摘要：竹林下，向阳坡，野老筑巢在山窝。深居简出是非少，陋室长守安乐多。生死随缘，来去是客，忙什么？
《醒世歌》
（明）无名氏
(一)竹林下，向阳坡，野老筑巢在山窝。深居简出是非少，陋室长守安乐多。生死随缘，来去是客，忙什么？
(二)白天坐，晚间卧，餐食素饭两碗多。世态炎凉千古事，得失是非早看破。对让给他，错归于我，争什么？
（三）铺宣纸，研淡墨，闲来造句开心乐。纵横张弛天地宽，一统小楼立山河。玉皇非他，盘古是我，忌什么？
（四）不惹事，邻里和，宁肯吃亏消灾祸。腊酒酿熟邀李翁，鲜果摘来送张婆。有茶且喝，有话直说，虑什么？
（五）日落息，日出作，春播夏锄秋收获。红苕洋芋壮筋骨，自砍山柴烧炉火。拥有健康，快乐多多，愁什么？
（六）高官显，大款阔，富贵如云流水过。青菜萝卜存真味，琴棋书画有快活。穷通有数，各得其所，狂什么？
（七）忍为安，知足乐，林下清闲光阴过。儿孙有志不靠咱，身外之物莫贪多。孝心明德，教子以学，积什么？
（八）父母恩，勿忘却，良师教诲牢记着。羔羊尚且知跪哺，人无孝义狗不如。尊师养老，尽份职责，逆什么？
（九）经风雨，历坎坷，走遍江湖知凉热。命由我造莫问人，自信莲台自性坐。心存善道，我即是佛，拜什么？
（十）喜清净，甘寂寞，安步当车最快乐。装聋作哑拒闲话，一碗稀饭润长舌。大道无言，张口便错，说什么？
（十一）自在歌，逍遥乐，虚空飞来一野鹤。明天未到昨日过，今日无病今日活。生死如幻，四大非我，急什么？
（十二）填饱肚，就不饿，粗茶淡饭百年过。环保素食老天赐，大棚基因毒病窝。动物尸体，怪病隐多，馋什么？
（十三）交挚友，共福祸，酒肉宴上谎言多。他升高官捞金银，我住茅庐煮茶喝。见贤思齐，修心养性，妒什么？
（十四）身外物，何须多，粟米布衣暖心窝。无道聚财命难全，替人保管瞎忙活。赤裸来去，那样属我，贪什么？
（十五）离便离，合便合，世间姻缘当看破。一世夫妻百世恩，今生凝聚前生错。无情不来，冤家难躲，烦什么？
（十六）忍讥讽，让苛刻，好事难做也该做。自种福田自收获，庇荫后代当积德。神明不惑，天地看作，怒什么？
（十七）身外物，何须多，粟米布衣暖心窝。无道聚财难全身，替人保管瞎忙活。赤裸来去，哪个属我，贪什么？
（十八）世事凉，官场恶，权贵眨眼镣铐获。豪宅瞬间易主人，富贵不仁遭骂唾。人情似冰，轻敲即破，恋什么？
（十九）戒空谈，多炼磨，身怀绝技不得饿。王侯将相本无种，脚踏实地走山河。大道通天，自然育我，怕什么？
（二十）须看破，忍着过，怒火心头莫发作。君子有难君子救，恶人自有恶人磨。吃亏是福，行善无祸，焦什么？
（二十一）依青山，傍溪河，半间茅屋绿田禾。夫妻恩爱白头老，休向青楼卖笑歌。红粉是毒，艳色是祸，嫖什么？
（二十二）心头镜，勤打磨，天理人情都存着。举头三尺有神明，为恶不仁谁逃过。善恶有报，静待时来，躁什么？
（二十三）法界大，菩萨多，有个众生即是我。胸中长存如来意，笔下畅流醒世歌。阿弥陀佛，天天念着，快乐乐！
在这繁华的世界里，我们都需要一点醒世的智慧。《醒世歌》不仅是一首诗，更是一部人生的教科书。愿你在忙碌的生活中，找到属于自己的宁静和力量。
用一颗美好之心，看世界风景；用一颗快乐之心，面对生活琐碎；用一颗感恩之心，感谢经历给我们的成长！一个人的人生舞台不是活在别人眼中，而是活在自己心中。我们的倾力付出，不是为了获得别人的掌声，而是为了拓宽自己眼界的广度、心灵的宽度和见识的深度。当你发现自己每一天都比前一天变得更好，这就是最值得骄傲的事。
再难，欠债要还；
再苦，也不算计朋友；
再穷，也不埋怨家人；
再爱，也不拆人家庭；
再贫，也不丧失骨气；
再富，也不狂妄自大。
守住做人的底线，不要践踏别人的底线。言而无信失于人，自私自利难做人，失德于人妄为人。尊严，是自己做出来的；人品，是自己攒来的。种什么种子结什么果，苍天不会亏待每一位努力奋斗的人！
索达吉堪布：管住舌头，是最好的美德！
俗话说得好：“人非圣贤，孰能无过？”一点过失都没有的人，世间上是找不到的。
对于别人的缺点，就算有些地方看不惯，也不要随便说出去。尤其是别人的隐私，千万不要到处散播。
《格言联璧》云：“静坐常思己过，闲谈莫论人非。” 弘一大师也曾说：“吾每日思己之过都来不及，哪里还有时间批评他人是非？”
可现在有些人不是这样，他们特别喜欢说是道非，稍微看到一点、听到一点，就赶紧添枝加叶地传播。
甚至骂人的时候，故意揭露一些隐私，把别人伤得体无完肤，这是非常不厚道的行为。
古人言：“骂人不揭短。”不管在什么情况下，人都要学会留口德，管好自己的舌头。
从前，一个主人对仆人说：“你到市场去给我买最好的东西。”仆人去了，带回来一个舌头。
主人又对仆人说：“你到市场去给我买最坏的东西。”仆人去了，又带回来一个舌头。
主人问他为什么两次都买舌头，仆人回答说：“舌头是善恶之源。当它好的时候，没有比它再好的了；当它坏的时候，没有比它更坏的了。”
当然，语言的善恶关键在于心，心里怎么想的，口中才会怎么说。所以，要想管住舌头，首先应培养自己的德行。
《菜根谭》云：“不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。”
不责备别人的小错，不揭发别人的隐私，不惦念以前的嫌隙，这三者不仅可以培养德行，还能让自己远离祸害。
憨山大师在《醒世歌》中也讲：“休将自己心田昧，莫把他人过失扬。”这是古人的处世之道，我们应当引以为鉴。
现在很多人一提到别人的过失，便兴致勃勃、积极发言，甚至添油加醋、颠倒黑白，然后谣言一传十、十传百，如此对别人的伤害极大。
其实，宣扬别人的恶行，也等于自己作恶。过多评论他人、说人是非，不但有损自己德行，也会因此与人结下怨仇，祸延及身。
所以，一个德行好的人，听到是非后会闭口不言，不妄加评论，更不会到处传扬。印度哲学家白德巴也说：“能管住自己的舌头，是最好的美德。”
来源：静墨守心一点号