摘要：本文以十八画先生长篇小说《南昌传奇》第111-115章（以下简称“最后五章”）为研究对象，运用文本细读法、文化研究法与历史-文学互证法，从城市发展记录、文学创作创新、文化认同建构、时代精神传承四个维度，系统剖析其文本价值与现实意义。研究发现：最后五章以2011

十八画先生《南昌传奇》最后五章价值和意义深度剖析与研究

摘要

本文以十八画先生长篇小说《南昌传奇》第111-115章（以下简称“最后五章”）为研究对象，运用文本细读法、文化研究法与历史-文学互证法，从城市发展记录、文学创作创新、文化认同建构、时代精神传承四个维度，系统剖析其文本价值与现实意义。研究发现：最后五章以2011-2025年南昌关键发展节点为脉络，将“宏大叙事”与“微观生活”深度融合，既充当了南昌现代化进程的“活态文学方志”，又突破传统城市文学叙事局限，构建了“编年体史诗+平民视角”的创新范式；同时，其通过地域文化符号的现代表达与集体记忆的文学激活，成为南昌城市文化认同的“情感纽带”，并以改革创新、民生优先的价值书写，为当代城市发展提供了精神指引。本文的研究可为当代城市文学创作、地方文化传播与城市软实力建设提供理论参考与实践借鉴。

《南昌传奇》；十八画先生；城市文学；南昌叙事；文化认同；文学方志

一、引言

自20世纪90年代以来，中国当代文学逐步从“乡土叙事”向“城市叙事”转向，城市不仅成为故事发生的空间载体，更成为折射时代变迁、承载文化记忆的核心场域（程光炜，2018）。然而，当前多数城市文学作品或陷入“都市猎奇”的消费主义陷阱，或局限于“家族史”“个人奋斗史”的微观叙事，难以实现“个体命运”与“城市发展”“国家进程”的深度同构；而地方叙事类作品又常因过度强调“史料性”而弱化文学感染力，或因“文学虚构”脱离地方历史语境，导致文本与地域文化的“疏离感”。

十八画先生的《南昌传奇》作为聚焦南昌城市发展的长篇叙事作品，其最后五章（第111-115章）以2011年地铁开通、2016年赣江新区成立、2020年抗疫、2022年航空产业突破至2025年城乡均等化的14年跨度为轴线，巧妙平衡“历史真实性”与“文学创造性”，既记录了南昌从“传统内陆城市”向“现代化综合城市”的转型轨迹，又以平民视角赋予城市叙事以人文温度，填补了当代南昌城市史诗叙事的空白。鉴于此，本文对最后五章的价值与意义进行深度剖析，不仅能丰富《南昌传奇》的文本研究，更能为当代城市文学如何实现“地方叙事”与“时代价值”的统一提供新的思考路径。

二、城市发展的“活态文学方志”：记录现代化进程的独特样本

“文学方志”是文学与地方史的交叉形态，既需具备方志“记实、存史”的功能，又需通过文学叙事赋予史料以情感与生命力（王先霈，2020）。《南昌传奇》最后五章以“关键节点+具体事件+个体命运”的叙事结构，将南昌14年的现代化进程转化为可感知、可共情的文学文本，成为南昌城市发展的“活态文学方志”，其价值集中体现在三个层面：

（一）产业转型的“具象化注脚”

最后五章以南昌航空产业、跨境电商、中医药产业的发展为核心，将“抽象的产业升级”转化为“具象的人物故事”，实现了“经济数据”与“文学叙事”的互证。如第114章围绕C919大飞机核心部件研发，虚构工程师苏哲团队突破“双曲面共固化”技术的情节：团队借鉴“渔船龙骨工艺”，将128层碳纤维预浸料一次成型，使部件强度超设计标准12%，接缝减少80%——这一细节既符合航空复合材料研发的技术逻辑，又与南昌航空产业的真实发展轨迹形成呼应：据《南昌航空产业发展报告（2024）》显示，2024年南昌航空产业营业总收入达918.3亿元，形成“设计-研发-制造-测试”完整产业链，与文本中“2022年航空产值突破500亿元”的描写构成“历史与文学的对话”，使文学叙事成为产业转型的“鲜活注脚”。

