摘要：在皇权至上的古代社会，官员们伴君如伴虎，有可能早上还春风得意，晚上就已经人头落地。当然，随着社会的发展和进步，皇帝们的眼界、格局与自控力逐步提升，像商纣王那种动不动就杀 人的君主越来越少。到了唐宋时期，把官员们贬到偏远地区，逐渐成为惩戒官员的常用手段。那么，官

在皇权至上的古代社会，官员们伴君如伴虎，有可能早上还春风得意，晚上就已经人头落地。当然，随着社会的发展和进步，皇帝们的眼界、格局与自控力逐步提升，像商纣王那种动不动就杀 人的君主越来越少。到了唐宋时期，把官员们贬到偏远地区，逐渐成为惩戒官员的常用手段。那么，官员们到底踩了哪些“雷区”才会被贬？他们又会被“发配”到哪些地方去呢？

1.官员被贬的几种催化剂

第一、犯错或背锅：业务不行，就得认罚

为官一任，难免会有行政过失或者管理不善的地方，这些都可能遭到贬谪。比如唐玄宗宰相姚崇，就因为“开元盛世”初期的蝗灾处置不力而主动请罪，降为刺史。还有我们熟悉的边塞诗人高适，也是因为与吐蕃作战时失利，被唐代宗召回京城，任命为散骑常侍。虽然从边疆调回京城貌似不是贬谪，但以剑南节度使这样的“大军区司令”岗，降为皇帝身边的顾问，和发配也没有什么太大区别。如果是官员一人做事一人当也就罢了，一旦被举荐的官员出了问题，举荐者往往还要承担连带责任，实在让人万般无奈。

第二、站错队：跟错老大，前程尽毁

有的官员能力出众、品行端正，也没举荐过出问题的官员，但只是因为从属于某一集团或者某一派别，在所属集团失势后，往往会惨遭清洗。比如在唐朝后期，“牛李党争”中的李党领袖李德裕，就因为朋党之争，而从宰相一路被贬为荆南节度使（今湖北荆州）、东都留守，后来又被贬到潮州任司马。人还没到潮州，他又收到一纸公文，被贬到更加遥远荒僻的崖州，最终病逝于此。

第三、得罪权贵：直言进谏，容易“送命”

也有一些官员，因为触怒了皇帝或者权贵，直接被“发配边疆”。像唐宋八大家之一的韩愈，就是因为反对唐宪宗迎佛骨，直接从刑部侍郎的位置贬到潮州去做刺史，还差一点被处死。大文豪苏轼更是“贬谪专业户”，他因得罪权贵先后被贬至黄州、惠州、儋州，一路向南，越走越远。

2.官员的贬谪地图：越偏远，越“受欢迎”官员被贬范围很广，但不同的朝代，贬谪地会随着疆域的变化而“推陈出新”。

（1）唐朝：主要会被遣送到三个地方：岭南、贵州、房州。岭南，主要集中于广西、广东、海南等区域，是唐朝流放官员的首选地。古代的岭南，可不像今天这么宜居和发达，那是虎象蛇虫横行，被称为“穷山恶水”的“瘴疠之地”。像柳宗元、刘禹锡、韩愈、宋之问等人，就是唐朝时流放岭南官员的代表人物。韩愈从长安经荆州一路辗转到岭南时，写诗称自己走了无数崎岖难行的长路，和“险恶不可状”的水路，内心惨痛不堪。唐朝流放官员的第二个目的地是贵州。贵州虽然山美水美，但交通是真的“基本靠走”。“黔之驴”、“夜郎自大”这样的典故，就足以说明当时的贵州有多么的封闭和偏僻。李白听闻王昌龄被贬夜郎，曾写下“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的经典诗句，表达同情与担忧之情。唐朝还有一个流放地，那就是房州，在今天湖北十堰市的房县，神农架附近。这个地方山高林密、地形四塞，主要以流放皇室宗亲为主。唐中宗李显就曾被母亲武则天流放到此处软禁多年。

（2）明代：主要贬到滇黔等西南地区。明代继承了“贬官就去南方”的传统，但此时的南方已经不像唐宋时期那么荒凉。之所以仍然选择南方作为贬谪地，是因为明朝时北方有元朝残余势力及女真等少数民族威胁，让朝廷不敢将犯人往北送。心学大师王阳明就曾被贬到贵州，在那里悟出了著名的“心学”。

（3）清代：会被贬到新疆、黑龙江等地。清朝时的贬谪，打破了千年传统，开始将犯人发配到边远又苦寒的东北地区。像电视剧中经常出现的“宁古塔”，就是清朝非常具有代表性的流放之地。之所以由南转北，是因为清朝本就是由后金政权演变而来的，东北地区属于“龙兴之地”，把犯人发配到这里，清廷有着充分的话语权和掌控度。加上此时的南方经济繁荣、开放包容，已经变成了宜居之地，清廷当然不会愿意把犯人“贬谪”到好地段去“受惩罚”。

总体来说，无论唐宋的岭南，还是清代的宁古塔，这些贬谪地都有一个共同特点——偏远、艰苦、生存条件差。毕竟，贬谪不是去度假，而是去“改造”的。从贬谪地的变迁中，我们也能窥见中国古代政治、经济与疆域的演变轨迹。

历史从不是冷冰冰的文字，而是无数人用脚走出来的生存地图。你怎么看？欢迎留言。

来源：冰川旁沉思的学者