摘要：在提到古代帝王时，很多称号我们都是耳熟能详，比如高祖、汉武帝、隋炀帝、唐太宗、宋太祖等，后到来又变成了习惯称呼洪武帝、建文帝、永乐帝以及清代的乾隆帝、光绪帝等。这样的称呼有什么历史演变吗？
在提到古代帝王时，很多称号我们都是耳熟能详，比如高祖、汉武帝、隋炀帝、唐太宗、宋太祖等，后到来又变成了习惯称呼洪武帝、建文帝、永乐帝以及清代的乾隆帝、光绪帝等。这样的称呼有什么历史演变吗？
中国古代，皇帝的称呼往往和年号、谥号、庙号联系在一起。所谓谥号，就是用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价，可以说是盖棺定论。谥号有，美谥、平谥、恶谥之分，有好有坏，有褒有贬，像文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是美谥，惠帝都是些平庸的，如汉惠帝、晋惠帝都是没什么能力的，质帝、冲帝、少帝往往是幼年即位而且早死的，厉、灵、炀都是恶谥，哀、思虽不是褒义词，但还有点同情的意味，一般用作朝代中后期君主。政变中被推翻的称废帝（后人称呼，不是正式的谥号），亡国君主称末帝。谥号是周开始的，除了天子，诸侯、大臣也有谥号。汉倡导以孝治天下，所有皇帝的谥号都有个孝字，如孝惠、孝文、孝景一直到孝献。汉献帝是他死去之后曹魏给他加的谥号，他的谥号为孝献皇帝，“献”为平谥，意为“聪明睿智”。
汉高祖刘邦，全称为太祖高皇帝 图片来自网络
庙号起源于商朝，是中国君主死后在庙中被供奉时所称呼的名号。庙号最早只有三种：创基立业曰“太”（太宗太甲）、功高者曰“高”（高宗武丁）、中兴者曰“中”（中宗太戊，一说祖乙），另外再按照“祖有功而宗有德”的标准，给予“祖”或“宗”的称号。到了周朝，庙号制度没有被延续，所以周王有谥号而无庙号，再到秦始皇建立秦朝之后将庙号连同谥号一同废止，原因是庙号和谥号的定夺将会形成“子议父、臣议君”的局面，属于大不敬，故周朝到秦朝，庙号一度被废止了近千年之久，直到汉朝建立后才重新启用庙号制度。
年号，是中国及受中国影响之国家的封建王朝用来纪年的一种名号。在汉武帝之前，没有单独的年号，一般用谥号+某某年的方式纪年，比如（秦）昭襄王五十二年，（周）赧王八年等。到了汉武帝时期，开始在年数之前加上有纪念意义的名号，年号这就开始出现了。汉武帝首创的第一个年号为“建元”（公元前140年—前135年）。
唐朝太宗文皇帝，习惯称庙号太宗 图片来自网络
搞清谥号、庙号、年号的区别后，我们再来谈一下古代帝王称呼的演变。前文提到了，庙号曾经被中断过，而且即便汉朝恢复庙号制度了，也不是所有人都有庙号，非有大功大德者不能拥有之。四百多年的汉朝，只有七人有庙号，分别是太祖高皇帝刘邦、太宗孝文皇帝刘恒、世宗孝武皇帝刘彻、中宗孝宣皇帝刘询，世祖光武皇帝刘秀、显宗孝明皇帝刘庄、肃宗孝章皇帝刘炟（红色为庙号，蓝色为谥号）。所以在隋朝之前，人们更习惯只称呼帝王的谥号，如汉太祖、汉武帝、光武帝、汉献帝，以及后来的魏文帝、晋武帝、隋文帝等，我们以往称呼刘邦为汉高祖，是因为司马迁在《史记》里写惯了，我们也跟着念顺溜了。
到了唐朝时期，情况发生了变化，主要原因还是因为我国历史上唯一的女皇帝——武则天，唐初李世民为太宗文皇帝，谥号就一个字“文”，但武则天不按套路出牌，在李治死后定了个“天皇大帝”的谥号，这称号后世一念起来就觉得有一股隐约的东瀛之风，干脆就直接称呼李治的庙号唐高宗。再后来，每个朝代的后辈皇帝总给前代的皇帝增加谥号，比如唐太宗，从简单的“文皇帝”逐渐变成了“文武圣皇帝”、“文武大圣皇帝”、“文武大圣大广孝皇帝”。后面朝代则越演愈烈，比如明朝朱元璋的谥号是“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝”，共计21个字，清朝努尔哈赤谥号是“承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝”，足足25个字，这名号就是俄罗斯人读起来都得咬自己舌头。所以唐朝之后人们逐渐习惯了以庙号来称呼帝王们。
明太祖朱元璋，谥号为开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝 图片来自网络
当然，庙号也有自己的讲究，一般来说，庙号的选字并不严格参照谥法，但是也有褒贬之意：太祖、高祖开国立业；太宗发扬光大；世祖、圣祖、成祖重新打了次天下；世宗是守成令主的美誉，但也指世系传承发生偏移；仁宗、孝宗、睿宗乃仁爱孝顺的贤主；中宗、圣宗是中兴之主；哲宗、兴宗、成宗、显宗是守成之君；肃宗有中兴意愿却没有成功，有心无力；宪宗、宣宗、景宗有功有过；宁宗过于懦弱；德宗遭遇动乱被迫逃亡；高宗由盛转衰；玄宗、真宗、理宗、道宗为人好玄虚；文宗文弱无能；武宗偏好武力；度宗、定宗、顺宗仅是过渡君主，影响不大；穆宗、光宗在位时间短且作为少；惠宗治国无方，江山残破；僖宗昏庸腐朽；哀宗、思宗则应用于较为悲情的亡国之君。
清圣祖爱新觉罗·玄烨，习惯按年号称呼为康熙皇帝 图片来自网络
到了明清两代，虽然也会称呼帝王的庙号，比如明太祖朱元璋、明成祖朱棣、清圣祖玄烨、清高宗弘历等，但貌似是年号更常用，比如明嘉靖皇帝、万历皇帝，清雍正皇帝、咸丰皇帝等，这是因为自明太祖以来，基本上实行“一帝一元”制，也就是一个皇帝一个年号（朱祁镇这种特殊情况除外），不像之前的王朝，如汉武帝在位54年有10个年号，唐高宗李治在位34年用了14个年号，很难用年号来代称皇帝。而且使用年号来称呼帝王比称庙号更简洁和不易混淆，比如称庙号的时候，前面可能得加上我朝中宗、前朝世宗之类以免理解错误，而用年号的话基本两个字就能说清谁是谁。所以明清时期称呼年号的习惯就这么流行了下来。
所以纵观封建王朝数千年，在隋以前帝王多称谥号，唐朝开始多称庙号，明清则多称年号。直到20世纪初，清帝逊位、民国建立，中国两千多年的帝制被推翻，帝王的庙号、谥号和年号也随之而去，虽然偶有袁世凯、溥仪来个复辟，开一下历史倒车，但终究还是逆潮流而行，淹没在民主主义革命的浪花中……
来源：历史那些事呀