同样，第112章中周明借助赣江新区“9610通关模式”与中欧班列，将赣南脐橙、景德镇薄胎瓷销往海外，年销售额破1亿的故事，也与南昌2017年以来跨境电商交易额年均增长35%的真实数据（《南昌市开放型经济发展白皮书2025》）相契合，生动展现了南昌从“内陆封闭”到“开放型经济”的转型历程。

（二）民生改善的“情感化档案”

相较于官方统计数据的“客观性”，最后五章以“普通人的生活变迁”为切口，将南昌在交通、医疗、教育等领域的民生成就转化为“可触摸的细节”，使“冷冰冰的数据”成为“热腾腾的获得感”。如第111章以退休教师张桂兰祖孙体验地铁1号线首运营为线索，通过张桂兰回忆1959年“乘拖拉机去滕王阁”、早年“坐公交堵在八一大桥”的经历，与地铁“28分钟从八一广场到滕王阁”的便捷形成对比——这一细节既对应南昌地铁1号线2015年正式运营（文本将时间设定为2011年，属文学合理虚构）、2025年运营里程超300公里“十线并网”的真实成就，又通过“孙子小宇对‘地下火车’的好奇”“无障碍电梯旁的南昌话导乘语音”等细节，赋予民生工程以情感温度。

第115章中乡村医生陈婷所在的幽兰镇卫生院，配备DR、彩超设备并与市区医院建立“医联体”实现远程会诊的情节，亦与南昌2025年“基本公共服务城乡均等化”的目标（《南昌市2025年民生规划》）高度契合，而“陈婷为独居老人上门做健康监测时带的瓦罐汤”这一细节，更将医疗民生与地域文化结合，使民生档案兼具“实用性”与“情感性”。

（三）城市精神的“当代性诠释”

十八画先生通过最后五章的人物群像，将南昌“八一精神”“赣鄱文化基因”转化为当代实践，构建了“英雄城”精神的当代谱系。如第111章中地铁工程师陈凯在赣江隧道“盾构机卡壳、渗水”危机中，喊出“南昌人不服输，再难也要啃下这块硬骨头”，并带领团队连续72小时熬通宵解决险情——这一情节既呼应南昌地铁建设中“穿越赣江隧道”的技术难题，又将“八一精神”中的“坚韧不拔”转化为当代建设者的精神特质；第113章抗疫叙事中，护士赵雅带着儿子画的“护士超人”全家福驰援武汉70多天，归来时“瘦10斤、脸上留口罩压痕”的细节，则将“英雄城”的“奉献精神”具象化为个体选择，与2020年南昌确诊病例“清零”的真实历史（2020年4月8日南昌实现本土确诊病例“清零”）形成情感共振，使城市精神从“历史符号”转化为“当代行动”。

三、文学创作的“破圈实验”：重构城市叙事的创新范式

在当代城市文学创作中，“地方叙事”常面临“史料化”与“个体化”的双重局限：或过度依赖地方史资料导致文学性缺失，或局限于个人/家族叙事难以承载城市发展的宏大主题。十八画先生的最后五章通过“时间结构”“空间叙事”“视角选择”的创新，突破传统局限，构建了城市叙事的“破圈范式”。

（一）时间结构：“编年体史诗”的建构

最后五章以2011-2025年的14年跨度为轴线，串联“地铁开通（2011）—赣江新区成立（2016-2017）—抗疫（2020）—航空产业突破（2022）—城乡均等化（2025）”五个关键节点，形成“编年体”式的城市史诗结构。这种结构突破了传统地方文学“聚焦乡土或家族”的局限（如贾平凹《秦腔》聚焦棣花镇家族变迁），将南昌置于“国家现代化进程”的坐标系中，实现了“地方叙事”与“国家叙事”的同构。

