摘要：880年，黄巢起义军攻破长安。《旧唐书・黄巢传》记载，起义军“杀唐宗室及公卿百官无遗类”，朱雀大街上士族宅邸被焚毁，世代传承的谱牒被付之一炬。

880年，黄巢起义军攻破长安。《旧唐书・黄巢传》记载，起义军“杀唐宗室及公卿百官无遗类”，朱雀大街上士族宅邸被焚毁，世代传承的谱牒被付之一炬。

这个三次科举落第、写下“满城尽带黄金甲”的盐商之子，用最强硬的手段，向垄断官场600年的门阀士族宣战。

唐朝科举对寒门子弟形同虚设，唐高宗到唐懿宗年间，90%的状元出身士族，寒门子弟上榜率还不到5%。

“五姓七望”通过联姻、舞弊，垄断了70%的宰相名额。黄巢的起义，世人只知其血腥，可鲜有人知他无意间摧毁了门阀制度，让宋朝的范仲淹、欧阳修等寒门名臣得以通过科举逆袭。

黄巢为何如此痛恨士族？不惜对他们赶尽杀绝，他又为寒门打通了哪些上升通道？

唐朝科举制度从诞生起就带着门阀烙印，魏晋以来的“五姓七望”，即崔、卢、李、郑、王、韦、裴，通过三百年的联姻、朋党经营，形成了“一荣俱荣”的联盟。

《新唐书・宰相世系表》记载，从唐高宗到唐懿宗200年间，唐朝371位宰相中，260位出身五姓七望，占比超过70%，寒门出身的宰相不到30人。

这种垄断渗透到了科举的每一个环节，考生报名时要提交“谱牒”，非士族出身者直接被归为“异类”。

859年，29岁的黄巢第三次参加会试，主考官看到他报名表上“祖祖辈辈为盐商”，直接批注“非阀阅之家，虽有文才，不堪大用”，这是士族对寒门的明规则歧视，无关才学，只看家世。

科举舞弊成风更是寒门子弟的噩梦，士族子弟考前可通过家族关系拿到考题，甚至直接买通考官。

868年，出身农民家庭的考生文章被考官赞为“天下第一”，结果因为没有士族背书最终落第，而当年的状元是宰相崔慎由的侄子，考前就确定了名次。

这种明目张胆的不公，让黄巢在《不第后赋菊》中写下了“我花开后百花杀”的狠话，他恨的不光是自己落第，是整个寒门上升通道的彻底崩塌。

寒门子弟的困难不止于科举，他们不能和士族通婚，不能进入核心官场，甚至日常交往都要受到歧视。

黄巢的老家曹州，士族子弟见了他这类“富而不贵”的盐商，会故意避让，骂一句“市井之徒”。长期的身份压迫，让黄巢的起义从一开始就带着寒门复仇的底色。

874年，关东大旱，颗粒无收，朝廷照旧加征赋税，而各地士族还在囤积粮食、哄抬物价，无数寒门百姓饿死街头。

黄巢带着盐帮兄弟响应王仙芝起义，喊出了“均平”口号，这里的均平，不仅是财富均等，更是身份均等。

878年王仙芝战死，黄巢接过帅旗，率领起义军转战大江南北。他的军队有明确的军规：所到之处，先查户籍谱牒，再围捕士族官员，最后开仓放粮。

《资治通鉴》记载，879年黄巢攻破广州，诛杀当地士族和官员10余万人。880年攻破洛阳，“焚东都宫室、官署、民宅，杀士族殆尽”。

攻破长安后，黄巢的清算行动达到了顶峰。他首先下令关闭城门，禁止士族出逃，然后派人逐一核对长安士族名单，这份名单来自朝廷档案和士族族谱。

起义军“按图索骥”，把宰相韦昭度、驸马郑昌图、尚书卢携等门阀领袖和他们的家族全部灭族。五姓七望之首长安崔氏拒绝归顺，全族300多人被集体处决，家产被分给了寒门百姓。

黄巢的打击也不是单纯的肉体消灭，更有对门阀制度的系统性摧毁。他下令焚毁全国各州府的士族谱牒，废除科举中“门第出身”的审核环节，禁止士族子弟垄断教育资源。

《旧唐书》记载，起义军统治区域内，士族不得为官，田产分给无地农民，科举只看才学不看家世。这些政策，直接斩断了门阀士族的传承根基。

黄巢起义最终虽然失败了，但对门阀制度的打击相当致命。经此一役，五姓七望的核心家族十不存一，幸存的士族要么隐姓埋名，要么和寒门联姻，曾经的门阀特权彻底消失。

《新五代史》记载，唐朝灭亡后，“士族陵替，谱牒散佚，世人不复以门第为荣”。

门阀崩塌后，科举公平性大幅提升。唐末哀帝时期，寒门子弟科举上榜率从之前的不足5%飙升到了23%。到五代十国时，这个比例进一步提高到了35%。

905年，出身寒门的裴枢考取状元，成了黄巢起义后第一位寒门状元，他在谢恩表中写道：昔日寒门无门路，今日考场见真章。

宋朝建立后，借鉴唐末五代的“去门阀化”经验，推行一系列科举改革，彻底巩固了寒门上升通道。

宋太祖赵匡胤下令推行“糊名法”，就是考卷糊住姓名，“誊录制”，就是专人抄写考卷，防止考官辨认笔迹，并明确规定“科举录取不问家世，只看才学”。

这些改革能顺利推行，正是因为黄巢已经摧毁了门阀士族的反抗力量，如果门阀制度还在，宋朝的科举改革必然会遭到士族的强烈阻挠。

宋朝的寒门名臣，大多受益于这场变革。范仲淹出身农民家庭，幼年丧父，母亲改嫁，他通过科举考取进士，最终成为宰相。欧阳修家境贫寒，靠借书苦读，23岁中进士，成了文坛领袖和朝廷重臣。

他们的崛起，背后是黄巢用强硬手段为寒门劈开的上升路，黄巢起义是中国古代“门阀社会”向“科举社会”转型的关键节点。

黄巢兵败后，于884年在狼虎谷自刎，起义军余部被唐军镇压。但他点燃的“去门阀化”之火，并没有熄灭。

五代十国时期，各国统治者为了巩固政权，开始效仿黄巢的政策，打击残余士族，重用寒门子弟。

后唐庄宗李存勖、后周世宗柴荣，都曾下令“不拘门第，唯才是举”，进一步打通寒门上升通道。

到了宋朝，寒门子弟的科举逆袭达到顶峰。《宋史・选举志》记载，宋朝科举录取人数是唐朝的5倍，其中寒门子弟占比超40%，远高于唐朝的5%。

南宋时期，这个比例更是达到了55%，宰相中寒门出身者占比超60%，这要是搁在黄巢之前的唐朝，完全不可想象。

曾经不可一世的“五姓七望”，到宋朝时已经沦为了普通家族，谱牒大多散佚，再也无法通过门第垄断权力。

《宋史・列传》中，很少再出现“出身某姓”的记载，取而代之的是“出身农家”“出身寒微”的描述，这标志着，寒门子弟真正获得了与士族平等竞争的机会。

明末清初思想家王夫之在《读通鉴论》中评价，黄巢虽为巨盗，然其破门阀、开科举之路，功不可没。若无黄巢，宋朝之寒门崛起，或晚百年。

黄巢镇压士族确实过于血腥，可他完成了“打破门阀垄断、推动科举公平”的历史使命，为后世寒门子弟劈开了一条靠才学改变命运的道路，我想公道自在人心，大家觉得呢？

来源：芒果侃侃