载该词，后唐朝、宋朝一些文人将其扩展至安史之乱、北宋南迁等事件，使其成为历史典故的固定表达。

被冠以”衣冠南渡“的大迁移事件有三段历史，分别发生在三个大的历史事件之后。

一、 西晋“永嘉之乱”后，西晋灭亡。王导依赖南渡的北方士族，团结江东豪强，协助司马睿在建康（今南京）定都，建立东晋政权。

二、 唐朝“安史之乱”至五代十国时期。唐政治中心受到严重威胁，战乱导致粮食短缺，北方人口纷纷南迁，大量流民涌入四川地区。

三、 北宋末“靖康之耻”，金军掠走徽、钦二帝，北宋灭亡。宋徽宗的第九个儿子赵构当时不在京城，幸免于难。他后来逃到南京应天府（今河南商丘）建立南宋，行在为临安府（今浙江杭州）。

「小知识」

行在：指天子巡行所居之地，南宋以临安府为事实都城，但名义上仍称“行在”，以示不忘收复北宋旧都开封的象征性姿态。

永嘉之乱：

西晋怀帝永嘉五年（311年）匈奴军队击败西晋京师洛阳的守军，攻陷洛阳并大肆抢掠杀戮，俘虏晋怀帝等王公大臣，导致西晋于316年的灭亡。

安史之乱：

唐朝玄宗末年至代宗初年（755年～763年）唐朝将领安禄山与史思明背叛朝廷，发动的战争。安史之乱成为唐由盛而衰的转折点。

靖康之耻：

1127年（靖康二年），北方金兵大肆掳掠京城，驱掳了徽、钦二帝，北宋灭亡。赵氏皇族及大量士大夫被迫南渡，赵构在临安建立南宋。

经过这三次主要的大规模南移，经济中心最终从中原转移到了江南地区，使得整个南方地区与中原文明文化实现了融合，推动了中华民族多元一体格局的大中华版图的形成。

来源：草根练剑