摘要：“古代真的能三妻四妾，妻妾成群吗？嘿，哥们儿，你这是被电视剧洗脑了吧？醒醒！连古代的皇帝，名义上后宫佳丽三千，实际上真正能称之为‘妻’的，也只有一个皇后。你还惦记着三妻四妾，那不是痴心妄想，是想给自己招来杀身之祸啊！别再被那些穿越剧、宫斗剧骗了，以为古代男人个

“古代真的能三妻四妾，妻妾成群吗？嘿，哥们儿，你这是被电视剧洗脑了吧？醒醒！连古代的皇帝，名义上后宫佳丽三千，实际上真正能称之为‘妻’的，也只有一个皇后。你还惦记着三妻四妾，那不是痴心妄想，是想给自己招来杀身之祸啊！别再被那些穿越剧、宫斗剧骗了，以为古代男人个个都是妻妾环绕、逍遥快活。”

“告诉你，古代的婚姻规矩，比现在公司最严苛的考勤制度还要死板，还要让人头疼。别说三妻四妾了，对于绝大多数男人来说，能正儿八经地娶上一个妻子，光明正大地成家，那都得拼了老命，甚至需要倾家荡产，才能勉强达成心愿。更别提什么‘纳妾’这种事了。今天，咱们就来掀开这层历史的遮羞布，扒一扒，看看古代男人的所谓‘婚姻自由’，到底是真香还是真惨。”

“首先，得明确古代婚姻的第一铁律：一夫一妻多妾制。这里面的‘妻’，指的是正妻、嫡妻，是明媒正娶的那个；而‘妾’，则是侧室、偏房，地位完全不同。一个男人，这辈子只能有一个经过正规仪式迎娶回家的正妻，这叫做‘嫡’，是合法婚姻的核心。只有这个正妻，才能享受那种八抬大轿、穿过象征尊贵的‘庙门’，在宗庙接受祭祀的隆重待遇，这才是被法律和社会认可的‘嫡妻’。”

“古书早有规定，‘诸侯无二嫡’，意思就是哪怕你是手握重权的王爷，正妻也只能有一个。就拿咱们历史上赫赫有名的唐太宗李世民来说吧，够牛吧？他的后宫里佳丽如云，妃嫔无数，但能被尊称为‘皇后’，能与他在太庙同享祭祀的，永远只有长孙皇后一个人。其他的，无论多么受宠，都只是‘妾’。”

“而且，娶这个正妻，那可是一点都不能含糊，得走一套极其繁琐的‘六礼’流程：先是‘纳采’，也就是男方派使者送大雁（象征忠贞）去女方家提亲；接着是‘问名’，打听女方的生辰八字；然后是‘纳吉’，如果八字相合，就在祖庙占卜，得到吉兆后通知女方家；再是‘纳征’，也就是下聘礼，这彩礼的数量和规格，足以让普通百姓家庭破产；然后是‘请期’，和女方家商定婚期；最后才是‘亲迎’，新郎亲自去迎接新娘。这‘六礼’走下来，没点家底根本玩不转。”

“规定还特别细致，比如‘纳征’时，不同阶层送的东西都不一样，有些朝代规定南方地区必须送大雁，有些则要送粮食布匹。要是穷得叮当响，不好意思，可能你这辈子就只能打光棍了。最狠的是什么？是法律明确保护正妻的尊贵地位。明朝的《大明律》就写得清清楚楚：‘若有七出、三不去者，听妇方离异。’意思是如果丈夫无理休妻，或者不符合‘七出’（古代休妻的七种理由）但符合‘三不去’（不能休妻的三种情况）的条件，妻子是有权提出离婚的。要是男人偷偷摸摸地在外面另娶了女人，那后果更严重，先得挨九十大板，然后再强制离婚，新娶的那个是绝对不合法的。”

“就连皇帝想立皇后，都得顾及天下人的看法，接受大臣们的监督和质询。历史上，武则天想当皇后，就跟当时的元老重臣长孙无忌等人斗智斗勇了小半年，可见立一个正妻（皇后）是多么不容易，权力斗争多么激烈。”

“所以，别再幻想电视剧里那些什么‘平妻’、‘贵妾’、‘法律认可’的桥段了。法律和社会的普遍认知里，只有一个正妻，其他多出来的，统统都是‘妾’，是附庸，地位低下，随时可能被正妻或丈夫‘发卖’、‘休弃’，根本没什么保障。”

