摘要：“爱是在你崩溃大哭时，会温柔地告诉你，别怕，我在，我一直在。爱是在你负面情绪爆发时，夸赞你身上所有美好的品质。”
在一次讲座中，罗翔分享他对爱的理解：
“爱是在你崩溃大哭时，会温柔地告诉你，别怕，我在，我一直在。爱是在你负面情绪爆发时，夸赞你身上所有美好的品质。”
罗翔说，
爱是某人看到过你最糟糕的一面，却依然爱着你；爱是某人在你嚎啕大哭的时候，依然握着你的手，让你平静下来
爱是某人在你只能看到消极的自己时，夸赞你身上的美好；爱是某人在你背后，却依然忠诚于你；爱是尽力而为仍觉亏欠。
这让我想到，在美剧《小谢尔顿》里，有一剧情。男主突然在餐桌上发脾气，并愤然离座。
父亲找到他，第一反应不是打骂，而是认真听他的发泄。等发泄完，他父亲走到他身边，跟他分享同样糟糕的经历。理解他的情绪，看见他的需求，通过共情和引导，跟他达成“共识”：下次怎么办会更好。
我也尝试着去操练这样的爱。
当金先生不可理喻的时候，学着跟他说“我理解你经历的事情。”就默默地给他倒杯水，给他一个环境冷静一下。
当丈夫愤怒或抑郁时，把它看成一种暗示。
暗示什么呢？
暗示，要更多为他求恩典与医治了：“这男人是多么的缺爱才会这样啊，他是不是没有感受到被爱，才会如此动怒？我应该怎么做，才能让他感受到爱呢？”
愤怒的背后，是爱的匮乏。看见与理解，是疗愈的开始。
在童年时代被父母引导过处理愤怒情绪的孩子，成年后人格将会更为完整。但，绝大多数中国男人，这一块是缺失的。他们需要在婚后，从妻子得到引导。
在夫妻互动中，丈夫感觉到自己被接受了，才会更乐意敞开心胸，若干年后，他可能会愿意聆听妻子给出的建议，才学会表达愤怒的正确方式。
智慧妻子，是见过世面的。
风轻云淡，和光同尘。
见天地之道，阅众生之象。
当男人的劣根性、自私自利、咆哮暴怒如画卷在婚姻里徐徐展开时，智慧其中可以引导丈夫把怒气在小范围里化解。
待对方情绪缓和后，再试着去给丈夫的情绪定位，进行心灵的引导：“老公，我知道你的这样的行为绝对不是故意的，你一定是很伤心/愤怒而为之的...因为我以前也会这样...但其实我们还有更好的方法去处理它...你看，这个事情可不可以这样...”
怒火不伤及无辜、不影响事业。
她知道，认知低的男人，认知盲区多，容易坚持固有认知。所以，需要咱们慢慢来。
无论丈夫是否改变，“人性的恶”都成为一片沃土，鲜花插在牛粪上——帮助妻子成为更好的自己。所以，我们只要播种，不问收获，也不要失去耐心。
像路遥说的：“永远把艰辛的劳动看做生命的必要，即使没有收获的指望，也要心平气和的继续耕种。”
普天之下，没有新事。
根深蒂固的罪性，让我们自以为义，自己去分辨对错善恩，自以为可以衡量得失，于是，我们的第一反应是fight back，而不是感恩。
我常这样。当我感到工作多、压力重的时候，我就会发牢骚，怨言不断，越发怨言越觉得疲累。
其实，真的很累吗?
未必啊，就那么一点事儿。
欢喜快乐去做、提高效率去做，一会儿也就干完了。因为在内耗，不断纠结于公平与否，不断在问why,why,why，所以越来越累，步履维艰。
能把几十天可以走完的路，绕上四十年，我觉得那些跟我一样爱抱怨的人，内心一直苦，越来越苦，最后就在苦水中死去。
太惨了！——失去了感知爱、给予爱的能力，活成了一个怨妇。
不要发怨言，这个是律法。
胜过律法的是什么？是爱。
凡事凭着爱心去做。
你有没有观察过热恋中的情侣，她们做什么都看起来那么享受？多么劳累都觉得甘甜？乘车坐船三天三夜去见对方，一点都不累？因为她们是在爱里。
我之所以那么累+苦毒，是因为失了爱。
我里面有了谎言，谎言要让我软弱沮丧，因为谎言的出发点是自保与计算。这些谎言，如同毒根，若不拔出来就会让我失去喜乐与平安。
雅亿以前是一个很固执自私的人，跟金先生吵架总是要赢，我其实并不知道什么是爱。但随着+的工作，随着我经历的增长，阅读的累积，特别是我因为工作原因而在医疗系统，深度采访了几百位老人后，我固执认定的很多东西一再被推翻。
我这个月采访的人，下个月就走了。
我对他的记录，出现在追悼会上。
一次次的见面，可能就是永别。
人之将死其言也善。
我对婚姻，生死有了完全不同的理解。
心意更新而变化，叫我查验什么才是善良纯全可喜悦的旨意。我终于看到——真正的爱，是一场自我的死亡。
我以为自己知道了，其实我一无所知。
如哲学家苏格拉底说：“我之所以比别人聪明，是因为我知道自己的无知。”最后，祝福大家都能够真赢。真正的舍己，如一粒种子埋在地里死了，就结出很多籽粒来。
如罗翔老师说，真正的爱是走心的，它不仅仅是肉体的愉悦，也不是单纯的算计，更不是一种感觉，它更多的是命运赋予的一份美好的责任与期待。
祝福大家，不负我们妻子的位分，不负上天美好的责任与期待。让我们在忧患中积累智慧、在苦痛中淬炼美德，用积极豁达的态度引导孩子，帮助丈夫，活成一个高情绪价值的智慧妇人。
来源：三點二十舊時光
