摘要：在秘鲁亚马逊的密林深处，一场令人毛骨悚然的“邻里冲突”正在悄然上演。BBC记者Stephanie Hegarty（斯蒂芬妮·赫加蒂）亲历报道，揭开了Mashco Piro（马什科皮罗）部落的神秘面纱——他们是世界上最大、最孤立的“未接触部落”之一，百年来拒绝与

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在秘鲁亚马逊的密林深处，一场令人毛骨悚然的“邻里冲突”正在悄然上演。BBC记者Stephanie Hegarty（斯蒂芬妮·赫加蒂）亲历报道，揭开了Mashco Piro（马什科皮罗）部落的神秘面纱——他们是世界上最大、最孤立的“未接触部落”之一，百年来拒绝与外界交流，却正被现代文明的铁蹄逼入绝境。

故事从一声惊悚的脚步声开始。托马斯·阿内斯·多斯·桑托斯（Tomas Anez Dos Santos）正在村外的林间空地劳作，突然听到灌木丛中传来窸窣声。他猛然发现，自己已被一群赤身裸体、手持长弓的Mashco Piro人包围。有人举弓瞄准，气氛一触即发。托马斯不敢多想，拔腿就跑。对他来说，这些“森林兄弟”既是邻居，也是随时可能致命的陌生人。

Mashco Piro部落自19世纪末起就与世隔绝，靠狩猎和采集为生，拒绝一切外来干涉。他们用鸟鸣和动物叫声交流，行动如幽灵般神秘。托马斯回忆：“他们开始围着我转圈，吹口哨，模仿各种鸟叫。我不停地喊‘Nomole’（兄弟），他们才慢慢靠近，最后我们一起朝河边跑去。”

托马斯身穿花纹衬衫和头巾，站在河岸边，神情复杂。他坦言：“让他们按自己的方式生活吧，我们不能改变他们的文化，所以我们保持距离。”但这种距离感，正被外部世界的入侵不断打破。

据人权组织Survival International（生存国际）最新报告，全球尚存196个“未接触部落”，Mashco Piro是其中规模最大的。报告警告，若各国政府不加强保护，未来十年内一半部落将彻底消失。最大的威胁来自伐木、采矿和石油钻探。更可怕的是，哪怕是社交媒体网红或传教士的随意接触，都可能带来致命疾病。

Mashco Piro人最近频繁出现在托马斯所在的Nueva Oceania（新大洋洲）村庄。这个村子只有七八户人家，坐落在Tauhamanu（陶哈马努）河高岸，距离最近的其他定居点要坐船十小时。这里并非官方保护区，伐木公司昼夜轰鸣，森林被无情吞噬。村民们既害怕Mashco Piro的箭，也深知他们是“森林的兄弟”，渴望保护他们。

村民莱蒂西亚·罗德里格斯·洛佩斯（Letitia Rodriguez Lopez）带着两岁女儿在林中采果时，突然听到一阵惊恐的喊叫。“我们听到很多人在叫，像是一大群人。我第一次遇到他们，吓得拔腿就跑，头都快炸了。”她说，Mashco Piro人因伐木公司破坏森林，被迫逃离，才会靠近村庄。“我们不知道他们会怎么对我们，这才最可怕。”

恐惧并非空穴来风。2022年，两名伐木工在河边钓鱼时遭Mashco Piro袭击，一人腹部中箭，侥幸生还，另一人则被发现时身中九箭，惨死林中。

秘鲁政府实行“非接触政策”，禁止主动与孤立部落交流。这一政策源自巴西，因历史上多次“初次接触”导致部落被疾病、贫困和营养不良迅速灭绝。上世纪八十年代，Nahau（纳豪）部落首次接触外界，人口在数年内锐减一半；九十年代，Muruhanua（穆鲁哈努阿）部落也遭遇同样命运。

秘鲁原住民权益组织Femanad（费马纳德）代表Issrail Aquisse（伊斯拉伊尔·阿奎斯）直言：“孤立部落极度脆弱，哪怕最普通的疾病都能毁灭他们。文化上，任何干涉都可能摧毁他们的社会结构。”

