摘要：古人观天地、察人事，总结出“天不得时，日月无光；地不得时，草木不长；人不得时，利运不通”的箴言。这并非宿命论，而是揭示了“时势”与“境遇”的深层关联——顺时则昌，逆时则困，懂得乘时、待时、应时，方能行稳致远。

古人观天地、察人事，总结出“天不得时，日月无光；地不得时，草木不长；人不得时，利运不通”的箴言。这并非宿命论，而是揭示了“时势”与“境遇”的深层关联——顺时则昌，逆时则困，懂得乘时、待时、应时，方能行稳致远。

《周易》有言：“时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。” 天地运行皆有其时，春生夏长、秋收冬藏，昼夜交替、四季轮回，皆是“时”的节律。若天失其时，寒冬酷暑颠倒，白昼黑夜错乱，便会日月无光、灾异频发。古人敬天顺时，春耕夏耘皆循节气，正是懂得“天不可逆”的道理。天地尚且需守时，人生更当明晓“时”的分量，不违时、不逆时，方能契合自然之道。

贾思勰在《齐民要术》中强调：“顺天时，量地利，则用力少而成功多；任情返道，劳而无获。” 土地肥沃与否，离不开“时”的滋养。春日播种、夏日灌溉、秋日收获，若违背农时，即便良田千顷，也可能颗粒无收。古人云“清明前后，种瓜点豆”，正是顺应地利时序的经验之谈。土地不违时，方能草木繁茂、五谷丰登；做人做事亦如种地，违背客观规律急于求成，只会事倍功半，唯有顺时顺势，方能收获成果。

《论语》载：“邦有道则仕，邦无道则隐。” 人之一生，成败利钝皆与“时”相关。姜太公垂钓渭水，静待周文王求贤之时，终成兴周大业；诸葛亮隐居隆中，待刘备三顾茅庐之机，方展经天纬地之才。反之，项羽勇猛盖世，却逆时势而行，执意分封诸侯，最终兵败乌江。“时来天地皆同力，运去英雄不自由”，所谓“得时”，不是坐等机遇，而是积淀自身、洞察时机，在合适的时刻顺势而为。即便时运未到，也需沉心蓄力，而非怨天尤人，正如孟子所言“穷则独善其身，达则兼济天下”，待时而动，终会迎来转机。

天地有其时，人事有其序。“时”是规律，是机遇，更是智慧。天顺时则清宁，地顺时则丰饶，人顺时则通达。把握“时”的节奏，顺时而为、待时而动，不急躁、不盲从，方能在人生路上避开荆棘，收获属于自己的利运与福报。

来源：闲人说