泰森输了、琼瑶走了，自己选择当下、没有对错

摘要：输了又如何呢？无所谓的，只要能够坚持到八个回合结束，未被KO，未太狼狈，已经算是胜利。老拳王像美国著名推理小说作家雷蒙德·钱德勒（Raymond Chandler）笔下的硬汉神探马罗，连番被警察和黑帮殴打，但他不放弃，不招供，他对自己说，这是我当年选择要干的行

十天前，58岁泰森不敌27岁网红保罗，泰森输了拳赛，恐怕是意料中事吧？

输了又如何呢？无所谓的，只要能够坚持到八个回合结束，未被KO，未太狼狈，已经算是胜利。老拳王像美国著名推理小说作家雷蒙德·钱德勒（Raymond Chandler）笔下的硬汉神探马罗，连番被警察和黑帮殴打，但他不放弃，不招供，他对自己说，这是我当年选择要干的行当，便该吞下这苦果，这等于我的工作成本，如果背离了，最辜负的并非客户而是最初狠下决心做私家侦探的那个自己。马罗是对昔时的自己负责任，在捱打里，年老的他接续了年轻的他，一贯走来，在承受痛苦中，他守住了初心。

58岁泰森不敌27岁网红保罗▲

观众明白，他亦心里有数，五十八的体格已经大不如前。

泰森反应明显迟缓，在拳台上进退跳跃，形体像一头吃力耕田的老牛，所有出拳和闪躲都只不过是多年积累下来的经验反射动作，虽说“烂船仍有三分钉”，却始终不是“瘦死的骆驼比马大”，因为二十七岁的网红保罗并非瘦马，他不是职业拳师，但仍有他的爆发力和耐战力，过往的成功战绩是最好的说明，泰森从点头答允应战的一剎起，心知肚明，战胜的机会跟零无异。

你无法决定结果，输赢已经无所谓▲

五十八岁已难再上职业拳台，他的体能和健康，过不了关。

而忽然有了这样的机会，网红拳手的邀请，两千万美元的报酬，而真正重要的是，能在镁光灯下对全世界展示自己的意志和拳头，让世人再次见到老子的存在，我的拳头（虽然力气显然不够了），我的肌肉（虽然满布着松弛的弧线），我的体能（虽然迟钝如一具电力不足的模型车），但，我在，我仍在，经历了这么多的辉煌和破败之后，许多人因为道德问题而唾弃我了，许多人因为只把成败看在眼里而惋惜我了，可是至少，我仍能踏上拳台，你很可能仍然忍不住要看我一看。既然人生是自己的选择，但是你无法决定结果，输赢已经无所谓。

泰森反应明显迟缓，在拳台上进退跳跃▲

同样的十多天前，琼瑶选择了轻生，应是早已准备妥当。

最后的言语和影像都留下了，建议年轻人，千万别学我，你们要好好活下去，活到我这把年纪了，到时候再说。

这是很善良的提醒，走过生命道路的人都明白，人生难啊，却亦千变万化，有时候觉得走投无路，有时候发现柳暗花明，在街口路角转个弯，原来看见了光，见到了直路。老话说“时辰未到”，指的其实可以不止于报应而是所有的因缘，时辰的诡秘往往是意想不到的，别急，不必急，千万别急，把路走下去再说，死亡可以延后可以等待，死亡很有耐性，多活一天便算一天，时间会替你铺排生活的所有秩序。

琼瑶选择了轻生，告别大家▲

琼瑶想必是认定了时辰已到，或者说，是她自己选择了时辰。

当老到一个地步，她自觉适合行使选择的权力了，从而动手，从而告别，从而以她认为是优雅的文艺腔调离开人间。这是她的勇气和决绝，你同不同意，跟她无关，但毕竟任何勇气都值得佩服，尤其生死之间的，勇气。

尤其生死之间的，勇气▲

而我又猜想，她对时辰的选择会否跟刘家昌的离世有关？

两人在“三厅电影”上合作已久，琼瑶有许多作品拍成电影，围绕着客厅、舞厅、咖啡厅展开男女爱情的悲欢离合，刘家昌曾是合作伙伴，负责作曲填词之类。因是同代的创作人，私底下亦必相交相知，有过社交圈的紧密往来，终于，分别进入晚年，各自被疾病折腾，突然，传来老友的死讯，如同远方传来的一响丧钟，本已预作铺排的琼瑶在病痛苦楚里感慨，引况自怜，盘算了一天，终于决定落实行动。她可能在房间床上，关了灯，望向天花板，细声道，家昌老朋友，你别走得太急，等一等我，我马上来，我们曾经一起走过台湾的黄金上坡路，不如亦同行于未知的黄泉阴间路，好不好？

终于决定落实行动——轻声告别▲

在上世纪六七八十年代，琼瑶和刘家昌是台湾艺文界的红牌。

他（她）俩是通俗文化圈的“文红”，等同今天的“网红”，透过小说和歌影视的创作回应了也形塑了社会集体情绪。现下回顾，许多人嘲笑他们老土、过时、保守、建制…… 所以其实是阻碍了台湾社会的开放道路。这类批评，真是凉薄兼傲慢。任何一位创作者都是时代框限里的有血有肉的人，在框框中，他们努力过，他们建立自己的语言风格和视角方式，对四周的框限，服从有时，质疑有时，挑战有时，敲打有时，个中有着一言难尽的暧昧。台大教授林芳玫在《解读琼瑶爱情王国》的学术专著里对此有过深入分析，指“当李敖等人在六十年代大力攻击中国父权家族制度时，琼瑶七十年代的小说已悄悄地进行了一次家庭革命，把威权式及阶层化的父权制度转化为以情感为基础的新型家庭主义”。

当年琼瑶和刘家昌是台湾艺文界的红牌▲

泰森、琼瑶异于常人的选择，让大家不理解。那就岔开话题说点其他。

“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”这几句是《金刚经》精髓之一，凝聚了大乘佛教的至高智慧。

此刻，你的心在哪里？眼睛扫过文字，耳边是城市的喧嚣，鼻腔是湿热的空气，舌尖残留着早晨的咖啡。身处拥挤的地铁，脑海里充满了未完的工作、年末假期的旅行计划，甚至考虑着是否要递辞呈换个新工作。未来，若无期盼，现为何拼搏、承受压力与焦虑？你如何选择自己想要的？

《金刚经》▲

未来学家（Futurist）研究当下趋势，探讨全球未来的发展方向，提升人类社会对未来的可测性。

人类正经历三场科技革命：个性化制造、智能科技、生物工程。从随手网购的客制化商品到智能家电，再到免疫细胞治疗让癌症成为可治之病。难以掌控的事物，就交给科学家去研究吧。别多想，少些烦恼，生活自然快乐。

未来学家（Futurist）研究当下趋势▲

然而，生活的疲惫与无力感，还是悄然在积累，像温水煮青蛙。

一部手机开着多个应用，电池迅速耗尽，何况一具身躯？许多人也在琐碎与忙碌中渐渐耗尽生命能量。尽管如此，这种“至高智慧”似乎离日常生活太遥远。

过去现在未来，理解三心可平和生活。尽管理解不等于做到，但理清三心，能更好地调动生命能量，带来生活的宁静。烦恼的根源，正是对过去执着、对现在纠结、对未来期待。放下过去的执念，接纳已成过往；放下未来的期盼，释放对不确定的焦虑；不纠结现在，每个遇见都是成长。这样，生活便不再被过去、现在与未来的迷雾遮蔽，心无挂碍。