摘要:明初时,龙口吕格庄西有高埠一处,无名而有灵。晨起紫气缭绕,暮时霞光尽染,堪舆师走遍胶东,指认此为“八龙捧圣”之地,预言日后必出八位朝中重臣,护佑文运昌隆。乡人信之不疑,世代守护,静待地脉成熟,福运降临。
金埠顶庙:地气白鸽与仙师遗泽
明初时,龙口吕格庄西有高埠一处,无名而有灵。晨起紫气缭绕,暮时霞光尽染,堪舆师走遍胶东,指认此为“八龙捧圣”之地,预言日后必出八位朝中重臣,护佑文运昌隆。乡人信之不疑,世代守护,静待地脉成熟,福运降临。
一日,忽有云游道士二人踏风而至,登埠远眺,良久叹道:“此地气通天地,惜无镇物,恐难长久。”未等乡民商议,二人便募工建庙,历时三载,终成金埠顶庙。庙宇占地十余亩,无柱大殿巍峨耸立,黄绿琉璃映照天光,前楼奉雷神,后楼祀睡神,百余廊庑间,财神、药神等罗列森然,一时冠绝胶东。然庙成之日,地动山摇,一道白光自殿基涌出,化作白鸽一双,翩然北飞,没入渤海云涛。众人方悟:庙宇镇住了地气,八龙之势已转。此后吕格庄果未出高官,却走出八位梨园名角,每逢庙会登台,扮将相、演王侯,神形毕肖,四县观者如堵,掌声如雷——竟以另一种方式,圆了“八位大官”之谶。
庙中徐老道,乃隐世高人。自耕庙田六十亩,常济贫苦;又以玄术护佑一方。夏夜蛙声如沸,他拾瓦画符投于水湾,蛙鸣立止,惟余泉流清响;麦收时骤雨将至,他以青砖四块镇于场园四隅,外间大雨滂沱,场内麦粒不沾一滴。有顽童夜盗庙果,上树即僵,或绕树难行直至天晓,徐老道从不责打,只轻语“君子爱财,取之有道”,自此果再无犯。
更奇者,是他能呼风唤雨。昔年胶东大旱,河枯苗焦,百姓聚庙哭求。徐老道取麻绳抛空,绳头化青龙入云,命众人合力牵拉,顷刻电闪雷鸣,甘霖沛然降下,苍生得救。他曾埋剑于泳汶河底,斩兴浪水妖,护双徐段百姓平安;见老农晚年得子却病重难医,便施药赠粮,后其子长大,建“感恩塔”以报再生之德。
每年农历四月十五庙会,百里香客纷至,戏台锣鼓震天,市集人潮涌动,金埠顶庙之盛,一时无两。惜乎一九四四年,日寇欲占庙为炮楼,控烟潍要道。抗日政府为破敌计,不得已举火焚庙,烈焰三日方熄,千年古观,终化焦土。后经平整改作粮田,庙基隐于青垄之间。
而今吕格庄老人仍对后辈细说:那对白鸽带走了官运,却留下徐老道的善念与仙术。金埠顶庙的风水传奇,早已随当年庙会的烟火,深深融进胶东的血脉与风里。
来源:方言小王子
