摘要：当意大利检察官翻开三十年前的卷宗，那些泛黄的档案里渗出血腥味。萨拉热窝围城的硝烟早已散尽，但山丘上付费狩猎的枪声仍在历史长廊里回荡。8万欧元买一条人命，儿童标价更高，老人甚至可以免费杀害——这并非恐怖电影的桥段，而是英国广播公司笔下“不寒而栗”的现实。西方富豪

上了年纪的中国人，都对南斯拉斯电影《瓦尔特保卫萨拉热窝》记忆犹新。可谁想到，南斯拉夫解体后，昔日勇士的家人竟成为西方富人“付费猎杀”的猎物。

当意大利检察官翻开三十年前的卷宗，那些泛黄的档案里渗出血腥味。萨拉热窝围城的硝烟早已散尽，但山丘上付费狩猎的枪声仍在历史长廊里回荡。8万欧元买一条人命，儿童标价更高，老人甚至可以免费杀害——这并非恐怖电影的桥段，而是英国广播公司笔下“不寒而栗”的现实。西方富豪们用钞票兑换子弹，把活人当作移动靶标，就像他们的祖先在殖民地猎杀印第安人时那样从容。记忆中的《瓦尔特保卫萨拉热窝》，终究没能挡住衣冠楚楚的强盗闯进新时代的丛林。

好莱坞早就用《饥饿游戏》《狩猎》等影片预告了这种暴行，当时还有人斥之为艺术夸张。如今米兰·祖帕尼奇的纪录片《萨拉热窝狩猎》撕开了遮羞布，原来那些镜头不过是西方精英日常的复刻。记者加瓦泽尼的调查报告里写着：德国人、法国人、英国人……“所有西方国家”的富人们带着猎枪奔赴战场，如同参加一场盛装舞会。没有政治诉求，没有宗教动机，只有“平时去射击场或者去非洲狩猎”般的轻松写意。海盗就是海盗，纵然系上领结也改不了骨子里的掠夺基因。

波黑战争期间的萨拉热窝

为什么两次世界大战的策源地是欧洲？看看波黑内战期间20多万具尸骨就懂了。当塞族士兵回忆意大利人付款狙击平民的细节，当美国退伍兵描述猎枪更适合“野猪而不是城市战斗”的荒诞，西方文明殿堂的梁柱上赫然刻着“不把人当人”的箴言。他们当年这样屠杀印第安人，现在换成白人杀白人，本质还是同样的野蛮。从南斯拉夫的断壁残垣到加沙的废墟，从利比亚的焦土到叙利亚的难民船，遇难者名册都在无声控诉这种文明底色。

那些鼓吹“搬砖的不要关心国运”的人应该看看这份猎杀价目表。没有强大的国家屏障，“月入三千的我”随时可能成为富豪枪口下的移动靶。南京大屠杀的刺刀寒光未远，金灿荣教授笔下苏联解体后非正常死亡的数百万人犹在眼前。当意大利检方名单上的证人欲言又止，当波斯尼亚本地调查陷入停滞，我们更该听懂南斯拉夫遗孤的哭泣——宁为盛世犬，不做乱世人，从来不是矫情的感叹。

前波斯尼亚情报官员的证词在档案袋里发霉，英国士兵却轻描淡写称作“都市传说”。这让人想起《猎人游戏》里那句台词：“狩猎最刺激的部分，是猎物不知道自己在被狩猎。”西方文明精心编织的叙事网里，总能把血污描摹成油彩。但萨拉热窝的弹孔还在渗血，1.1万冤魂还在山谷间飘荡，那些付钱取乐的绅士们早已回到华尔街或香榭丽舍大街，端着红酒谈论人道主义。

看看现在的加沙吧。看看叙利亚妈妈用身体为孩子挡子弹的姿势。看看乌克兰老人在废墟里翻找全家福的颤抖。当人类被异化为狩猎游戏里的积分点，西方文明殿堂的彩窗后，食人生番正在擦拭刀叉。他们今日能对着巴尔干平民扣动扳机，明天就可能将枪口瞄向任何弱国的子民。这不是危言耸听，而是五百年殖民史反复验证的定律。

海盗船甲板早已铺成联合国讲台，但望远镜里依然搜寻着下一个猎物。不过时代变了。当东风压过西风，当自卫的钢枪握在曾经屈辱的民族手中，清算的钟声终将敲响。毕竟，猎人与猎物的角色从来不是永恒的——就像萨拉热窝博物馆里瓦尔特的那把老枪，至今仍在提醒世人：豺狼来了，迎接它的有猎枪。

来源：好好先生一点号