摘要：1944 年 4 月的河南襄城，春风里还带着料峭寒意，椅子圈村的土路上却扬起了漫天尘土 —— 日军骑兵队的马蹄声由远及近，像一把钝刀，划破了小村十几年的平静。14 岁的刘天保攥着妈妈塞过来的窝头，躲进了院角的地窖，地窖口盖着厚厚的干草，透过缝隙，他看到了一辈子
1944 年 4 月的河南襄城，春风里还带着料峭寒意，椅子圈村的土路上却扬起了漫天尘土 —— 日军骑兵队的马蹄声由远及近，像一把钝刀，划破了小村十几年的平静。14 岁的刘天保攥着妈妈塞过来的窝头，躲进了院角的地窖，地窖口盖着厚厚的干草，透过缝隙，他看到了一辈子都忘不掉的恐怖场景：自家屋檐下那口用来接雨水的大水缸，几天前还泡着妈妈腌的萝卜，此刻却被日军灌满了血淋淋的 “罪证”，成了刺穿民族记忆的一把尖刀。
椅子圈村是个典型的中原小村，全村几十户人家靠种玉米和红薯为生，村民们日出而作、日落而息，日子虽穷，却透着安稳。可 1944 年的春天，这份安稳被彻底撕碎 —— 日军发动 “豫湘桂战役”，河南多地沦为战场，邻村窦家寨几天前刚遭屠村，几百口人没了活路，消息传到椅子圈村，村民们连夜收拾行李，却没来得及逃远。
4 月 12 日清晨，天刚蒙蒙亮，村口就传来了村民的惊呼：“日军来了！快跑啊！” 刘天保的妈妈王桂兰刚把煮好的玉米粥端上桌，一把拉起刘天保就往地窖跑。“别出声，活着才能给娘报仇！” 妈妈的声音带着颤抖，却透着一股狠劲，她把刘天保推进地窖，刚要盖干草，就听到了日军的嘶吼声。
“站住！不许动！” 几名日军骑兵冲进院子，马刀架在了王桂兰脖子上。刘天保躲在地窖里，透过干草缝隙，看到妈妈被日军粗暴地拖拽着，头发散乱，棉衣被扯破了好几处。不一会儿，邻居李氏、还有从襄城逃来的 4 个妇女，也被日军押进了自家院子，6 个女人挤在墙角，脸上满是恐惧，却没人哭出声 —— 她们知道，哭求换不来怜悯。
日军小队长佐藤盯着 6 个妇女，眼神里满是贪婪和残忍，他叽里呱啦地说了几句日语，旁边的翻译官立刻喊道：“太君让你们老实点，不然别怪我们不客气！” 话音刚落，两名日军就扑向了最年轻的妇女张某，张某挣扎着反抗，拿起身边的板凳砸向日军，却被日军一脚踹倒在地，枪托狠狠砸在她的背上，张某疼得蜷缩在地上，嘴角流出鲜血。
“敢反抗？给我打！” 佐藤怒吼着，日军像疯狗一样冲上去，用枪托、刺刀柄殴打 6 个妇女，王桂兰护在李氏身前，后背挨了好几下，却死死咬着牙，没哼一声。刘天保在地窖里，看着妈妈被打，双手死死攥着拳头，指甲嵌进肉里，却不敢发出一点声音 —— 他知道，只要自己暴露，妈妈的牺牲就白费了。
日军的殴打持续了半个多小时，6 个妇女被打得遍体鳞伤，瘫在地上无法动弹。可佐藤并没有就此罢休，他挥了挥手，几名日军上前，开始撕扯妇女们的衣服，试图实施暴行。
“你们这群CS！我就是死，也不让你们得逞！” 王桂兰突然爆发，用尽全身力气爬起来，捡起地上的镰刀，朝着 nearest 的日军砍去。日军没防备，胳膊被划了一道口子，鲜血瞬间流了出来。其他妇女也被点燃了斗志，李氏拿起墙角的木棍，张某挣扎着抱住一名日军的腿，6 个手无寸铁的女人，用最原始的方式，反抗着侵略者的兽行。
可她们的反抗，换来的是更残忍的报复。佐藤拔出军刀，朝着王桂兰的胳膊狠狠砍去，王桂兰的镰刀掉在地上，鲜血喷溅在土墙上。日军一拥而上，用绳子把 6 个妇女绑在柱子上，然后用刺刀一点点刺向她们的身体，惨叫声、怒骂声、日军的狂笑声，混杂在一起，透过地窖缝隙，钻进刘天保的耳朵里，像无数根针，扎得他心口生疼。
