心似莲花开_B站影视

摘要：佛谓我言：“汝之心上有尘。”我奋力擦拭。佛曰：“汝谬矣，尘实不可擦去。”我遂将心剥下。佛复言：“汝又谬矣，尘本非尘，何来有尘？”我未能领悟其深意，不知何意？我思此乃自神秀与慧能之二偈引申而来。神秀云：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”慧能曰：

佛谓我言：“汝之心上有尘。”我奋力擦拭。佛曰：“汝谬矣，尘实不可擦去。”我遂将心剥下。佛复言：“汝又谬矣，尘本非尘，何来有尘？”我未能领悟其深意，不知何意？我思此乃自神秀与慧能之二偈引申而来。神秀云：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”慧能曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”诚然，欲参透此二偈，实为难事，即便是正确理解，亦非易事。参悟不透……身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。众生之身犹如一棵觉悟之智慧树，众生之心恰似一座明亮之台镜。需时时不断地将其掸拂擦拭，莫令其被尘垢污染遮蔽了光明之本性。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。菩提原本无树，明亮之镜子亦非台。本就虚无无一物，何处会沾染尘埃？现今仅能从字面去理解之，参悟不透！心本无尘，尘即是心。无心无尘，人则亡。我曾思索一问题：人觉一物美味，实则嗅觉较味觉占更重之比重。故而如狗这般嗅觉灵敏之生物，于饮食上远胜吾等快乐。如此想法究竟对否？……若错……错在何处？实则尘于外，心于内，常拂之，心净无尘；尘于内，心于外，常剥之，无尘无心；心中有尘，尘本是心，何惧心中尘，无尘亦无心？正如慧能所云：仁者心动。又如道家所言：道可道，非常道。其理相同。佛家注重万物于心，追求修世；道家注重无牵无挂，追求避世。佛家欲超脱今世，道家则修行今世。而追究其原理，皆为一种修行。而最楼上所言乃一种超脱，却非刻意之寻求。主旨于心。世间人，法无定法，而后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。