摘要：“给死人穿的衣服，被活人抢着穿”，这话放三年前像段子，今年却成了潘家园摊主的老黄历。

“给死人穿的衣服，被活人抢着穿”，这话放三年前像段子，今年却成了潘家园摊主的老黄历。

上周路过那家新开的“寿衣体验店”，门口排队的老外比买糖葫芦的还多，一个德国姑娘把绣着“鹤鹿同春”的袍子当风衣披，边照镜子边跟同伴说：“像不像《花样年华》？

”

没人觉得晦气，因为店家早把料子换成了真丝混纺，薄得能透手机光，纹样还是老绣娘手打，只是腰线偷偷收了两厘米，一上身，居然有点Celine即视感。

老板悄悄透露：一件改良寿衣卖1800，比传统老棉袄贵三倍，老外眼都不眨，“他们当限量款买”。

更离谱的是苏州那帮做“老派送终套装”的作坊，去年还在给乡里老人缝棉袄，今年把厂牌一换，出口标签直接写“new vintage jacket”，亚马逊上五星刷屏：“东方哥特，穿上像会御剑。

” 数据说卖了三百万刀，听着像天书，可厂里小工说得更直白：“一样的针脚，换个吊牌，利润翻十倍，谁还跟死人较劲。

”

北大干脆开了门选修，让学生研究“为什么寿衣能变时装”。

教授第一节课只放了两张图：左边是徽州老祠堂里躺着的先人，右边是巴黎街头博主把寿衣扎成一字肩。

作业题也狠——“请用‘永生’和‘潮流’各写五百字，不许出现‘文化挪用’四个字。

” 学生交上来的答案里，有人写：“当死亡被装进购物袋，恐惧就输给了消费。

” 分数还挺高。

最逗的是潘家园夜里收摊，保洁阿姨扫到一件被试丢的样衣，摇头嘟囔：“活人穿这个，夜里不做梦才怪。

” 可第二天一早，店门口依旧排长队，金发大叔举着手机直播：“Chinese afterlife haute couture！

” 评论区一串火焰表情。

没人说得清这算不算尊重，还是另一种猎奇。

唯一确定的是，老绣娘们终于不用只在白布上绣莲花，她们现在得学色卡，Pantone 19-4052，经典蓝，据说明年春夏流行。

来源：巫师火电3