暴行过后，日军还觉得不够 “解气”。佐藤看到院子里那口直径一米多的大水缸，突然露出了魔鬼般的笑容。他指挥几名日军，拿起刺刀，残忍地割下了 6 个妇女的乳房，然后像扔垃圾一样，把这些血淋淋的器官扔进水缸里。水缸里的雨水被染成了深红色，漂浮着的 “罪证”，成了日军野蛮的最直接证明。
更令人发指的是，其中一名妇女怀里抱着刚满周岁的婴儿，日军竟一把夺过婴儿，在婴儿的哭声中，狠狠将他砸向水缸边缘。“咚” 的一声闷响，婴儿的哭声戛然而止，小小的身体滑进水缸，和那些乳房混在一起。刘天保在地窖里，亲眼看到这一幕，眼泪瞬间涌出，却死死咬住嘴唇，不让自己哭出声 —— 他知道，自己必须活着，把这一切告诉全世界。
日军在村里烧杀抢掠了两个多小时，临走时，还放火烧了村民的房子。看着日军的马蹄声渐渐远去，刘天保才颤抖着推开地窖盖，爬了出来。院子里一片狼藉，房子冒着黑烟，妈妈和其他妇女的尸体躺在地上，鲜血染红了泥土。而那口水缸，就立在屋檐下，深红色的水里漂浮着令人作呕的 “罪证”，阳光照在上面，反射出刺眼的光，像在控诉日军的滔天罪行。
刘天保走到水缸边，双腿一软，跪倒在地，胃里翻江倒海，却什么也吐不出来。他想喊妈妈，却发不出声音，只能死死盯着水缸里的一切，把这一幕刻进骨子里 —— 他发誓，这辈子都不会忘记这一天，不会忘记日军的暴行。
椅子圈村成了一片废墟，幸存的村民躲在山里，不敢回家。刘天保跟着叔叔刘大力，在山里躲了半个多月，靠挖野菜、摘野果为生。期间，他们多次遇到日军扫荡，好几次都差点被发现，多亏了八路军游击队的掩护，才捡回一条命。
在山里的日子，刘天保每天晚上都做噩梦，梦里全是妈妈被日军殴打、水缸里漂浮的 “罪证”。叔叔看出了他的心思，拍着他的肩膀说：“天保，你娘是英雄，咱们不能让她白死，等赶走了日军，一定要让这些CS付出代价！”
1945 年 8 月，日本宣布投降的消息传来，山里的村民们欢呼雀跃，刘天保却哭了 —— 妈妈没能等到这一天。他跟着叔叔回到椅子圈村，村子里的房子还没修好，那口水缸却依旧立在自家院子里，只是里面的血水已经干涸，留下了暗红色的印记，像一道永远无法愈合的伤疤。
刘天保没有忘记自己的誓言，他收拾好简单的行李，独自一人去了襄城县城，找到了政府成立的 “日军罪行调查组”。面对调查人员，这个曾经连说话都脸红的少年，第一次完整地说出了 1944 年 4 月 12 日发生的一切：日军怎么进村、怎么殴打妇女、怎么割下乳房扔进水缸、怎么砸死婴儿…… 每一个细节，他都记得清清楚楚，说到动情处，他忍不住哭出声，双手因为愤怒而颤抖。
调查组的工作人员听着刘天保的讲述，眼眶都红了。他们跟着刘天保回到椅子圈村，对水缸进行了勘察，还在院子里挖出了 6 个妇女和婴儿的遗骨。经过鉴定，遗骨上的伤痕与刘天保的描述完全吻合，这口水缸和遗骨，成了日军暴行的铁证。
1946 年，18 岁的刘天保接到了南京战犯审判法庭的传票，他要作为证人，指证当年在椅子圈村犯下罪行的日军战犯。在法庭上，刘天保穿着一身洗得发白的衣服，站在证人席上，面对台下的日本战犯，再次说出了那一天的经历。当他说到 “日军把乳房割进水缸，把婴儿砸死” 时，法庭里一片寂静，所有人都被这残忍的场景震撼了。
