摘要：网上有一种说法就是安史之乱是关陇集团和河北集团的对决，而且把关陇集团描述成把持上升通道，河北集团是得不到晋升。
网上有一种说法就是安史之乱是关陇集团和河北集团的对决，而且把关陇集团描述成把持上升通道，河北集团是得不到晋升。
那么问题来了，开元天宝时期的上升通道堵塞了吗？答案是否定的。翻来史书一看，开元天宝年间用人真的是不拘一格，不问出身。
安禄山从一个偷羊贼成了东平郡王，凭借灭契丹和奚的军功。
牛仙客从一个胥吏成了同中书门下平章事，凭借抵御吐蕃的军功。
哥舒翰从一个游侠成了西平郡王，凭借攻打吐蕃的军功。
封常清从一个流放西域的罪民后代成了大将军，凭借攻打西域诸部的军功。
杨国忠从一个军卒成了司空，凭借他是杨贵妃的哥哥，还有敛财的能力。
王忠嗣从一个遗孤成了四镇节度使。凭借他灭后突厥的军功，还有皇帝的宠信。
安思顺从一个番卒做到朔方节度使凭借的是抵御吐蕃的军功。
张守珪从一个戍卒成了南阳郡公，凭借攻打吐蕃突厥契丹的军功。
李嗣业李光弼郭子仪仆固怀恩等人都得晋升重用，史思明崔乾佑安守忠等也在军中步步高升。
凭借军功封王封公封侯，唐玄宗给军队的待遇优厚，没有亏待这些给国家做出过贡献的人。
开元天宝时期，唐玄宗也善待饱学之士，给了诗人们一个做官的机会。
商人之子李白为翰林学士，王昌龄为龙标尉，杜甫为右卫率府兵曹，王维为吏部郎中，高适为封丘尉，岑参为右威卫录事参军。
开元天宝年间科举和军功这两大上升通道都对平民百姓开放。不想参加科举，还有才学之人，可以给朝廷进献诗赋，得到任用。
开元天宝时期的上升通道并没有堵塞。安禄山以及他麾下的那群大将本身就是大唐上升通道没有堵塞的明证。
反而是五姓七望的人，在开元天宝时期没有那么吃香了。重要军职和宰相职务就没几个五姓七望的。
因为没有军功也也没有皇帝的宠信，开元天宝时期，别说五姓七望了，就是其他世族也吃不开了。
即便如此，五姓七望的人没有几个去凭借军功升职的。比起军功要出生入死，科举自然就容易多了。
但是纯靠科举这个路途，五姓七望在开元天宝年间出了几个名人，虽然有几个担任过宰相，但是名气不大。卢怀慎是伴食宰相，裴耀卿修通关中运河，裴光庭选官凭资历。
一说起开元天宝时期的实权宰相，自然是姚崇宋璟张说张九龄李林甫。五姓七望的人排不上号。
所以从上升通道堵塞的角度来解释安史之乱是解释不通的。
那么是不是所谓的河北集团和关陇集团对决呢？首先历史学家将关陇集团提出来，给这个集团的最晚存在时期也就武周，到不了开元天宝时期。
那么存不存在一个河北集团呢？也不存在。颜真卿算是河北道的人，而且属于河北世族，但人家心向李唐，压根儿不理安禄山。
就算唐朝初年，李渊杀了窦建德，刘黑闼两次勾结突厥反叛，这俩人也没有统治过河北道的重要地区邺城和幽州。因为这俩地方很早就归附唐朝了。
而且关陇集团安禄山是突厥人压根儿就不是河北道的人。安禄山反叛后，营州的平卢军太原的河东军都没有跟随。
安禄山用野心毁了整个大唐盛世，用最大的恶意对待了收留善待提拔他的大唐，辜负了唐玄宗。这明显就是个反面人物。
那么安禄山反叛时打着旗号是清君侧。这个旗号是古代地方和朝廷有矛盾后，地方势力挑战朝廷权威的常规旗号。
安禄山作为边将身兼数职，拥有范阳镇的几万兵马，还拥有地方统治权，军权财权人事权都在他的手中。
地方有钱有兵马有势力了，就会挑战中央权威。历史七国之乱，八王之乱，靖难之役，三藩之乱等都是如此。
安史之乱就是属于地方势力做大，就挑战中央权威的典型案例。从历史统一的角度而言，安史之乱也没有洗白的嫌疑。
那么为什么还会有跟实际历史完全相反的结论？这当然是自媒体发达了，有些人要故意这样搞。
