摘要：其实，凌晨两点的写字楼依然亮着几盏灯，年轻人在工位上揉着发红的眼睛，手机屏幕里弹出“周末团建通知”，咖啡杯底的残渣早已凝固成褐色泥浆。这是当代职场人熟悉的图景——当“上班”从生存必需演变为存在困境，当“摸鱼哲学”与“内卷焦虑”在茶水间激烈碰撞，我们不得不重新叩

周末还在睡觉，电话响了，是朋友打来的，问我在干嘛，我说，还在睡觉。他说今天怎么安排。我说，好像天气不好，还是在家休息吧，看看书，看看电影。

朋友说，多浪费时间，起来爬山走。我想了想说，不去了，腰疼上不去。

朋友说，明天又要上班了，还是出去走走吧。这个班一天上的太累，我们要学会放松。

放下电话。我突然想到一个问题，人为什么要上班？

对于这个问题，我真的没有好的理解。此刻，我的想法是挣点薪水，过点日子。

放下手机，脑海里突然想到一些关于上班的话题。这一想，想的不能自拔，想这个想那个，终究想了不该想的，也想了很多现实的问题。

我在想，此刻当我还在被窝里睡觉时，很多人已经在上班。也有很多人和我一样在床上或沙发上刷着短视频，偶尔傻笑一下，时不时还骂上几句。

其实，凌晨两点的写字楼依然亮着几盏灯，年轻人在工位上揉着发红的眼睛，手机屏幕里弹出“周末团建通知”，咖啡杯底的残渣早已凝固成褐色泥浆。这是当代职场人熟悉的图景——当“上班”从生存必需演变为存在困境，当“摸鱼哲学”与“内卷焦虑”在茶水间激烈碰撞，我们不得不重新叩问：人为什么要上班？

在西宁某互联网公司，28岁的编程员每月偿还3000元房贷后，账户余额常在三位数徘徊。这种“精致穷”现象折射出当代青年的经济困境：看似体面的白领生活，实则被消费主义与高房价双重绑架。但常常他也在想，上班带来的不仅是4000元月薪，更是构建安全网的基石。

经济独立赋予的不仅是物质保障，更是人格尊严的支点。当年轻人能用工资为父母购买体检套餐，能独立规划旅行而不需向父母伸手时，这种经济自主带来的心理满足感，远超工资条上的数字。正如杨永忠教授所言：“自我实现需求的前提是生存需求的满足，上班构建的经济基础是精神自由的阶梯。”

这几年，基层人员都在喊上班累。不，应该是大部分上班者都说，上班太累，形式主义太多。我在基层待过三年，确实在基层应付检查、提交材料的太多了，而且大部分不真实。这种现象很严重，真的。

我看了看，这几年过得比较愉快的是那些网络主播们，尤其是一些大V们，他们几乎月月都在外面漂，一边拍着视频，写着稿子，一边游玩着地方美景。其实，这种幸福很多人也难理解。

其实，上班，远不止于赚钱那么肤浅。它赋予我们的是：社会认同——通过工作获得他人的赞许，从而确立自我价值。马斯洛需求理论指出，工作能满足社交归属、尊重认可及自我实现等心理需求，而社会分工协作则维持社会系统正常运作。从生物进化角度看，劳动创造价值符合物种生存规律。

马斯洛需求层次理论在当代职场呈现新形态。当基础需求满足后，年轻人开始追求“存在性价值”——通过工作实现人格完善。某设计公司实行的“20%自由创作时间”制度证明，当企业给予员工自我实现空间时，创造力将呈现指数级增长。这种超越物质的精神满足，正是上班赋予现代人的深层意义。

前几天看到一篇消息。在某社区医院，全科医生陈明每天要接诊120位患者。他的诊室墙上挂着患者送的锦旗：“比亲人更亲”。这面旗帜道出了上班的第三重境界：社会连接的神经末梢。法国社会学家涂尔干认为，职业是现代人实现社会整合的主要方式。当教师站在讲台传递知识，当快递员穿梭街巷连接供需，每个岗位都在编织着社会运转的经纬线。

当然，在上班中，我们总会遇到这样或那样的一些问题。比如评职称，领导总是难堪，晋升时总是让同事破坏，工作中总是被同事挤压……能力过强可能引发同事嫉妒。这些问题总会存在，就看我们怎么去理解了。我们需敏锐察觉他人情绪变化，必要时调整目标以实现共赢。同事，可通过寻找共同话题或保持独立判断，避免强行融入特定圈子，保持积极心态，改善形象。

书上说，工作是人们获取经济收入的主要途径，用于满足衣食住行等基本生活需求。在现代社会中，货币作为交换媒介，使得工作成为维持生计不可或缺的一环。

站在人类文明的长河中审视，上班已从单纯的生存手段演变为现代人的存在方式。它既是经济独立的基石，也是自我实现的舞台；既是社会协作的纽带，也是生活规律的保障。当00后职场人开始用“整顿职场”的姿态重构工作关系时，我们看到的不是对上班的否定，而是对更人性化工作方式的追求。

那些抱怨上班累的人或许忘了：正是每天八小时的规律工作，让我们免于陷入存在主义的虚无；正是与同事的协作竞争，让我们在比较中确认自我价值；正是每月按时到账的工资，让我们拥有追求诗与远方的底气。上班的意义，终将超越物质层面，成为现代人构建生命意义的重要维度。

刘志强，青海读书会创始人，媒体人，作家，供职于青海在线网。

来源：青海在线网官微