台下的佐藤和几名日军战犯，低着头，不敢看刘天保的眼睛，更不敢看法庭上展示的水缸照片和遗骨鉴定报告。最终，法庭根据刘天保的证词和其他证据，判处佐藤等 5 名战犯死刑，其他参与暴行的日军也被判处不同年限的徒刑。
听到判决结果的那一刻，刘天保走出法庭，望着南京的天空，深深鞠了一躬：“娘，叔叔，乡亲们，我给你们报仇了！”
椅子圈村的水缸，不是日军残害妇女的个例。在整个侵华战争中，这样的暴行比比皆是。1937 年南京大屠杀期间，日军在南京城内疯狂屠杀 30 多万中国平民，其中对妇女的残害更是令人发指 —— 上万名妇女被强奸，从 10 岁的小女孩到 70 岁的老奶奶，都没能逃过日军的魔掌。
据美国传教士约翰・马吉的日记记载，他曾在南京安全区看到，日军将一名妇女绑在柱子上，轮番施暴后，用刺刀割下她的乳房，然后放火烧死了她。还有的妇女被日军抓住后，遭受暴行不说，死后还被肢解，尸体扔进河里或埋在土里，连全尸都留不下。这些事实，都被记录在《拉贝日记》《魏特琳日记》等史料中，成了日军无法抵赖的罪证。
日军为何如此残忍？一方面，是他们长期接受的军国主义教育，将中国人视为 “劣等民族”，认为可以随意践踏；另一方面，战争的残酷让日军士兵的心理逐渐扭曲，杀人、施暴成了他们 “发泄情绪” 的方式。更可怕的是，日军上级对这些暴行不仅不制止，反而暗中鼓励，认为这样能摧毁中国人民的抵抗意志。
可他们错了。椅子圈村的妇女们，手无寸铁却敢于反抗；刘天保这样的少年，躲在地窖里却没被恐惧打垮；还有无数中国人民，在日军的暴行中站了起来，团结一心，最终把侵略者赶出了中国。正如刘天保后来在学校演讲时说的：“日军以为割下乳房、砸死婴儿就能让我们屈服，可他们不知道，中国人的骨头是硬的，只要还有一口气，就不会放弃抵抗！”
新中国成立后，刘天保成了一名教师，他一辈子都在讲椅子圈村的故事，讲那口水缸的故事。1952 年，他还作为中国代表，去东京参加了 “日军暴行民间听证会”，当着几百名日本民众的面，讲述了日军在椅子圈村的暴行。很多日本民众听后，当场痛哭流涕，有的甚至跪下来道歉 —— 他们第一次知道，自己国家的军队，曾经在中国犯下过如此残忍的罪行。
如今，那口水缸被收藏在河南博物院，成为了 “国家一级文物”。缸身上的暗红色印记，虽然经过了几十年的风雨，却依旧清晰可见，像在提醒每一个参观者：这段历史，不能忘；这些罪行，不能忘；那些逝去的生命，更不能忘。
刘天保晚年时，曾带着孙子回到椅子圈村，站在曾经的院子里，指着空荡荡的水缸位置，对孙子说：“这里曾经有一口缸，里面装着日军的罪证，也装着咱们中国人的血泪。你要记住，和平不是天上掉下来的，是无数先烈用命换来的，以后不管走到哪里，都不能忘记这段历史。”
是啊，历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。那口水缸里的 “罪证”，早已超越了实物本身，成为了民族记忆的一部分。它提醒着我们，落后就要挨打，只有国家强大了，才能保护好自己的人民；它也警示着世界，战争的残酷远超想象，和平需要每个人去守护。
那些在日军暴行中逝去的妇女、婴儿，还有无数无辜的生命，他们的名字或许没能被永远记住，但他们的遭遇，会永远刻在中华民族的骨子里。而像刘天保这样的见证者，用一辈子的时间讲述历史，就是为了让更多人知道：有些罪证，永远不会褪色；有些记忆，永远不能遗忘。
来源：十二社会录