“那你说，既然正妻这么难娶，又这么有地位，那我多娶几个小妾总行了吧？又错了！纳妾也不是你想纳就能纳，也得看你有没有‘资格’，得像考公务员一样层层闯关。按照古代的规定，不同身份的人能纳妾的数量是严格限定的：诸侯可以纳十二个妾，二品以上的高官能纳八个，往下层层递减，最低级的官吏可能只能纳一两个，而普通老百姓，想纳妾更是难上加难。”

“普通老百姓想纳妾，得满足两个硬核条件：第一，必须年满四十岁；第二，必须没有子嗣。也就是说，你到了四十岁还无儿无女，才能‘考虑’纳一个妾来延续香火。而且，这还不算完，你还得向官府申请，拿到一张‘纳妾许可证’，这叫‘乞妾’。如果你偷偷纳妾，没走官方程序，那就算违法，轻则罚款，重则可能要坐牢。”

“更扎心的是，纳妾虽然不像娶正妻那样需要下重礼，但也得给妾的娘家送聘礼。比如唐朝就规定，至少得送三十七件礼物，这相当于一个普通工人辛苦三年的工资啊！而且，妾的地位极低，在法律文书上，妾的身份往往被标注为‘妾某氏，系某人之妾’，明确写着‘妾者皆婢’，意思就是妾本质上就是一个高级丫鬟，连和正妻一起坐在桌上吃饭的资格都没有。”

“宋朝就有一个官员，正妻吃饭，让妾们站着伺候，官府根本不干预，法律也默认妾就是家庭里的附属品、服务人员。电视剧里那些妾和正妻勾心斗角、争风吃醋的戏码，在古代现实生活中是很难发生的，因为妾连和正妻叫板的资格都没有，正妻对妾有着绝对的控制权。”

“史料记载，有官员的妾不小心得罪了正妻，直接就被正妻卖到了青楼，官府还会支持正妻的行为。古代那种‘嫡庶之分’是根深蒂固的。妾犯了错，被主人当成礼物送人，根本不算什么大事。比如苏轼被贬时，就把自己的妾送给了朋友，这在当时社会看来是很正常的现象，因为妾的法律地位和牛马没什么本质区别。”

“明朝还有一个案例，一个官员的妾怀孕了，正妻嫉妒，就让人给妾灌了堕胎药，导致妾流产。结果呢？正妻根本没事，官府判定她是主母，有权处置妾，完全无罪。而妾所生的孩子，叫‘庶子’，在继承权上更是受到歧视。清朝规定，家族财产的百分之九十由正妻所生的嫡子继承，庶子只能分到零头。就连参加科举考试，庶出身份都会被歧视，考官会在考卷上特意标注‘庶出’二字。”

“所以，古代男人纳妾，根本不是什么‘三妻四妾’的享受，而是花钱买了个‘会生孩子的高级保姆’，还得小心翼翼地防着正妻吃醋、发难，简直是花钱买罪受。”

“最讽刺的是什么？古代明明提倡‘一夫一妻多妾制’，但本质上，这套制度的设计初衷是为了维护宗族内部的稳定和血统的纯正，是为了保证家族香火的延续，而不是为了让男人享福。正妻负责管理整个家庭，对外联络家族姻亲，是家族的象征；妾则主要负责生育儿子（尤其是正妻无法生育时），以及满足丈夫的其他需求。分工看似明确，但地位上的鸿沟却深不见底。”

“看完这些，你还羡慕古代的男人，羡慕所谓的‘三妻四妾’吗？那所谓的‘特权’，首先只属于极少数的权贵阶层，而且即便是他们，背后也捆绑着无数的规矩和风险。对于绝大多数的普通老百姓来说，能娶上一个妻子，成家立业，生儿育女，就已经是烧高香、谢天谢地了。”

“所以啊，千万别再被那些胡编乱造的影视剧给忽悠了。古代婚姻制度的本质，从来都不是浪漫的爱情故事，而是宗族延续的工具，是维护社会等级秩序的一环。真正的婚姻幸福，还得看咱们现代人。至少现在，我们可以光明正大地选择只爱一个人，不用提心吊胆地怕被打板子，也不用把婚姻和感情当成需要精心计算、层层审批的‘奢侈品’了。”

来源：小胡说史一点号