九下月考6语文学科试题

摘要：答题前，考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚，同时用2B 铅笔在答题卡上填涂对应的试卷类型信息点(A 或 B)。

2025年陕西省初中学业水平考试模拟试题

语文

注意事项：

1.本试卷共8页。全卷总分120分。考试时间150分钟。

2.答题前，考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚，同时用2B 铅笔在答题卡上填涂对应的试卷类型信息点(A 或 B)。

3.请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。

4.考试结束，将本试卷和答题卡一并交回。

春播夏长，秋收冬藏，二十四节气承载着中华大地的农耕智慧，也镌刻着三秦大地的时光印章。让我们跨越陕北、关中、陕南，用手中的镜头将二十四节气这一时间的“刻度”记录下来，让这片土地上的诗意在我们心中定格。

阅读下面的语段，完成1~3题。(6分)

①风有信，花有期，一切美好恰逢其时，春分如约而至。此刻，桃红李白春意闹，每个枝头都不甘 jì 寞，相形之下，扎根在田地里的油菜花，便显得有些朴实无华了，但你若是看过汉中的油菜花海，便不会这么想了。它以一种漫山遍野的张扬，与随行明灭的山丘、曲折通幽的小径、波光潋滟的水滨、白墙红瓦的村落一起，演绎着大自然最极致的美学功力。

②岁月流转，大地上春发夏盛的丰茂，终于在秋分时节迎来壮美的蝶变。位于黄土高原的洛川，沟 hè 间洒满苹果的清甜。而在周至的猕猴桃果园里，则是一片翠色，它们齐齐装满陕西的秋天，征服着人们的味蕾。要知道人间最美不过春华秋实，人生恰如秋分，要充实圆满，也要自在轻盈。

1.请确认语段中加点字的读音。(2分)

(1)朴实(A.bǔ B.pǔ) (2)轻盈(A.yín B.yíng)

2.请将语段中拼音所对应的汉字写在下面的横线上。(2分)

(1)jì _________ (2)hè _________

3.某同学想删掉第②段中的“终于”一词。请你说说这个副词不能删除的理由。(2分)

阅读下面的文字，完成4~5题。(4分)

①民以食为天，饮食中承载着一地的文化底蕴、风土人情和市井烟火。②冬至，严寒送来了第一份仪式感，煮一碗热气腾腾的饺子，不是驱散了森森的寒意，而是激活了心底对年的憧憬。③当热浪随着日头滚滚而来，陕西人把对生活的热爱都盛进了一碗油泼面中，一如四季将繁盛和绿荫都给了这火热的盛夏。④饮食以独特的味觉语言，_________着古老的三秦故事，_________着岁月的风味密码，_________出生活最鲜活的模样。

5.请将下列三个词语依次填写在第④句的横线处。(只填序号)(2分)

A.勾勒 B.诉说 C. 破译

6.经典诗文默写。(11分)

节气流转间，陕西风物自成诗画。早春漫步西安浐灞之滨，欣赏“(1) ， ” ( 白居易《钱塘湖春行》 ) 的旖旎风光，灞柳轻拂，繁花似锦；盛夏登上汉中天汉楼，俯瞰“青树翠蔓，(2) “， ” (柳宗元《小石潭记》)的葱茏盛景，草木繁茂，绿意盎然；秋日来到榆林红石峡，领略“(3) ， ”(范仲淹《渔家傲 · 秋思》)的雄浑苍凉，古老的石窟与南飞的雁阵相映成趣；冬日登临渭南少华山，惊叹于“(4) ， ”(岑参《白雪歌送武判官归京》)的冰雪世界，银装素裹的山峦如梦如幻。倘若将节气智慧对应人生，生命便有了风骨。在人生的立春时节，怀揣“(5)，有的是希望”(朱自清《春》)的信念，在八百里秦川间播种梦想，收获希望；在人生的立冬节令，以“(6) ，” (刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)自勉，于新时代的浪潮中奋楫前行，谱写华章。

7.阅读下面的资料；回答问题。(3分)

“他”的“冬天”

阅读下面的材料，完成8~10题。(9分)

