摘要：早上，我打开电脑，轻点鼠标，浏览古诗，唐朝著名诗人李商隐“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”的诗句映入眼帘。立刻勾起了我对童年的美好回忆，五十年前的一幅幅温馨而又青涩的画面，像电影般不断呈现在眼前。

文：黄正权（壮族）

早上，我打开电脑，轻点鼠标，浏览古诗，唐朝著名诗人李商隐“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”的诗句映入眼帘。立刻勾起了我对童年的美好回忆，五十年前的一幅幅温馨而又青涩的画面，像电影般不断呈现在眼前。

我小学的母校背靠高大巍峨的巴地山，面向蜿蜒盘旋的巴马山“龙头”，自西朝东坐落在桐果坡上，是一所无校门无围墙无硬化的五年制复式教学点。学校面积不大，约有5亩地；其间有一排坐西向东和一排坐北朝南的砖瓦房。学校有4位教师（民办代课各2人），学生都是来自附近村屯，三个班共100多人。一棵棵高大挺拔的桐果树，像忠诚的边防战士默默地守护着这方小小的校园。

桐子，又叫山子桐，是桐果树。落叶乔木，树高可达10米左右；叶柄长8～14厘米，具黄色毛，嫩叶带红色，叶片阔卵形，长12～18厘米，宽13～16厘米。早春开花，粉红花朵繁多，总状花序顶生。果实椭圆形，绿色，秋季成熟时转为黄带红色；颜色艳丽，形似石榴，不可食用。黑色种子藏于果实中，为四分之一球形，用于工业榨桐油。 生于杂木林中，也可种植，可产生经济价值。

桐子极易生长，只要把种子埋在地里就能生长，也不需要太多的管理，牲畜也不吃。收下的桐果，要挖坑掩埋，让其外皮软烂，才能取出果仁；再摊开曝晒，等干透了，选好等次，最后才能拿去卖；换取油盐及日用品之类的东西。在饥荒年代，村民们总想方设法在房前屋后、田边地头、山脚荒坡、贫瘠干旱的石头缝里种桐果树。那时候，桐果树是家庭的一种经济来源，救了很多人的燃眉之急，让一个个家庭度过不少难关，也是当时学校勤工俭学的一种收入。

每年三四月间，一片生机勃勃的桐果树盛开着美丽的花朵，它们把最美的时光呈现给母亲大地。远远望去，整个校园被雪白的花海温柔地笼罩着，一束束桐花挨挨挤挤地次第开放。一股股淡淡的清香随风飘浮，沁人心脾。下课铃声一响，桐果树下瞬间成了欢乐的海洋。男孩忙着堆花人、打花仗，争得面红耳赤，不亦乐乎；女孩则小心翼翼地束起花朵，轻轻扎在自己的发间，再俏皮地扮个鬼脸，那模样满是童真与可爱。那时的桐果树下，承载了我们多少无忧无虑的欢笑，是我们童年的快乐天堂。

夏日，骄阳似火，炽热的阳光直射下来。而桐果树却像是大自然赐予的天然屏障，那茂密的枝叶层层叠叠，宛如一把把绿色的巨伞。一串串乒乓球大小的绿桐果挂满枝头。我们在那凉爽的树荫下，你追我赶，尽情地玩耍、欢跳。时而侧耳倾听鸟儿清脆的叫声，时而蹑手蹑脚地捉知了，时而蹲在地上饶有兴致地喂蚂蚁，无拘无束，尽情享受着这天真烂漫的童年时光。

秋天，桐果成熟了。收桐果可不是一件轻松的事，矮的果树，老师们站在地上高高举起木棍，用力一挥，火红的果子便纷纷落地；高的果树，需要爬上去，选好位置，两脚站稳树丫，背后或胸部紧贴枝干，双手握住木棍，用力拍打挂果的小枝，有时一棵树来回爬好几次，才能收完，很不容易。“捡桐果啰！”随着老师一声的呼喊，整个校园立刻沸腾起来。一个个活蹦乱跳的孩子，像下山的猴子在树下争抢地上的桐果，叫喊声欢呼声在校园上空久久回荡。那场面，充满了劳动的喜悦与收获的满足。

初冬，一阵寒风吹来，桐果树的叶子纷纷飘落，树下到处都是一片片厚厚的金黄色树叶，顽皮的孩子争先恐后踩上去，发出“吱呀吱呀”的响声。落光叶子的桐果树，像一排排坚毅的卫兵，日夜守护着宁静的校园。此时，桐果树下大坑里的桐果外皮已经软烂，同学们围在坑边，一边剥桐果，一边嬉笑打闹，嘈杂声、欢笑声交织在一起，为这略显清冷的冬日，增添了几分温暖与热闹。

当年，我家住在大山深处，交通极为不便，山路崎岖，蜿蜒盘旋。从村里到海城街上，直线距离不过七八公里，却要行走三个多小时。有一段三公里左右的路段更难走。更上坳（地名），又高又窄，弯道一个接着一个，有的地方只能容下一人过去，真是“一夫当关，万夫莫开”；班更正，杂草丛生，坑坑洼洼，羊肠小道，连绵不断，令人生畏；更正（地名）路段，则以陡峭、险峻、崎岖、窄小、湿滑而出名，让人“谈路色变”。那时候，七天才能逢一次街日，赶街的人们，或背着沉重的竹篓，或扛着大包小包，或提着各式各样的物品，或抬着自家的农产品，从四面八方汇聚到这条崎岖的山路上。人多路窄，一眼望去，队伍浩浩荡荡，前不见头，后不见尾，宛如蚂蚁搬家，缓缓地向前挪动。