自媒体上研究历史的一般有两类。一类是钻进故纸堆中遍翻史料以求还原真相，这类人还是靠谱一点的，至少不胡编乱造。
另一类就是要借古喻今，只借用古代的背景实则表达对当今的看法。大都采用先画靶再射箭的方式，所说的背景脱离历史，还缺乏逻辑，还找了一些历史反面人物。
隋炀帝安禄山明英宗这些反面典型都被强行赋予跟历史脱节的东西，东拉西扯胡乱编造一统，完全就是为赋新词强说愁。
借古喻今，重点自然不是古代史的真实，而是寓今。找了不少反面历史人物，还缺乏一定的历史知识。
一说隋唐便是关陇贵族五姓七望，一说安史之乱就说世族把持上升通道，河北集团和关陇集团对决，一说明朝就是文官集团。
隋炀帝是亡国之君，承接了开皇之治，却搞得四分五裂。自媒体借古喻今说说他办科举就动了世家大族的利益，世家大族在搞鬼。
关陇集团兴起靠的是军权，而不是科举。想一想，隋文帝夺了宇文家的江山，这是天大的利益。宇文家连个像样的抵抗都没有，靠的是掌握了军权。
比起北魏百年皇族相比，宇文泰的宇文家族算不上世家大族，然后靠手下的兵权夺了北魏元家江山。
关陇集团的人当官不靠科举，他们都先进入宫廷卫率千牛卫充当千牛备身。也就是皇宫侍卫，要么进入军队担任军职，要么外放当官起步就是四五品的刺史。
关陇集团的人都是军人世家骑马射箭一流，科举和他们的利益不冲突。科举考中了，授官也就八品的县尉。世家的门荫举荐子弟也能在朝为郎官，外放县令起步。
隋炀帝为啥亡国？经历隋末乱世的魏徵等人编写隋朝史书时，如实记录了隋末的动乱。
当隋朝户部的田亩簿上有这四十亿亩土地，而隋唐时期的真实土地最高也就六七亿亩的时候，当隋朝一个普通农民的名下有上千亩土地的时候，而其实际拥有土地不过几亩的时候。
当几百万壮劳力被拉去修运河，修宫殿，征辽东，误了农时农活，粮食产量跟不上的时候，修大运河上死亡的百万民夫，没有掩埋的尸体散发盈天恶臭的尸臭的时候。
当征辽的七十万大军被隋炀帝昏庸的指挥断送性命的时候，当雁门之围奋力拼搏的将士立下的功劳被赖掉的时候。
隋炀帝有没有动世家的利益史书没有记载，不过天下几千万普通的底层百姓早就苦不堪言了。窦建德，杜伏威，翟让隋末三大农民军领袖，没有一个出自关陇集团，也没有出自五姓七望。
明英宗更是反面典型，先不说他被宦官忽悠，断送了明朝前期的家底。就从他搞复辟成功，杀害于谦也是昏君。
朱祁镇御驾亲征二十万大军全军覆没，死于土木堡的武勋和文官高达七十多人。自媒体上有的人觉得是文官集团搞鬼，二十万大军怎么会全军覆没呢？九边的将士为什么不出击呢？
明朝永乐年间丘福率十万大军征伐鞑靼，在胪朐河中了埋伏，十万大军全军覆没。这会儿永乐皇帝诛了方孝孺十族，文官集团被压制的死死的。
又是谁搞得鬼呢？难不成是朱棣自己搞得鬼。打不过就是打不过。明朝从一开始在草原上征伐蒙古诸部就胜算不大，继而采取九边防守。
当朱元璋大肆杀戮功臣后，明朝将领的水平就直线下降了。建文帝打不赢靖难之役，面对瓦剌鞑靼朱棣要亲自御驾亲征。丘福战死沙场，最后得了削爵为民一个全家流放的下场。
明朝皇帝刻薄寡恩那是祖传的，所以朱祁镇一复辟就杀了于谦。土木堡一战，战死了那么五十多个朝廷重要文官和武勋。
明明是文官武将死社稷，而不是什么君王死社稷。唯独朱祁镇苟活于世，还给也先充当叫门天子当带路党。
本来一切历史都是当代史，用当代人的视角看历史，站在普通人的角度，那也没什么不好的。历史上那些君王不论英明也好昏庸也罢，都应该被批判。
隋炀帝安禄山朱祁镇抬出来强行解释，借古喻今这一招能玩出这种花样，真是脑子不行也就罢了，历史审美恶臭至极了。
来源：凌烟阁主