摘要：现在13岁的小女孩，书包里装着课本和文具，每天讨论的是作业和动漫。可在唐代敦煌，13岁的农家女阿瑶，已经穿着红嫁衣，对着铜镜学拜堂的姿势了。

现在13岁的小女孩，书包里装着课本和文具，每天讨论的是作业和动漫。可在唐代敦煌，13岁的农家女阿瑶，已经穿着红嫁衣，对着铜镜学拜堂的姿势了。

她母亲在旁边缝上最后一颗盘扣，叮嘱道：“明天嫁去李家，要早起做饭、伺候公婆，可不能像在家里一样贪睡”。这不是小说里的情节，而是敦煌莫高窟出土的《婚书》里记载的真实场景。

之前有博主晒出《唐会要》里“女十三以上听婚嫁”的规定，评论区全是震惊：“13岁还是孩子，古人怎么忍心？”

其实古人不是忍心，而是没的选。寿命短到等不起、国家逼到不得不嫁、家里穷到养不起，这三大现实原因，把无数像阿瑶这样的女孩，在十四五岁的时候就推上了花轿。

研究古代人口的专家统计过，唐宋时期普通人平均寿命不到40岁，战国、三国这些战乱年代，甚至只有30岁左右。

东汉末年一场瘟疫，就能让一个村子一半人消失，产妇难产、孩子夭折更是常事。《居延汉简》里记着，张掖郡的一个乡有10户农家，一年生了12个孩子，最后只活下来了5个。

在这样的日子里，晚婚就意味着“断后”。要是一个男子25岁结婚，妻子18岁，等孩子长到15岁能干活，他可能已经病得下不了床了。

可要是娶13岁的妻子，妻子15岁就能生孩子，到他35岁离世时，长子已经能扛起家里的农活了。早婚不是偏爱幼女，是古人对抗断香火的唯一办法。

西周时社会安定，《周礼》还规定“男30而娶，女20而嫁”，那时的人有底气等。可到了春秋战国，战火连年，人口越打越少，统治者开始逼着老百姓早婚。

齐桓公最先改规矩，“男20、女15必须成婚”，生三个孩子国家还管饭。越王勾践更狠，“女子17不嫁，父母要坐牢”。

到了汉朝，汉惠帝直接用税来逼婚。《汉书・惠帝纪》里写道：女子年十五以上至三十不嫁，五算。

五算就是交五倍的人头税，当时一户农家一年的口粮才值2算，晚婚要多交的税，够全家吃半年。

唐朝更直接，唐太宗贞观元年就定了“男15、女13”的婚龄，安史之乱后人口少了一半，朝廷又放宽到“女12以上可嫁”，就为了快点多生孩子。

在古代，30岁的男子已经算高龄了。汉代有个叫王二的佃农，28岁才娶到16岁的妻子，结果妻子生孩子时难产去世，他自己32岁就病死了，最后连个送终的人都没有。

同村的李二郎18岁娶13岁的阿瑶，阿瑶15岁生了个儿子，18岁又生了女儿，等李二郎35岁去世时，儿子已经能帮着种地，女儿也能纺线，家里的日子才没垮。

这样的例子在史书中到处都是，《三国志》里记着，曹操的堂弟曹仁，19岁娶14岁的妻子，两人育有5个孩子，后来曹仁战死，孩子们靠着母亲的照顾，一个个都成了气候。

古人常说不孝有三，无后为大，在寿命短的年代，这句话不是道德绑架，是真真切切的生存恐惧，没后代，就意味着老了没人管，死了没人埋。

古代医疗落后，孩子夭折太常见了。阿瑶嫁给李二郎后，第一个孩子刚满一岁就得了风寒，没几天就没了。

阿瑶哭了好几天，婆婆却安慰她说“没事，你还年轻，还能生”。后来阿瑶又生了三个孩子，活下来两个，家里才算有了依靠。

要是阿瑶20岁才结婚，就算能生五个孩子，也可能因为年纪大了，存活率更低。