如第113章的抗疫叙事，并非孤立描写南昌抗疫，而是将其纳入“全国抗疫”的大背景：赵雅驰援武汉的情节与“全国医护人员支援湖北”的历史呼应，江铃汽车“7天造1辆负压救护车”（原需15天）的情节，与“全国企业转产抗疫物资”的现实联动——这种“地方事件-国家背景”的嵌套，使南昌的抗疫叙事具备了“史诗性”的厚度，正如程光炜在《中国当代城市文学研究》中所言：“优秀的城市叙事，应是地方史与国家史的‘微观共振’，而非孤立的地方片段。”

（二）空间叙事：“文化符号”的立体转化

最后五章并未将南昌的物理空间（如滕王阁、赣江、万寿宫）仅作为“故事发生地”，而是将其转化为“承载历史记忆与文化认同的符号”，实现“空间叙事”的立体性。如滕王阁在文本中多次出现：第111章地铁票面上的“滕王阁剪影”，既是交通凭证，又是历史记忆的载体；第115章万寿宫入选“全国首批非遗旅游街区”，赣剧展演与AI导游“王勃”的互动，使滕王阁从“历史建筑”转化为“传统与现代共生的文化空间”——这种转化既符合南昌2025年“文旅融合”的发展战略（《南昌文旅发展规划2025》），又使空间叙事具备“历史深度”与“当代活力”。

赣江的叙事同样具有符号性：第111章中“赣江隧道”是城市交通突破的象征，第115章“赣江生态廊道”从“棚户区”到“网红打卡点”的变迁，则是生态文明建设的隐喻——文本通过赣江的“功能变迁”，串联起南昌“交通建设-生态改善”的发展轨迹，使空间成为“流动的城市史”。

（三）叙事视角：“平民史诗”的转向

十八画先生摒弃传统城市文学“大人物主导”的叙事模式（如聚焦企业家、官员的“精英叙事”），以“基层人物”为主角，通过他们的“日常选择”折射时代洪流，构建了“平民史诗”的叙事视角。如第112章“企业服务员”小张，深夜帮电子企业对接海关、物流，3天完成原本1周的清关，保障生产线不停工；第113章网格员李娟，背20多斤消毒喷壶挨户消杀，笔记本上详细记录“王大爷的降压药品牌”“李奶奶的买菜需求”，甚至自掏腰包买口罩缓解居民焦虑——这些“小人物”并非“时代的旁观者”，而是“城市发展的参与者”，他们的“日常行动”构成了南昌发展的“微观基础”。

这种视角转向与“新现实主义文学”的理论内核高度契合。正如雷达在《新现实主义冲击波评析》中指出：“新现实主义的核心，是从‘宏大英雄’转向‘普通个体’，在日常性中发现时代的本质。”最后五章通过张桂兰、李娟、陈婷等基层人物，使城市叙事脱离“悬浮感”，具备了“生活质感”与“人文温度”。

四、文化认同的“情感纽带”：塑造南昌集体记忆的文学路径

哈布瓦赫在《论集体记忆》中指出：“集体记忆并非自然形成，而是通过文本、仪式等媒介建构的，文学是塑造集体记忆的核心载体。”《南昌传奇》最后五章通过“历史传统的现代表达”“地域文化的创新激活”“城市形象的多维传播”，构建了南昌市民的集体记忆，成为城市文化认同的“情感纽带”。

（一）历史传统的“现代表达”

最后五章并未将南昌的历史传统（如王勃《滕王阁序》、八一南昌起义）作为“静态的文化符号”，而是通过“古今对话”使其融入当代生活。如第115章中，万寿宫非遗街区的“剪纸展演”上，老艺人剪出“王勃写《滕王阁序》”与“地铁穿城”的组合图案，年轻游客用手机扫码生成“穿越版王勃”表情包——这一细节既传承了《滕王阁序》的文化基因，又通过“新媒体互动”使历史传统年轻化，实现“传统-现代”的文化接力。