【材料一】“圭表”是我国古代度量日影长度的一种天文仪器，由“圭”和“表”两个部件组成。

很早以前，人们发现房屋、树木等物体在阳光照射下会投出影子，这些影子的变化有一定的规律。于是便在平地上竖立一根竿子或石柱来观察影子的变化，这根立竿或立柱就叫作“表”,用一把尺子测量表影的长度和方向，则可知道时辰。后来，人们发现正午时的表影总是投向正北方向，就把石板制成的尺子平放在地面上，与立表垂直，尺子的一头连着表基，另一头则伸向正北方向，这把用石板制成的尺子叫“圭”。正午时表影投在石板上，古人就能直接读出表影的长度值。

经过长期观测，古人了解到一天中表影在正午最短，得出一年内夏至日的正午，烈日高照，表影最短，冬至日的正午，煦阳斜射，表影则最长。于是，古人就以正午时的表影长度来确定节气和一年的长度。譬如，连续两次测得表影的最长值，这两次最长值相隔的天数，就是一年的时间长度。正因如此，我国古人早已知晓，一年大约等于365天余。

(摘编自《天文测量工具——圭表》)

【材料二】在陶寺遗址时期，我国中原地区就已经开始使用圭表测影法，这一传统可追溯到公元前20世纪。汉朝时期，学者们进一步发展了这一技术，通过圭表日影的长度来精确确定“二十四节气”。汉朝时利用圭表测量日影来确定“二十四节气”和冬至日，发展出“平气法”。他们还利用圭表测影法定出了黄河流域的日短至，即白昼最短的一天，作为冬至日。以此为基础，冬至到下一个冬至的时间段被平均分割为24段，每段15日，形成了我们今天所熟知的“二十四节气”。这种古老的方法被称为“平气法”或“平均时间法”。由于冬至时影子最长，其前后几天的影长变化最为显著,因此古人选择在这一时期进行观测和记录。

这样，圭表不仅用于制定节令，还可用于在历书中排出未来的阳历年及二十四个节令的日期，为汉族劳动人民的农事活动提供重要指导。通过将表影长度以一年为周期标在一个圆上，其中圆心为圭表的立点；这样绘制的图即为中心不为零的太极图。圭表可用于绘制以年为周期的日影长度图，经过转换后形成二十四节气太极图，为农事活动提供指导。进一步消除零半径的中心点后，所呈现的便是我们常见的二十四节气太极图，如下图所示。

(摘编自《中国古代圭表的结构、历史应用与二十四节气》)

【材料三】二十四节气的科学价值在于将太阳周年视运动划分为24个等分点(每15度一个节气),每个节气对应特定的天文位置和物候特征：立春(太阳黄经315度)标志春季开始，雨水(330 度)预示降水增多，清明(15度)适合春耕，冬至(270度)为太阳直射南回归线。这种“天文一物候一农事”的三元对应，在甘肃居延汉简中得到实证——屯田士兵按“清明下种，芒种除草，霜降收割”安排生产，使河西走廊粮食亩产从1石提升至1.5石。

有学者指出，二十四节气是中国对农业文明的最大贡献，其将天文学转化为可操作的生产指南，比罗马儒略历的节气划分早160年，且精度更高。这种将宇宙规律与人间秩序相统一的认知范式，既避免了古希腊哲学的纯思辨倾向，也不同于古埃及技术的宗教依附性，形成了独具特色的“应用型科学”传统。

(摘编自《中华传统文化与古代科技文明》)

【材料四】2025年4月24日清晨的酒泉卫星发射中心，戈壁滩的晨雾还未散尽，问天阁前的电子倒计时牌已跳动着“距发射17小时”的字样。这个特殊的日子恰逢中国航天日55周年纪念， 56年前的同一天，东方红一号卫星划破长空的场景仿佛穿越时空，与即将升空的神舟二十号形成历史回响。

特别值得关注的是，乘组携带的植物培养装置将尝试在太空环境下完成水稻全生命周期培育，这项关乎未来深空探测生命保障系统的实验，被外媒称为“星际农业的奠基之作”。

发射窗口选定在17时17分颇具深意。酒泉卫星发射中心工程师透露，这个时刻既符合太阳夹角的最佳观测条件，又与二十四节气中的谷雨时节相呼应，临近谷雨，符合“雨生百谷”的物候规律，暗合中国航天“脚踏实地，仰望星空”的哲学理念。

