摘要：圆形，伏兽纽。高圈将镜背分成内外区。内区纹饰为高浮雕六只瑞兽，或奔跑，或安卧，形态各异，葡萄叶蔓间以其中；外区禽鸟穿梭在葡萄叶蔓之中，造型生动，纹饰精美。镜缘外饰一周花卉纹，繁缛华丽，细致生动。海兽葡萄镜在唐代中期很流行，被称之为“多谜之镜”，其中的海兽究竟是

唐代(公元618-907年) ，现藏于鄂尔多斯市博物院。

圆形，伏兽纽。高圈将镜背分成内外区。内区纹饰为高浮雕六只瑞兽，或奔跑，或安卧，形态各异，葡萄叶蔓间以其中；外区禽鸟穿梭在葡萄叶蔓之中，造型生动，纹饰精美。镜缘外饰一周花卉纹，繁缛华丽，细致生动。海兽葡萄镜在唐代中期很流行，被称之为“多谜之镜”，其中的海兽究竟是何物，众说纷纭，有狮子、麒麟、海马等多种说法，亦有称之为“发猊”“发魔”的，《尔雅·释兽》曰“狻魔如猫，食虎豹。”唐初，波斯的摩尼教传入中原，海兽和葡萄在摩尼教中皆被视为有力的象征。随着摩尼教在中国的发展，海兽葡萄纹在铜镜上的使用日益广泛，直到会昌五年摩尼教被禁，此类纹饰的铜镜也逐渐消失。

来源：鄂尔多斯文化和旅游局