摘要：贞观中期的大唐，历经十余年的休养生息与励精图治，早已褪去战乱的疮痍，迎来了四海升平的繁荣景象。都城长安作为天下的政治与经济中心，白日里东市、西市的喧嚣尚未散去，夜幕降临后，街头巷尾竟悄然兴起了另一番热闹 ——“夜市” 的出现，让百姓得以在夜间走出家门，购物饮食
贞观中期的大唐，历经十余年的休养生息与励精图治，早已褪去战乱的疮痍，迎来了四海升平的繁荣景象。都城长安作为天下的政治与经济中心，白日里东市、西市的喧嚣尚未散去，夜幕降临后，街头巷尾竟悄然兴起了另一番热闹 ——“夜市” 的出现，让百姓得以在夜间走出家门，购物饮食、消遣娱乐，而这份打破传统昼夜界限的商业新形态，之所以能顺利发展，离不开唐太宗李世民的默许与包容，更折射出他以民生为本、灵活施政的治国智慧。
在传统的城市管理中，长安遵循着 “宵禁” 的制度，夜幕降临后，坊门关闭，街道上禁止百姓随意通行，商业活动也随之停歇。这一制度虽有利于维护城市治安，却也在一定程度上限制了百姓的生活与商业的发展。随着贞观年间经济的日益繁荣，长安的人口不断增加，手工业与商业愈发活跃，白日里东市、西市的营业时间已难以满足百姓的需求。尤其是夏季，白日酷暑难耐，不少百姓更愿意在凉爽的夜晚出门采购；而冬季昼短夜长，白日的时间不足以完成购物、会友等活动，种种需求叠加之下，夜市的雏形悄然在长安的街头出现。
最初的夜市，只是零星分布在东市、西市周边的几条街道上。每当黄昏过后，一些售卖小吃的摊贩便会悄悄摆起摊子，售卖热气腾腾的胡饼、粥品与烤肉；还有些经营针头线脑、日用杂物的小商贩，也会提着灯笼，在街头售卖商品。起初，百姓们还带着几分忐忑，担心违反宵禁制度，只是三三两两地驻足购买。但久而久之，随着参与的商贩与百姓越来越多，这些街道逐渐形成了固定的夜市区域，灯笼的光芒照亮了街头，商贩的吆喝声、百姓的谈笑声交织在一起，热闹程度丝毫不逊于白日。
有官员注意到夜市的兴起，认为这违反了传统的宵禁制度，恐会扰乱城市秩序，便将此事上奏给李世民，请求下令禁止夜市，恢复往日的宵禁秩序。接到奏报后，李世民并未立刻做出决定，而是先派身边的侍从微服出宫，实地查看夜市的情况。侍从归来后，向李世民详细描述了夜市的景象：“长安街头的夜市，多集中在坊市周边，商贩们有序经营，所售皆为百姓日常所需之物。百姓们在夜市中购物饮食，气氛平和，并无混乱之举。甚至有不少工匠在夜市中售卖手工制品，既增加了收入，也方便了他人。”
听完侍从的禀报，李世民又召集了几位熟悉民生与商业的大臣，询问他们对夜市的看法。户部尚书戴胄说道：“陛下，如今百姓生活富足，对商品的需求日益增加，夜市的出现正是商业繁荣的体现。若强行禁止，不仅会让百姓失望，也会影响小商贩的生计，不利于民生发展。” 民部侍郎崔仁师也补充道：“宵禁制度的初衷是维护治安，如今夜市秩序井然，并未引发混乱，反而为长安增添了活力。不如适当放宽限制，默许夜市发展，既顺应民心，也能进一步促进商业繁荣。”
大臣们的意见与李世民的想法不谋而合。他深知，治国之道并非一成不变，需根据实际情况灵活调整。宵禁制度虽有其合理性，但在经济繁荣、民生安定的当下，过度严苛的限制反而会束缚发展。夜市的出现，不仅满足了百姓的生活需求，更能带动手工业与小商业的发展，增加百姓的收入，这与他 “藏富于民” 的治国理念完全相符。因此，李世民最终决定，不对夜市采取禁止措施，而是默许其在有序的前提下发展，同时命京兆府（负责管理长安地区的行政机构）加强对夜市的管理，确保商贩规范经营、街道秩序井然，避免出现扰民或混乱的情况。
得到朝廷的默许后，长安的夜市愈发繁荣起来。商贩们不再担心被禁止，纷纷扩大经营规模，夜市的范围也从最初的几条街道，逐渐扩展到朱雀大街、平康坊等人口密集的区域。夜市上的商品种类也愈发丰富，除了传统的小吃与日用品，还出现了售卖书籍、乐器、字画的商贩，甚至有艺人在夜市中表演杂技、说书，吸引了大量百姓前来观看。每到夜晚，长安的街头灯火通明，人流如织，成为贞观年间一道独特的风景线。
家住平康坊的百姓王二郎，是夜市的常客。他平日里以制作木梳为生，白日里在东市售卖，傍晚则会将剩余的木梳带到夜市继续售卖。他曾对人说：“以前白日卖不完的木梳，只能带回家，如今有了夜市，不仅能多卖些钱，还能趁机看看有没有便宜的布料，给家人做件新衣服。陛下默许夜市，真是为我们百姓办了件大好事！” 像王二郎这样受益于夜市的百姓还有很多，夜市不仅改善了他们的生活，更让他们感受到了大唐盛世的包容与活力。
李世民对夜市的包容，不仅促进了长安商业的发展，更对其他城市产生了深远影响。洛阳、扬州等大城市纷纷效仿长安，也逐渐出现了夜市，商业的繁荣进一步推动了全国经济的发展。同时，夜市的兴起也丰富了百姓的文化生活，艺人在夜市中的表演，让普通百姓也能接触到文化娱乐，促进了民间文化的传播与发展。
有一次，李世民在宫中设宴，与大臣们谈及长安的变化，特意提到了夜市。他笑着说：“朕当初默许夜市发展，便是希望能让百姓的生活更加便利，让商业更加繁荣。如今看来，这一决定并未出错。治国当以民生为本，只要是对百姓有利、对国家有益之事，即便打破一些传统，也值得一试。” 大臣们听后，纷纷赞同李世民的观点，认为这种灵活施政、顺应民心的做法，正是贞观之治能够持续繁荣的关键所在。
贞观中期长安夜市的兴起与发展，看似只是商业形态的一次小小变革，背后却蕴含着李世民先进的治国理念。他没有固守传统制度的束缚，而是以包容的态度对待新生事物，以民生需求为出发点调整政策，既促进了经济的发展，又赢得了百姓的民心。这份对民生的关怀、对变化的接纳，让大唐的繁荣不仅体现在政治的清明与军事的强盛上，更渗透到百姓日常生活的烟火气中。
千年之后，当人们回望贞观盛世，除了记得李世民的雄才大略与纳谏如流，长安夜市的灯火也依旧闪耀在历史的记忆中。它不仅是大唐繁荣的见证，更向后世证明：真正的盛世，不仅要有强大的国力，更要有包容的气度与以民生为本的温度，而李世民的这份智慧，也为后世的治国者留下了宝贵的启示。
来源：雁飘零