当我们在酒泉卫星发射中心看到火箭发射时间呼应“谷雨”节气，在袁隆平的杂交水稻试验田中看到“芒种插秧，霜降收割”的传统农时仍在指导生产，就会明白：二十四节气不仅是时间刻度，更是连接天道与人事的科技密码。这些2000多年前的伟大创造，至今仍在为人类理解时空、顺应自然提供着跨越时代的智慧。

(摘编自《神舟二十号整装待发，中国航天再征寰宇，再探苍穹!》)

8.下图是二至日正午圭表日影长度示意图，请补充缺少的节气名称，并结合【材料一】中的相关内容说明理由。(4分)

①②

理由：

9.神舟二十号载人飞船发射时间瞄准4月24日17时17分的原因有哪些?请依据【材料四】简要概括。(3分)

10.下列对材料有关内容的表述，正确的一项是

(2分)

A.“圭表”是我国古代度量日影长度的一种天文仪器，“圭”指竖着的立杆或立柱，“表”指用石板制成的测量尺。

B. 陶寺遗址时期，学者们利用圭表精确确定了“二十四节气”,为中原地区人民的农事活动提供了非常重要的理论指导。

C.二十四节气将天文学转化为可操作的生产指南，其中的每个节气都有对应的天文位置和物候特征，比罗马儒略历的节气划分早160年。

D.神舟二十号乘组在真空环境下对小麦全生命周期培育的实验，关乎未来深空探测的生命保障系统，所以被称为“星际农业的奠基之作”。

【撷 ·流光碎影】

阅读下面的材料，完成11～15题。(21分)

看倒影

刘心武

那天我在小区里面碰见一个中年人，因为原先打过照面，说过几句话，算是认识了，于是互相点头问好。他匆匆忙忙地停好车走过来，那辆车旁边有小区绿化工人种的一大丛迎春花。我问他：“迎春花开没开?”

他说：“哟，什么迎春花?”他没去留意，简单聊了两句就回自己家了。

我继续往前走，走到他停车的附近，我看见一大丛迎春花已经灿烂开放。因为种了好多年，花丛很大，已经齐人的胸脯高了，开满了黄颜色的美丽的花朵。

可惜我那位邻居他很忙碌，他没有注意这些美丽的花朵。

人活一世，每过一天我们的生命就减少一天，因此要懂得珍惜。除了要把工作做好，处理好家庭关系，把身体锻炼好之外，也要有一点审美活动，去发现大自然的美。

我记得上小学的时候，有一个老师特别好，带领我们走出教室去观察自然，去学习审美。有一次他带我们去离学校不远的池塘，那不算什么特别美妙的景观。他突然对我们说：“同学们，现在你们站在池塘边仔细观看，看完以后告诉我你们看到的最美的事物是什么。”

过了一会儿，有的同学回答说是池塘边的花，有的说是池塘边的树，有的说是飞过池塘的鸟。老师问我，我回答说池塘里的水很好看。老师就从我这句话往下引，说：“同学们，你们注意到没有，池塘像镜子一样，岸边的景物映照进去以后所呈现的画面叫作倒影。一个人欣赏自然美景，除了可以看实实在在的景物以外，也要学会看水中的倒影。”这时候恰好一阵风吹过，水波微微荡漾，他继续说：“当没有风的时候，这个池塘就像一面镜子，它映照出这些岸上的景物，很好看，可那不是最好看的时候，最好看就是现在，你们快看。 ”小风吹来，波光闪动，水中倒影也随之微微变形，像一幅不断变幻的风景油画，显得特别有趣。

后来学校组织春游，包了公共汽车，大家高高兴兴地一路唱着歌，朝着颐和园去了。到了颐和园，我发现里面有好大一个湖——昆明湖。上过那堂课后，我们在欣赏湖边景色的时候，都懂得去看倒影，大家默默地看着倒影，鲜少有人交谈。岸上的景色很美丽，而它的倒影另有一番趣味，看在眼里，美在心里。