古人早就算透了这个账，娶年轻的妻子，就能有更长的生育时间，就算夭折几个，总有一个能活下来。

就像农民种庄稼，要多撒种子，才能保证有收成，早婚早育，就是给传宗接代多撒一层种子。

为了让老百姓早婚，朝廷还专门设了“掌媒官”，就是管说媒的官员。这些官员会挨家挨户查，要是发现13岁以上的女孩没嫁人，就会帮着找婆家，甚至直接指婚。

唐代敦煌有个叫张阿妹的女孩，14岁还没嫁人，掌媒官就把她许给了邻村的铁匠，还帮着讨价还价，最后男方给了五石粟当聘礼。

到了宋代，催婚更严。《东京梦华录》里写道：汴京城外的农户家，要是女孩14岁还没出嫁，媒婆就会天天上门，说再晚就没人要了，到时候只能当丫鬟。

有户姓赵的人家，家里穷，实在嫁不起女儿，掌媒官就帮着向官府申请了“婚粮”，给了三石米，才把女儿嫁了出去。

在古代，多生孩子就是爱国。孩子多了，既能种地当劳动力，又能当兵打仗。汉武帝时期，为了打匈奴，需要大量士兵，就下令“早婚者免一年赋税”，结果短短五年，人口就多了两百万。

唐玄宗时期，安史之乱刚结束，朝廷就下诏“女年十二以上可嫁”，还允许“平民娶妾不用报批”，就为了快点恢复人口，撑起破碎的国家。

古代靠种地吃饭，男子能下地干活，能扛粮食，是家里的顶梁柱。女孩只能纺线、做饭，干不了重活，还得吃家里的粮食。

有句老话说“嫁出去的女儿，泼出去的水”，其实背后是满满的无奈，养一个女孩到16岁，要吃掉几百斤粮食，不如13岁嫁出去，还能换几石聘礼，帮衬家里。

敦煌出土的《婚书》里，很多平民婚书都写着“女家送纺车一架、布五匹，男家备粟十石”。阿瑶嫁人的时候，家里就靠那十石粟，熬过了那年的饥荒。

她母亲后来跟人说“要是把阿瑶留在家里，那年冬天我们可能就饿死了”。对贫困家庭来说，嫁女儿不是送女儿享福，是给女儿一条活路，也给家里一条活路。

在古代，13岁还没嫁人的女孩，会被街坊邻居议论是没人要的老姑娘，家人也会被嘲笑家教不严。

更可怕的是，遇到灾年，没嫁人的女孩可能会被“典雇”，就是暂时卖给别人家当丫鬟或小妾，等家里有钱了再赎回来。可很多时候，一旦被典雇，就再也回不来了。

宋代有本《夷坚志》，里面记着一个故事，有个叫李翠莲的女孩，15岁还没嫁人，赶上饥荒，家里实在活不下去，就把她典雇给了一个地主当丫鬟。

地主很刻薄，每天让她干十几个小时的活，还不给饱饭吃，最后李翠莲才18岁就病死了。要是她13岁就嫁人，或许就能躲过这样的命运。

对古代女孩来说，早婚不是选择，是生存。留在娘家，可能会饿死、被典雇。嫁出去，虽然要伺候公婆、早早生孩子，至少能有口饭吃，能有个家。

就像阿瑶说的，嫁了人，虽然苦，但至少不用怕饿死了。

1950年，新中国颁布《婚姻法》，第一次明确规定“女子结婚年龄不得早于二十周岁”，延续了两千多年的早婚史，终于画上了句号。

现在的女孩，13岁可以安心读书，可以追逐梦想，不用再担心嫁不出去，不用再早早承担家庭的重担。

那些古代13岁出嫁的女孩，像阿瑶、像张阿妹、像李翠莲，她们的早婚不是古人狠心，是那个时代的无奈。

现在的幸福生活，不是理所当然。是更长的寿命、更充足的粮食、更平等的地位，让我们有资格等一等，有资格把婚姻当成爱的选择，而不是生存的无奈。

来源：芒果侃侃