八一精神的传承同样如此：第114章中，航空工程师苏哲团队在攻克技术难题时，办公室墙上挂着“八一起义纪念馆”的老照片，团队成员说“当年前辈们‘敢为人先’，今天我们也要突破国外技术封锁”——这种“历史精神与当代实践”的对话，使八一精神从“纪念馆里的文字”转化为“科研人员的行动指南”，增强了市民对城市历史的“归属感”。

（二）地域文化的“创新激活”

十八画先生将南昌的饮食文化（瓦罐汤、藜蒿炒腊肉）、方言文化、非遗技艺（赣剧、剪纸）嵌入人物故事，使地域文化成为“人物性格的底色”，而非“刻意的文化展示”。如第112章海归博士林薇返乡时，行李箱里装着“母亲织的浅灰色毛衣”，毛衣上绣着“瓦罐汤图案”——这一细节既体现“亲情牵挂”，又通过“瓦罐汤”这一地域符号，强化了林薇的“南昌身份”；第113章抗疫期间，网格员李娟用南昌方言录制“防疫顺口溜”，“戴口罩、勤洗手，瓦罐汤在家喝更放心”的表述，既传递防疫知识，又通过方言增强市民的“亲切感”。

这种“文化激活”在现实中亦有回响：2025年南昌万寿宫历史文化街区，通过“赣剧+街舞”“剪纸+文创”的创新形式，使非遗技艺成为“年轻人的潮流”，年接待游客超500万人次（《南昌文旅年报2025》）——文本与现实的“共振”，进一步强化了地域文化的生命力。

（三）城市形象的“多维传播”

最后五章通过“地铁+航空+文旅”的复合叙事，突破传统城市形象“单一化”的局限（如仅强调“红色旅游城市”），塑造了南昌“历史厚重、科技新锐、生活宜居”的多维形象。如第114章航空城的“AI质检系统”（每分钟检测20平方米，不良率降至百万分之一）、全球最大复材无人机“神鹰”，展现南昌“科技新锐”的一面；第115章赣江生态廊道的“儿童乐园”“老年合唱队”，体现“生活宜居”的特质；而滕王阁、万寿宫的叙事，则凸显“历史厚重”的底蕴。

这种多维形象与南昌近年来的城市品牌建设形成合力：2025年南昌入选“全球100经典目的地”“中国最具幸福感城市”，其品牌形象从“红色城市”拓展为“多元综合城市”——文本通过文学叙事，为城市形象传播提供了“情感载体”，使城市形象从“官方宣传”转化为“市民认同”。

五、时代精神的“价值灯塔”：激发城市发展的内生动力

最后五章不仅是南昌发展的“记录者”，更是城市未来发展的“指引者”，其通过“改革创新”“民生优先”“奋斗传承”的价值书写，为南昌发展提供了内生动力。

（一）改革创新的“精神图谱”

文本通过林薇团队借助“双飞地”模式（在上海、杭州设科创飞地）引进人才、周明利用“9610通关模式”突破外贸瓶颈等情节，展现南昌在“制度创新”“技术创新”中的魄力。如第112章中，赣江新区为林薇团队提供“容缺受理”政策、提前筹备实验室（含校准好的低温离心机）——这一细节既符合南昌“人才新政20条”（2023年出台）中“为高层次人才提供‘一站式’服务”的政策导向，又传递“改革创新”的精神内核。

在现实中，南昌2025年通过“光生物技术种植”提升中药材成分25%，黄精颗粒剂入选国家创新品种；开通“新能源车中欧班列”，500辆南昌产新能源车出口欧洲——这些创新实践，正是文本中“敢为人先”精神的当代延续。

（二）民生优先的“治理智慧”

