摘要：建安十八年，濡须口（濡须山和七宝山之间的水口，濡须山在安徽含山县东关镇，临河设关谓东关；七宝山在安徽无为县黄龙乡，临河设关谓西关，两山对峙，形势险要，为巢湖的出口），长江江面上，大雾四起，能见度不过2~3米之间。这时，对面一支庞大的舰队，悄悄的驶过来，这就是曹

前言

建安十八年，濡须口（濡须山和七宝山之间的水口，濡须山在安徽含山县东关镇，临河设关谓东关；七宝山在安徽无为县黄龙乡，临河设关谓西关，两山对峙，形势险要，为巢湖的出口），长江江面上，大雾四起，能见度不过2~3米之间。这时，对面一支庞大的舰队，悄悄的驶过来，这就是曹操的水军，他们借着雾气的掩护，逼近南岸。南岸的吴军主帅孙权，正站在一艘小船上，注意着对面动态，只听见曹营的擂鼓咆哮声也越来越近。他立即吩咐士兵们开船，迎上前去，接着又命令众士兵们将船只调转了方向，这简直就是没把对面曹军放在眼里，到像是自在从容的为曹军表演节目中，从容受箭。

孙权想要巩固孙刘联盟，在赤壁之战后继续抵御曹操的南下压力，并在此过程中树立东吴不可撼动的地位与威望。

建安十四年秋天，赤壁大战后的焦土尚未褪尽黑色痕迹，曹操水军的楼船又在度停泊巢湖之中。张辽手执槊立在船头，看着东南方的水雾冷笑着，因为水雾深处就是周瑜日夜操练水军的濡须坞。

“丞相有令，围而不攻，只扰其粮道。”传令兵的声音被江风扯碎，张辽却懂了曹操的深意：赤壁之败不过折损些舟楫，兖豫二州的粮草仍在源源不断北运，他要的从不是速胜，而是磨掉江东的锐气。

与此同时，荆州城内正燃着彻夜的烛火。诸葛亮指尖划过舆图，刘备新得武陵、长沙四郡的捷报堆在案头。“江东遣使又提荆州之事了。”关羽沉声道。诸葛亮却指向益州：“孙权忧心的从不是几座城池，而是主公声望盖过江东——你看，曹操在巢湖的兵马，倒成了我们的屏障。”

江雾又起时，三方各怀心思。曹操的斥候在打探江东粮船动向，孙权的使者在荆州城外徘徊，而诸葛亮已派马谡潜往成都，只待一个风起的日子。

濡须口的江水刚泛春潮，建业的议事厅已吵翻了天。张昭拍着案头叹“曹军四十万压境，江东经不起折腾”，甘宁按剑怒斥“老匹夫长他人志气”，唾沫星子溅了满桌。孙权捏着案上竹简，指节发白——曹操在江北扎营的消息传来，内部立马分成了两派，再没个结果，不等曹军打过来自己先散了。

他连夜密召甘宁，丢过去一坛米酒：“敢拿百人搅了曹营的局，孤就信你。”甘宁仰头灌酒，二更天便带着百号精锐衔枚潜营，刀光闪过，数十颗首级已提回吴营。曹军果然乱了阵脚，连夜举火把防备，折腾到天明才知是虚惊。

几日后晨雾正浓，孙权驾着轻舟直逼曹营，曹军弓弩齐发，船身一侧瞬间插满箭枝。他却笑令调转船头，待另一侧也受满箭，船身平稳如初，竟敲着鼓乐折返。曹操在营中看得真切，咬牙叹“生子当如孙仲谋”。

当孙权把“春水方生，公宜速去”的信送抵曹营时，建业的争论早已平息。江水上涨时，曹军撤了，江东诸臣终于明白，他们的主公，有的是硬骨头。

建业城的雨连下了三天，孙权捏着曹操的战书，指腹蹭过“孙权小儿”四个字，指甲几乎嵌进纸里。帐外又传来窃窃私语，无非是“若孙策在，早提兵北上了”“孙坚当年杀华雄，哪像如今这般缩着”。

他把周瑜叫到内室，扔过去一张濡须口的布防图：“曹军以为我靠父兄余威，这次便让他们看看。”当夜，孙权亲率轻舟巡江，却故意把船停在曹军箭程内。船身中箭倾斜时，左右都慌了，他却稳坐船头，指挥调转方向，让另一侧也受箭，待船身平衡，竟敲着鼓原路返回。

次日，曹操在阵前看见孙权，只见那碧眼青年立在楼船之上，紫髯被江风扬起，身后吴军阵列严整，竟无半分慌乱。曹操捻着胡须叹：“生子当如孙仲谋。”这话很快传回建业，那些私下议论的老臣，再没人敢提“父兄”二字——他们终于看清，眼前的孙权，早不是活在阴影里的少年了。

曹操亲率大军，意图报赤壁之仇，兵力与装备远胜东吴。江面突降大雾，这既是机遇也是巨大的风险，一旦战术被识破，主帅孙权将陷入万劫不复之地。随行将领和士兵充满恐惧，在绝对的军事劣势面前，孙权的决定看似是疯狂的冒险。“就在一切看似顺利时，一个致命的打击来了——曹军发现了他们的企图，开始万弩齐发！”

箭如雨下，孙权的座船因一侧受箭过多，船身开始严重倾斜，随时可能倾覆。全军上下一片恐慌。就在这千钧一发之际，孙权展现了超凡的冷静与机变。他并非像神话中那样草船受箭后便安然离去，而是临危下令，让船只调转方向，以另一侧船舷承受箭矢，使船身重归平衡。完成这一系列操作后，他才在弥漫的江雾掩护下，奏着军乐，从容返航。

“他一生中最辉煌也最危险的一刻，即将到来——这不是在锦囊妙算的军帐中，而是在箭矢呼啸、生死一线的江心上。”

孙权成功了。他不仅安全返还，让曹操发出了“生子当如孙仲谋”的感叹，更以此战的胆略和智慧，稳住了江淮防线，巩固了自家江山。而“草船借箭”的原始原型，也由此载入史册（见《魏略》）。然而，数百年后，罗贯中为了塑造诸葛亮的“多智而近妖”的完美形象，将孙权的这次壮举，移花接木到了诸葛亮身上，成为了一个文学经典。

我们只能从这段被“偷走”的奇谋中，品味出成王败寇之外，关于记录、传播与影响力的复杂智慧。在您看来，是历史的真实更重要，还是文学的经典形象更重要呢？欢迎在评论区分享您的见解。

来源：默默恋历史