每年要拿桐果仁去卖，老师都会叫上几个高年级的学生一同前往。我们背着十几斤的小布袋，老师一人一挑，两个前面带路，两个后面压阵，以免学生滑倒。师生一行8人，在崎岖的山路上艰难地跋涉，个个汗流浃背，气喘吁吁，又累又渴，肚子咕噜噜直叫。在路上，我们不知轮换了多少次肩，休息了多少次，终于走出那段艰难的山路。来到百布潭（小河名），这里离街上已经不远了。

我们几个实在饥渴难耐，急忙跑到河边找水喝。“不得喝生水！”梁老师几乎严厉地呵斥道。据老师说，以前这里曾经发生过血吸虫病大流行，死了很多人，“男人怀鬼胎，女人不生仔”是当时的真实写照。后来上面及时派专家组下来，查明原因，是水源严重污染。接着，上级及时拨出专款，疏通河道，大搞爱国卫生运动，并组建检测机构。终于把流行病控制住了。感谢党的英明领导！

商贩叫卖声招呼声此起彼伏，街上行人熙熙攘攘，从几家粉店飘来一阵阵诱人的清香，早已让我们垂涎欲滴。在供销社卖完桐果后，老师带我们去“布西皮”粉店。当一碗碗香气扑鼻的米粉端上桌，我们迫不及待地狼吞虎咽起来，不一会儿，碗空见底。那米粉的香味，至今仍清晰地印在我记忆的深处，难以忘怀。接着，老师还会给我们买解放鞋，俗称 “海破”，还有一些零食和学习用品。下午三点多钟，我们便匆匆踏上归程，必须赶在天黑之前走完那条艰险的山路。

“其实，地上本没有路，走的人多了，也变成了路。”（鲁迅语）我很难想象祖辈开辟出这条山路的艰难程度，也不知道先辈们怎样年复一年，日复一日，跋涉着这样的“山路”。

小时候的我们，总是顽皮又叛逆。偷吃队里的牛排，结果被普两逮个正着；用石头击落普巴的梨果，被追得四处逃窜；用木棍打落学校的桐果，遭到老师的严厉训斥。有一次，不知是谁率先往桐果树上扔石头，我们便不顾一切地冲上去争抢果子。混乱之中，不知是石头还是果子砸中了我的头，顿时鲜血直流，我吓得坐在地上哇哇大哭。如今，头上的“桐果印”依然清晰可见，它就像是童年的一个特殊标记，见证了我们曾经的调皮与莽撞。

那时的学校实行半工半读。白天，我们在教室里认真上课，课余时间则积极参与勤工俭学。晚上，点着桐油火把轮流到各村屯演出。我记得去最远的是拥良村演出，在《布呃亚哎》节目中，黄老师还让我扮演男二号呢。学校的四位老师，他们不图名利，一心只为学生着想。没有教具，就自己动手制作；没有办公经费，就带领学生开荒种地；没有印刷机，就手刻蜡纸，用芭蕉芯作滚筒，印制复习资料。他们就像那默默燃烧的蜡烛，用自己的光芒照亮了我们前行的道路。

时光匆匆，如白驹过隙，一晃五年的小学时光悄然流逝。毕业那天，我们聚集在毕业班教室与老师话别。起初，教室里一片寂静，同学们都默默地伏在课桌上，偷偷抹着眼泪，渐渐地，哭声越来越大，那是不舍的泪水，是对师生情谊的深深眷恋。几年的朝夕相处，师生之间早已情同手足，亲如父母，怎能不让人依依不舍？

时过境迁，如今的家乡早已今非昔比。乡村公路四通八达，从我家到海城街上，开车仅仅需十分钟。当年那令人望而生畏的那段山路，早已退出了历史的舞台。曾经热闹欢乐的桐果坡，也完成了它的历史使命，桐果树仿佛也“告老还乡”，学校归并到了中心校。取而代之的是村党群服务中心和村卫生室，四周还建起了一排排村集体经济的蚕房。当年教我们的老师，有的已经安享晚年，有的永远离开了我们。

如今，已过花甲之年、退居二线的我，每当看到那美丽雪白的桐果花，就会不由自主地想起可爱的母校和敬爱的老师。他们以宽阔的胸怀，包容我们的顽皮，让我们在奋斗中积累经验，在磨难中茁壮成长。在那小小的校园里，多少孩子度过了懵懂欢乐的童年，从这里出发，冲出大山，走向了不同的岗位，开启了各自的人生旅程。而母校和老师们，就像那默默绽放的桐子花，虽不张扬，却为社会输送了一批又一批的有用人才，他们的奉献精神，如同桐子花的芬芳，永远在岁月的长河中弥漫，历久弥香 。

【作者简介】黄正权，男，壮族，广西平果市人，高级职称，退休教师；平果市作家协会会员。平时喜欢读读写写，善于观察生活，记录乡村琐碎和感悟，特别乡土、民俗类文学。曾经在各种报刊杂志发表过作品。

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来源：亿聪起名乡土文学社