最后五章通过抗疫期间的“社区代购”“健康监测”、乡村医疗的“远程会诊”、地铁的“无障碍设施”等细节，传递“民生优先”的治理理念。如第113章中，社区为独居老人“送菜上门”，为听障居民安排“手语志愿者”协助核酸检测；第115章中，南昌实现“高铁1小时20分钟到长沙、1小时40分钟到武汉”，“跨城生活”成为常态——这些情节既对应南昌“15分钟便民服务圈”“跨区域交通一体化”的发展规划，又传递“以人民为中心”的治理价值。

这种价值在现实中转化为民生成就：2025年南昌居民人均可支配收入达6.8万元，教育、医疗支出占财政支出比重超35%（《南昌民生年报2025》），文本中的“民生理想”成为现实中的“民生成就”。

（三）奋斗传承的“代际链条”

文本通过“老-中-青”三代人的故事，构建了“奋斗精神”的代际传承。如72岁的刘建国（第115章）见证南昌从“拖拉机时代”到“航空时代”的变迁，他的孙子考入南昌航空大学，立志“为国产大飞机做贡献”；中年工程师苏哲攻克航空技术难题，青年志愿者陈玉莹（第113章）在抗疫中成长——这种“代际传承”使奋斗精神成为“城市基因”，而非“个体行为”。

现实中，南昌航空产业“人才梯队”建设成效显著：2025年航空领域青年人才占比达45%，中小学生“航空特色课程”覆盖率超80%（《南昌人才发展报告2025》）——文本中的“奋斗传承”在现实中落地，为城市发展提供了“可持续的动力”。

六、结论

十八画先生《南昌传奇》最后五章以其“活态文学方志”的记录价值、“破圈创新”的文学价值、“情感纽带”的文化价值与“价值灯塔”的现实价值，成为当代城市文学的重要文本。其核心贡献在于：突破传统城市文学“史料化”与“个体化”的局限，构建了“宏大叙事与微观生活同构、历史传统与现代精神共生、地方特色与国家进程共振”的城市叙事新范式；同时，其通过文学叙事激活南昌的集体记忆，强化城市文化认同，为地方文化传播与城市软实力建设提供了“可复制的路径”。

对于当代城市文学创作而言，最后五章的启示在于：城市叙事应“扎根地方史”而非“脱离现实”，“聚焦普通人”而非“悬浮于精英”，“承载文化魂”而非“堆砌符号”；对于地方文化建设而言，其启示在于：文学是“城市记忆的载体”“文化认同的纽带”“发展动力的源泉”，应重视文学在地方文化传播与城市发展中的作用。未来，可进一步研究《南昌传奇》整体文本与南昌城市发展的深层关联，探索文学与地方发展的“双向互动”机制，为当代城市文学与地方文化建设提供更丰富的理论与实践参考。

参考文献

[1] 程光炜. 中国当代城市文学研究[M]. 北京：北京大学出版社，2018.

[2] 哈布瓦赫. 论集体记忆[M]. 毕然，郭金华译. 上海：上海人民出版社，2002.

[3] 王先霈. 文学方志与地方文化认同[J]. 文艺研究，2020（5）：23-31.

[4] 雷达. 新现实主义冲击波评析[J]. 文学评论，1996（3）：40-48.

[5] 南昌市统计局. 南昌市2025年国民经济和社会发展统计公报[Z]. 2026.

[6] 南昌市文旅局. 南昌文旅发展规划2025[Z]. 2024.

[7] 南昌市工信局. 南昌航空产业发展报告（2024）[R]. 2025.

[8] 江西省社科院. 江西地方文化与文学叙事研究[M]. 南昌：江西人民出版社，2023.

[9] 南昌市开放型经济工作领导小组. 南昌市开放型经济发展白皮书2025[Z]. 2025.

[10] 中国城市规划设计研究院. 南昌城市发展战略研究（2025-2035）[R]. 2025.

来源：马铃薯是白色