摘要：在与十中学子面对面交流过程中，阿来语重心长地勉励大家，要在学习生涯中高度重视阅读的重要性。阿来说，“人跟动物最根本的区分，我觉得是我们有了语言，我们可以交流，可以思考，可以总结各种各样的经验，彼此的情绪情感互相感染，这让我们成了社会性的动物。以前个人的经验和智

大皖新闻讯茅盾文学奖得主、著名作家阿来12月11日现身合肥十中进行了阅读和创作分享，与莘莘学子近距离交流。

阅读目的是激发内心的创造

在与十中学子面对面交流过程中，阿来语重心长地勉励大家，要在学习生涯中高度重视阅读的重要性。阿来说，“人跟动物最根本的区分，我觉得是我们有了语言，我们可以交流，可以思考，可以总结各种各样的经验，彼此的情绪情感互相感染，这让我们成了社会性的动物。以前个人的经验和智慧不能在更大的群体中传播交流，现在压缩到经典的书里，两个小时的时间就能理解深奥的道理、技术。从根本意义上讲，阅读就是让我们在短时期内，迅速地接收古今中外大师建立起来的知识体系。当然，在传承先人智慧的基础上，有一天我们也要爆发，这才是人之为人的伟大使命。”阿来表示，书中自有黄金屋，书中自有千斤粟，这只是人的生存层面讨论阅读，“找个好工作，房子大一点，车子贵一点，就是为了这点小事情吗？对文明来讲，对文化来讲，这不算什么。”

关于阅读的话题，阿来进一步提出学生要尽量避免被互联网推送信息所牵引的观点，他表示：“互联网时代，我们通过电脑、手机得到的信息，往往是大数据推送的，不知不觉消耗掉你大半的时间。有一个形容这类人的词叫‘沙发上的土豆’，看完体育节目看脱口秀，演唱会看完看电视剧。但对于处在学习阶段的学生来说，这种阅读可能就是浪费时间。”

阿来接着说，“牛在山上吃草，处理信息是依靠图像。一只鸟在天上飞，一只蜜蜂在找花朵，都是在处理图像和视频。然而从古到今，我们可以思维，可以抽象的表述，就是依靠伟大的文字。文化和文明的传承发展，一代代人类巨匠理解和解释世界，都是依靠抽象的文字。我思，故我在。你没有思想，你就不存在。人而为人，是阅读，是思考。阅读的目的是，我们的知识积累，激发了我们内在的创造性，在我们的思想里开始自己的创造，完成我们进化的事业。

“知识是有难度的，阅读同样也有难度，都是要迎难而上的。我个人认为，我们在人生的各个阶段，都要勇于去读一些读不懂的书。你看在李白和杜甫的时代，有没有儿童文学？‘七龄思即壮，开口咏凤凰；九龄书大字，有作成一囊’。杜甫当年很骄傲，他说他在七岁的时候，思考的能力就很强大了。我想他一定是读了很多促进思考的书，开始写诗就写的不是麻雀，而是凤凰。”

阿来还引用苏东坡读《后汉书》的故事。《后汉书·范滂传》里说，后汉时朝政不修，政权落入阉宦之手，当时书生儒士开始反抗黑暗。有个叫范滂的青年学者为此舍生取义，与母亲诀别慨然赴死，但又难舍亲情。范滂母亲以阔广的胸襟反而安慰范滂“汝今得与李杜齐名，死有何恨！”苏轼听后问程夫人：“我长大后做范滂这样为国家舍命的人，你愿不愿呢？”程夫人豪迈地回答：“你若能做范滂，难道我不能做范滂的母亲吗？”

讲完这两个故事，阿来表示：“那个时候他们在阅读什么？有难度吧，经典吧，没有那么多娱乐性吧。我希望你们青少年能多读这样的经典，从小立志。”

在青少年如何选择适合自己的经典书籍的问题上，阿来表示，莘莘学子在对世界充满如此强烈的好奇心的时候，应该阅读好的东西，“不要以为穿个互联网的马甲，就说自己是新的，好多旧东西都是穿着新衣服出来的，言情，玄幻，穿越……在青少年建立世界观的关键阶段，还是要多读经典名著。一代人最后胜出的，是没有被所谓的潮流、时尚所裹挟的人，没有被潮流，是有志向的、有坚守的人。”阿来激励学子们，要有更大的雄心和视野，“年轻人在怎么学习、怎么掌握知识、怎么运用中，要多读好书。”

欣慰自己的作品能让大家有收获

分享会结束后，合肥十中的学子与阿来亲密互动。近年来，合肥第十中学系统规划书香校园建设，举办各类特色阅读活动，引导学生爱读书、读好书、善读书，让阅读成为师生的生活方向。很多同学注意到，阿来的作品中对于沿途看到的景致、动植物都有专业介绍，这让自己在阅读中无形地收获了许多知识。阿来表示，古人写自然多是托物寄意，“古人在社会里生活不太舒服，就要到田园中去，最有名的是陶渊明。‘采菊东篱下，悠然见南山’。从自然界中得到抚慰，但是他并没有真正去认识自然界。”记者注意到，很多学生拿着阿来的新书《去有风的旷野》，排队找心目中的偶像签名。阿来高兴地表示，科学的时代就有科学的认识自然的方法，包括自己在创作中也无意地在传播科学。阿来举例，由于时代和科技的局限，徐霞客似乎更像是一个老派的文人驴友，“徐霞客只能描述山是什么样的，具体的地势情貌他不知道，路边长了几种树他不关心。我们当代的年轻人是幸运的，你们有机会对这个世界有着更透彻的了解，你们也应当一个人应该关心周遭的世界。”

最后谈到自己的创作特色，阿来说，“我希望我的小说散文里头，不再是过去那种单纯的写景抒情。我想把科学的描述引入到我们的生存环境中去，不能再是过去的’感时花溅泪，恨别鸟惊心’。当然可以有，但是那就叫寄托。我们读古代的诗，很多写花，唐诗宋词里头你数不出二十种来：最多梅花，第二多荷花。陆游写‘驿外断桥边，寂寞开无主’，他写的是什么，是高洁之士不被世道所容纳，哪是写梅花啊，是写自己怀才不遇。写荷花就是出淤泥而不染，并没有写荷花本身。我们现如今的创作要有更多的内涵，让学子在阅读中有更多的收获。”

大皖新闻记者 蒋楠楠

编辑 陶娜

来源：大皖新闻