对于Mashco Piro的邻居们来说，“非接触”政策让他们陷入两难。托马斯带记者走进他曾遭遇Mashco Piro的林间空地，吹口哨试探是否有人回应。“如果他们答应，我们就掉头走。”但林中只有虫鸣和鸟叫，Mashco Piro并未现身。

托马斯抱怨政府把村民们丢在风口浪尖，只能自救。他和村民在自家菜园种植食物，专门留给Mashco Piro取用，以此减少冲突。“我真希望能用他们的语言说：‘这些香蕉送给你们，别射我。’”

在Tauhamanu河畔的Nueva Oceania，Mashco Piro的命运悬于一线。村民们忧心忡忡：森林被毁，Mashco Piro的生存空间被压缩，伐木工人随时可能把致命疾病带进部落。村民们既想保护他们，又怕被卷入暴力冲突。

而在距离Nueva Oceania近200公里的Manu（马努）河畔，Mashco Piro的处境却截然不同。这里是官方认定的森林保护区，秘鲁文化部和Femanad设有“Nomole”控制站，八名工作人员常驻。2013年，因Mashco Piro与当地村民冲突致多人死亡，政府才设立了这个哨所。

控制站负责人安东尼奥·特里戈索·伊达尔戈（Antonio Trigoso Ydalgo）负责防止悲剧重演。他说，Mashco Piro人经常现身，有时一周几次。他们是与Nueva Oceania附近部落不同的群体，彼此并不认识。

Mashco Piro人总在同一个河滩出现，隔河高喊，索要香蕉、木薯和甘蔗。“如果我们不理，他们会坐一天等着。”安东尼奥说，为避免游客或村民路过时发生冲突，工作人员通常会满足他们的要求。控制站有小菜园，食物不够时就向附近村庄求助。

Mashco Piro人对外界没什么兴趣，却对工作人员的个人生活充满好奇。他们会问家人、住处，还会送礼物。一次，一名工作人员怀孕休假，Mashco Piro特意送来一只由吼猴喉咙制成的拨浪鼓给婴儿玩耍。他们喜欢红色或绿色的运动服，工作人员每次见面都穿破旧衣服，以免被“顺走”。

Mashco Piro人曾穿着用昆虫纤维编织的传统裙子，极为精美。但如今，部分人会向游客船只索要衣服和靴子。控制站工作人员Eduardo Pancho Pisarlo（爱德华多·潘乔·皮萨洛）感叹：“他们的传统服饰很美，但现在有些人开始穿外来的衣物。”

Mashco Piro对自己的生活守口如瓶。安东尼奥曾好奇他们如何生火，Mashco Piro冷冷回应：“你有木头，你知道。”再追问，对方直接说：“你什么都有了，还问这些干嘛？”如果某人很久没出现，工作人员问起，Mashco Piro只会说“别问”，大家就知道那人已经去世。

尽管多年接触，外界对Mashco Piro的真实生活仍知之甚少。专家推测，他们可能是19世纪末为躲避“橡胶男爵”屠杀和奴役而逃入深林的原住民后裔。Mashco Piro与Yine（伊涅）族关系密切，语言相通，但Mashco Piro已遗忘了航行、耕种和捕鱼，只靠游猎为生。

安东尼奥观察到，Mashco Piro一家人会在某地扎营，猎光周边动物后再迁徙。他们曾对工作人员说：“我要走几个月，等月亮变了再回来。”Mashco Piro在保护区内相对安全，但政府正修建一条公路，未来可能把非法采矿的威胁带到他们家门口。

Mashco Piro人拒绝“文明化”，安东尼奥直言：“他们不想融入外界，或许孩子长大后会有兴趣，但成年人根本不想让我们在这里。”2016年，政府曾提议将Mashco Piro保护区扩展至Nueva Oceania，但至今未获批准。

托马斯无奈地说：“我们希望他们像我们一样自由。他们曾在森林里安宁生活多年，现在却眼睁睁看着家园被毁灭。”

来源：芳芳论科学