摘要：十月的北京，八宝山革命公墓静默肃立。103岁的科学巨匠杨振宁先生安详长眠，鲜花翠柏间，一面鲜艳的五星红旗格外醒目。夫人翁帆女士泪眼婆娑，次子杨光宇与孙辈们肃立一旁，送别这位既是至亲，更是国士的老人。

八宝山革命公墓外，送行队伍绵延不绝。一位白发老人喃喃自语：“他是我们华人的骄傲啊。”

十月的北京，八宝山革命公墓静默肃立。103岁的科学巨匠杨振宁先生安详长眠，鲜花翠柏间，一面鲜艳的五星红旗格外醒目。夫人翁帆女士泪眼婆娑，次子杨光宇与孙辈们肃立一旁，送别这位既是至亲，更是国士的老人。

这本该是举国同悲、共同缅怀的时刻。但你发现没？总有些杂音要在这种时刻跳出来，刷存在感。整场葬礼看下来，有三种怪象实在让人如鲠在喉。

第一种怪象最让人无语——揪着先生早年加入美籍的旧事，嚷嚷“晚年才改回国籍，盖国旗不合适”。

说白了，这种论调不是对历史无知，就是心眼太小。

把时间线拉长一点看：上世纪五十年代，朝鲜战争刚结束，一道“杜鲁门禁令”直接把在美中国学者的归国路给堵死了。杨振宁何尝不想回来？但现实是，就连他在美买房都因持中国护照处处受限。

直到1964年，为了能安心搞科研，他才无奈选择入美籍。

但明眼人都能看出来，这一纸身份，何曾改变过他的中国心？

当时的中国更需要立竿见影的生产建设，而杨先生深耕的理论物理，恰是为人类文明绘蓝图的“基础工程”。于是他在石溪分校把书房变成中国学子的“加油站”；中美关系刚解冻，他就冒险回来架起学术桥梁。

他两次向周总理建言重视基础理论，这颗种子在清华园发芽，长成了后来的“基础科学班”。前校长王大中说得实在：“没有杨振宁，就没有清华物理系的今天。”

晚年他全职回归清华，这面国旗哪里是晚来的荣誉？分明是一位赤子在历史困局中，以“迂回”之路行报国之实的最终确认。

第二种怪象更可笑——非要拿杨振宁和钱学森、邓稼先等元勋比贡献，暗指他“爱国不纯”。

这简直就像逼着关公和秦琼比武，完全不在一个赛道！

钱学森、邓稼先等“两弹一星”元勋，是在民族危难时归来铸盾。他们的贡献立竿见影，我们永世铭记。

而杨振宁的战场在人类认知最前沿：“宇称不守恒”颠覆物理认知，“杨-米尔斯规范场论”奠定当代物理学基石。他的贡献是为全人类文明添砖加瓦。

说白了，这就是护国盾牌与文明灯塔的区别。

当年邓稼先给杨振宁的信里写：“但愿人长久，千里共同途。”这“共同途”三个字，道尽了一切——一个隐姓埋名于大漠，一个扬名立万于世界，但终点都是中华民族的复兴荣光。

盾牌让我们屹立不倒，灯塔让我们被世界看见。二者都是国之脊梁，有什么可比的？

第三种怪象最是促狭——因为葬礼没上《新闻联播》，就暗戳戳说“规格不够”。

这分明是以市井之心，度国家之腹！

杨先生逝世后，《人民日报》、新闻频道等权威媒体早就做了专题报道，给予充分尊崇。葬礼是让亲人好友做最后告别，新闻播出有整体规划。让百年巨匠安静走完最后一程，不受过多打扰，这何尝不是更人性化的尊重？

明眼人都能看出来，拿这种细枝末节做文章，非但不能损其光芒，反而暴露了自己的浅薄。

杨振宁先生的一生跨越世纪、纵横东西，其复杂与辉煌，岂是几个标签能概括的？

我们或许无法完全理解他每个抉择背后的万钧之重，但绝不能任由片面、恶意的论调，遮蔽他对科学、对祖国、对人类的卓越贡献。

在送别巨匠的时刻，咱们真该多一份基于史实的理性，多一份对科学精神的纯粹敬重，也多一份对复杂人生的宽阔包容。

整件事情看下来，我们不难得出一个结论：历史的评价终将归于公正，而那些嘈杂的杂音，终会随时间散去，不留痕迹。

来源：一条娱摆摆一点号