摘要：在民间传说中，宋朝大清官包拯死后成为了阎罗王，断尽阴阳冤屈。但看过《西游记》的都知道，孙悟空当年大闹地府时，十殿阎罗都得乖乖的站在他面前陪笑脸。既然包拯是宋朝人，那孙悟空当年遇到的阎王是谁呢?咱们今天就来讨论一下这个有趣的话题。

在民间传说中，宋朝大清官包拯死后成为了阎罗王，断尽阴阳冤屈。但看过《西游记》的都知道，孙悟空当年大闹地府时，十殿阎罗都得乖乖的站在他面前陪笑脸。既然包拯是宋朝人，那孙悟空当年遇到的阎王是谁呢?咱们今天就来讨论一下这个有趣的话题。

要想弄清楚孙悟空当年遇到的阎王身份，首先需要理一下孙悟空闹地府的时间。孙悟空在五指山下压了500多年后，时间来到了唐朝。而他闹地府的时间，更要早于他上天做官，以及两次反天的时间。按照小说里给出的时间线索，孙悟空大闹地府时，应该是在东汉中期。

这个时间段，包拯应该还没有轮回转世，更不用提成为威震冥界的十殿阎君之一了。那在包拯之前，是否还有过其他人成为阎王呢?细细翻看一下史书，还真有这么一个人!大将韩擒虎。

据相关史料记载，韩擒虎原名韩擒豹，年少时便以胆略见称，喜好读书。父亲也是一位英豪，以勇猛有气节而闻名，官拜大将军。在某位皇帝开国的过程中，他更是为其南征北战，立下从龙之功。他也因此获得了朝廷丰厚的赏赐。

在韩擒虎临终之前，有人看到他家门口来了一队很盛大的仪仗队，就和皇宫侍卫似的。一名老夫人忍不住好奇道：“你们都是干嘛的?”其中一名士兵说：“来接大王!”但不久之后，这个仪仗队却凭空消失了。

有人病的厉害，在恍惚中竟然走到了韩擒虎的家中。韩家的门卫问他来干嘛?来人回答：“想来参见大王。”门卫懵了，继续问道：“什么王?”来人：“阎罗王!”门卫气不打一处来，就想揍这小子一顿。韩擒虎看到后制止了门卫，并表示：“他确实是来见我的!我生前做到上柱国，死后能成为阎罗王，知足了!”

由此可见，在包拯之前的阎罗王，极有可能就是韩擒虎。那韩擒虎就是孙悟空见到的阎王么?其实并不是。因为记载韩擒虎这个故事的人是唐朝人，而韩擒虎本人，则是南北朝、隋朝人。孙悟空大闹地府时是在东汉中期，还没有韩擒虎这个人呢。

那这个阎王究竟是谁呢?再往前，历史典籍中就没有这样的人物记载了。但在道教神话体系中，却为我们补充了相关的答案。据神话典籍记载，地府早期由天界大神的分身管理。如四御之一的“紫薇大帝”，执掌天经地纬、星辰运转，而他的分身酆都大帝，则坐镇地府，统管地府酆都鬼城，为幽冥最高主宰。

相应的，太乙救苦天尊为道教 “六御” 之一，主救度众生，其化身 “十方救苦天尊” 可同时显化于十方世界救拔苦难。如道教《太乙救苦护身妙经》经中就提及：“天尊念世间众生，命终之后沉沦幽冥，故化十王，各居一殿，考校善恶，分判因果。”

也就是说，为治理幽冥，太乙救苦天尊分化出十道分身，即十殿阎王，分别掌管十重地狱，合称 “十王”。所以孙悟空当年在地府见到的十殿阎罗，都是太乙救苦天尊一个人的化身。这也就难怪孙悟空在天庭见到太乙天尊时，天尊对他的反应不咸不淡了。

最初，人们构建地府神话体系时，更多地赋予地府管理者神性，让他们代表着一种神秘而强大的力量，维护着阴阳秩序。随着时间的推移，民间故事不断演变，才逐渐出现了像韩擒虎、包拯这些凡人死后成为阎罗王的传说。但这些神话传说和人物融合在一起，才让整个神话世界变得如此丰富多彩，引人遐想。

大家还想知道哪些有趣的故事呢?欢迎在评论区留言讨论。

来源：Boss爆史