由此往外延伸，应该懂得我们周边的自然景色，有很多都是美的，都可以作为我们的审美对象，从中获得审美的快感。

我一度在一段乱糟糟的岁月中，住在一个乱糟糟的环境里，周围连一棵树木花草都没有。春天到了，四周却仍旧一片荒芜，找不到一点绿色，只有一片裸露的土地。这时候我想起了那位小学老师的话，决心去寻觅美。我弯腰仔细看，惊讶地发现，在那片其貌不扬的土壤中，长出了一根“针”,绿颜色的，是植物的绿芽!它是一根报春的小草。发现它的存在，我高兴得不得了。

那段乱糟糟的岁月很快过去了，那乱糟糟的环境也得到整治了，但是我仍然感谢那次我蹲下来所看到的那根像针一样的草芽。

后来，我遇见一个从陕北高原来的小伙子，聊起他们那儿的情况，我便提到了那根针似的草芽带给我的快乐。他说：“你说得太对了。以前我们老家是穷乡僻壤，一到冬天树叶全落了，地面上一点绿颜色都没有，那段日子是最难熬的。到了冬末，原来储存的那些菜都吃光了，新的菜又没有长出来，连野菜都没有，只能吃米糊糊。有一天，我妈走出窑洞，忽然笑了起来。我问她咋了，我妈就指着前面那片黄土地——地里钻出绿芽了。我妈跟我说：‘你看，春天来了，有了绿色了，咱们就饿不死了，生活就有盼头了。'”

再后来，我当了老师。有时候路过校园角落里的瓜架、豆架，我就有意地跟学生们说：“你们来看一看，瓜秧子攀在瓜架上了，它的须子多好看。”后来这些学生学会了欣赏瓜秧上开的花，欣赏刚结出来的小瓜，欣赏成熟的大倭瓜……

11.仔细阅读，根据下面的提示梳理文章的脉络。(4分)

12. “我”的邻居没有留意到迎春花开放，这一情节在文中有什么作用?(3分)

13.阅读文中的画线句，回答下面的问题。(6分)

(1)小风吹来，波光闪动，水中倒影也随之微微变形，像一幅不断变幻的风景油画，显得特别有趣。 (请从修辞角度赏析句子)(3分)

(2)但是我仍然感谢那次我蹲下来所看到的那根像针一样的草芽。(结合语境，说说“我”感谢草

芽的原因)( 3 分 )

14.文章以“看倒影”为题，“倒影”仅仅指水中的景物倒影吗?请结合文章内容谈谈你的理解。(4分)

15.陕北小伙子的母亲在看到绿芽后萌发出生活的希望，这一抹绿带来的感召令人动容。请结合自身经历，谈谈你有哪些类似的记忆与感受，并说说这些经历对你的影响。(4分)

阅读下面的文言文，完成16~19题。(12分)

【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

(节选自陶渊明《桃花源记》)

【乙】西北重峡之下，一冈东突江右者，是为蛮边。其后重崖上，是为石城。今藉①天子威灵，民安地静，物产丰盈，盛于他所。他处方苦旱，而此地之雨不绝；他处甫②插莳③,而此中之新谷已登；他处多盗窃乱贼，而此中夜不闭户。敢谓穷边非乐土乎!时新谷、新花，一时并出，而晚稻香风，盈川被陇，真边境之休④风。

(节选自徐霞客《徐霞客游记》,有删改)

【丙】老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶⑤,居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否?”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩⑥、麻桌⑦之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。

(选自康与之《杨氏入山》)

【注释】① 藉(jiè): 依凭、依靠。②甫：开始。③莳(shì): 种植。④休：吉祥、喜庆。⑤陶冶：开心

的样子。⑥纩：絮衣服的新丝绵。⑦桌(xǐ):麻类植物的纤维。

16.解释下列句子中加点的词语。(4分)

(1)才通人 (2)而此地之雨不绝

(3)老人肯相引至此 (4)又戒曰

17.下列句子中加点的“于”,与“盛于他所”中“于”的意义和用法全都相同的一项是 ( 2 分 )

A.舜发于畎亩之中 B.欲报之于陛下也

C.相与步于中庭 D.皆以美于徐公

18.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)阡陌交通，鸡犬相闻。(2分)

(2)惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。(2分)