摘要：农历九月份就已经接近尾声了，在11月20日就是十月初一了，而这天可不一般，是寒衣节，农村人家就忙着准备纸钱、棉衣，要去给先人们“送寒衣”了。

农历九月份就已经接近尾声了，在11月20日就是十月初一了，而这天可不一般，是寒衣节，农村人家就忙着准备纸钱、棉衣，要去给先人们“送寒衣”了。

可今年不一样，不少老人念叨着“双春闰月不上坟”，眼看寒衣节临近，上不上坟、谁能去上坟，成了不少人的心头疑问。其实这些说法不是迷信，咱们慢慢道来。

先给大家说一说什么是寒衣节。这是和清明节、中元节并称的我国民间的“三大鬼节”，也是一个重要的祭祖的节日，特别是在北方地区现在依然很受重视，其核心是“送寒衣、祭祖先”。

过去农村条件差，冬天来得早，人们担心地下的先人挨冻，就会在这一天，用彩纸剪成棉衣、棉裤的样子，再配上纸钱，到祖先坟前焚烧，嘴里还会念叨着“天冷了，给您送衣服来了，别冻着”。后来这个就演变成为了一个习俗，一直流传至今！

在寒衣节的时候，除了烧寒衣，有些地方还会带一碗热乎乎的饺子，在坟前摆好，再洒上几杯酒，既是对先人的缅怀，也藏着“让先人吃口热乎的”心意。

如今虽不提倡烧纸，不少人会用鲜花、水果祭祀，但“缅怀祖先、传承孝道”的核心，一直没变。

再看大家关心的“双春闰月不上坟”的说法，今年确实是双春年，而且有一个闰六月，也就是两个农历六月份，这就对应了“双春闰月”的说法，那么真的今年不适合上坟吗？

我们有必要先从“双春闰月”的由来聊起。“双春”是指一年里有两个立春节气，“闰月”则是为了让农历和公历的季节对应，在一年中多加上一个月，今年就是闰六月，也有两个立春。

老辈人觉得，双春闰月是“特殊年份”，这样的年份就最好不要去上坟！其实这说法是没有什么依据的！

换言之，“双春闰月不上坟”的说法没有科学道理，本质是被放大的局部民俗说法，还掺杂着网络传播带来的迷信色彩。

从根源来看，双春和闰月只是农历的历法调整手段。农历是阴阳合历，阳历年约365天，阴历年约354天，三年会差出近一个月，于是用19年加7个闰月的方式补齐时差，双春则是闰月导致农历一年出现两个立春，这俩都是正常的历法现象，和吉凶毫无关联。

而且翻阅《荆楚岁时记》等古代民俗典籍，根本找不到这个说法的记载，仅个别地方有“闰月不祭拜”的小范围讲究，后来被互联网放大成了“全国禁忌”。

何况，祭祖的核心本是缅怀先人、传承孝道，民政部也一直倡导文明祭扫，从未提及闰月不能上坟。所谓“双春闰月不上坟”的说法，完全不该成为阻碍这份心意的枷锁。

至于今年寒衣节三人最好别上坟，更是老祖宗从健康角度出发的提醒。

第一是年纪大的老人不要去上坟！

寒衣节的时候基本已经入冬了，前后气温骤降，而坟地多在郊外，风大天寒，老人身体机能减弱，长时间待在户外容易感冒、引发关节疼痛，甚至出现头晕、心慌等不适，实在要去，也得让年轻人陪着，速去速回。

第二是孕妇和大病初愈的人，孕妇身体特殊，野外的寒凉之气、颠簸的路途可能影响胎儿；大病初愈者身体虚弱，免疫力还没恢复，上坟时情绪容易激动，也容易被寒气侵袭，不利于身体康复。

第三是太小的孩童，孩童抵抗力差，野外的蚊虫、寒凉都可能让孩子生病，而且孩子心性活泼，在坟地打闹不仅不庄重，也可能不小心碰到杂物受伤，所以不建议带去。

最后说说女婿能不上坟？。过去有些地方说“女婿不上坟”，觉得女婿是“外姓人”，其实这是旧时代的观念。

如今农村里，不少家庭是独生女，女婿常帮着岳父母操持家事，逢年过节也会一起祭祀祖先。说到底，上坟是对先人的缅怀，也是对长辈的孝顺，只要是真心敬重先人、愿意承担这份责任，女婿上坟不仅没问题，还能体现家庭和睦，早已没有“外姓人不能去”的限制。

当然了，具体还是要看当地的习俗，以及家里人的意见，如果家人也不同意，女婿就尽量还是不要去上坟了！

今年寒衣节，若想上坟，就做好保暖、避开恶劣天气；若不便前往，在家摆上先人牌位，轻声诉说思念，同样是对先人的缅怀。这份“敬祖、孝亲”的心意，才是寒衣节最该传承的东西。

在你家乡，寒衣节还有哪些习俗，又是怎么过节的呢？

来源：甜妈很努力