摘要：在《画皮》里，男主王大郎被女鬼吃了心脏噶了，而王大郎的妻子陈氏，虽对丈夫心怀怨怼，但还是想方设法的去救他。

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趁着生病的间隙，抽空看了动画片《聊斋.兰若寺》。

5个出自蒲松龄《聊斋志异》的奇谈怪事。

最好的是《画皮》。

在《画皮》里，男主王大郎被女鬼吃了心脏噶了，而王大郎的妻子陈氏，虽对丈夫心怀怨怼，但还是想方设法的去救他。

有道士给陈氏出招儿说，有一个乞丐疯子，有起死回生的本事，只不过此人行为怪癖，肮脏无比。

可陈氏铁了心要救丈夫的命。

对着乞丐磕头祈求，最后，不惜忍受屈辱，吃下了乞丐疯子身上搓下来的污浊泥团。

最后泥团变成了心脏，王大郎复活了。

王大郎醒来后，对着妻子百般忏悔，说要好好和她过日子，而她只道了一句：

恶心！

在原著中，这个泥团是一口浓痰。

是人恶心还是那口浓痰恶心呢？

这样的丈夫一定要救吗？接下来的日子又该怎么过呢？

其实，中年人的婚姻，真的挺恶心的！

01：中年夫妻

王大郎和妻子陈氏是中年夫妻，成亲多年，并无子嗣。

每天早上，王大郎还没有起床的时候，陈氏就已经梳洗打扮好，然后洒扫庭院，洗锅做饭了。

而王大郎睁开眼就可以坐在饭桌上吃饭了。

但即便如此，王大郎并不满意，他抱怨妻子这么多年，只会做这几样饭菜，一点新鲜花样也没有。

而陈氏听了，也只能点点头说：以后改！

后来陈氏告诉大郎，家里的铜镜模糊了，要他请人来磨一磨，可王大郎根本没把妻子的话放在心上。

被问急了就随口一说：“用了这么多年了，也该扔了换个新的了。”

他早就忘了，那铜镜是二人的定情之物。

女人是念旧的，而男人则主张旧的不去新的不来。

这样的日子两人都习惯了。

这样的模式是不是很眼熟，是不是像极了我们现代中年夫妻的现状：结婚多年，激情退却，一天天的连两句完整的话也说不上。

只有吃饭的时候才偶尔能碰上面。

而且，人到中年，男人开始厌烦一成不变的日子了，开始要新鲜感了。

王大郎和陈氏之间有落差吗？

当然有！

在陈氏看来，女人嫁人就是相夫教子，可惜自己命薄没有孩子，现在唯一的目的就是伺候好丈夫，让丈夫好好读书，将来能够有个一官半职，自己也好依靠。

在那样的社会，男人就是女人的天。天要是塌了，自己也活不了。

所以，听话照做保他的命，是陈氏刻在骨子里的行为指令。

而在王大郎看来，娶妻就是找个人好好地照顾自己，延续香火。

不过，既然孩子生不了，那照顾自己就是应当应分的。

而且还不能有一点怨言！

放到现在，不也有很多这样的场景吗？

全职妈妈在家带孩子、做家务，手心向上要钱花，买件衣服都要算计半天.

可即便这样，还会被问 “你天天在家闲着，钱都花哪了”。

陈氏是被封建思想压着，现在的全职妈妈是被 “母亲” 的身份捆着，明明都在为家付出，却活得越来越没有自己。

就像有人说的，中年婚姻里的 “身不由己”，就像那口浓痰，吐不出来，咽不下去，卡在喉咙里，让人难受得慌。

而最无奈的是，你明明知道这种难受，却只能接着过下去。

02：中年艳遇

王大郎对现在的生活厌烦，妻子陈氏也察觉到了。

陈氏的应对策略是：以后改！

所以她开始换着花样给丈夫做不一样的饭菜。

而王大郎的应对策略呢？

他动别的心思了！

男人一动歪歪心思，他就撞见鬼了。

有女鬼在王大郎回家途中嘤嘤啜泣，哭自己是被赶出家门的小妾，无处可去，无人依靠，好生可怜。

女鬼长得漂亮，哭的凄惨，对着王大郎又是一顿猛夸，说他是个俊俏的郎君，还有一副狭义心肠。

然后，王大郎瞬间就被瓦解了。

男人，本来就是外貌协会的，再加上女人的眼泪，那瞬间就会激活他们的保护本能。

更不要说再被女人欣赏崇拜夸奖几句了。

那分分钟就不知道自己是谁了。

所以，二话不说，王大郎就把女鬼领到了自己读书的地方。

后来发现，这女鬼不但才情了得，而且还温柔体贴，对自己百般敬仰，实属是一妙人。

因此，王大郎觉得自己真是幸运，人到中年，还遇到了真爱。

其实，两人是各有各的心思。

王大郎想着，读书寂寞，有红袖添香，正在解乏。关键是能让平淡的生活再泛起小波澜，美哉美哉。

女鬼想着，我只求片瓦遮身，三餐温饱，留在人间就好。

所以，中年人的那点艳遇。

说白了，就是中年人对生活的虚幻补偿与逃避。

心理上，是对自我价值迷失的救赎，王大郎从女鬼的崇拜中找回 “被需要” 的感觉。

情感上，是对婚姻情感失衡的逃避，女鬼的 “懂他” 填补了陈氏未满足的精神需求，且双方情感是各取所需的刻意迎合。

现实中，是对中年责任压力的逃离，读书上进多累呀，玩乐多轻松。

03：画皮下的真面孔

女鬼告诉王大郎，自己所求不多，只是片瓦遮身，三餐温饱。

王大郎笑着答应了。

然而，当王大郎发现昔日的美娇娘，竟是披着人皮的女鬼，顿时就把当初的承诺忘得一干二净了。

这像极了现实里的很多男人：

当初跟外面的人说 “我只想要一份纯粹的感情”，可一旦对方开始提要求，或者露出了真实的样子，他就立刻翻脸.

觉得是对方 “变了”，却忘了自己当初是怎么一步步陷进去的。

王大郎跑回家，还把门堵上了。

这么拒绝的态度让女鬼一下子就生气了，然后嗖的一声就飞了进来，然后问王大郎：你不是答应要好好爱我，要给我片瓦遮身，三餐温饱吗？！

王大郎吓得魂不附体，心里直骂自己该死，干嘛去招惹一个女鬼。

而女鬼根本不给王大郎机会，嗷呜一下，把他的心吃了。

王大郎顿时血溅床头，一命呜呼了。

妻子陈氏目睹了这整个过程。

从她发现丈夫的异常。

从她拎着做好的新花样饭菜给丈夫送饭发现女鬼，从看到女鬼把丈夫的心吃掉。

从看着女鬼被道士一道烈火烧的魂飞魄散。

道士跟她说，城外有个乞丐，疯疯癫癫的，但有起死回生的本事，就是这个人行为怪癖，还特别脏。

陈氏没犹豫，直接去找那个乞丐，跪在地上磕头，磕得额头都红了。

乞丐故意刁难她，从身上搓出一团污浊的泥团（原著中是浓痰），说 “吃了它，你丈夫就能活”。

陈氏看着那团泥团，胃里一阵翻腾，但还是闭着眼咽了下去。

后来，泥团真的变成了一颗心，王大郎活了过来。

他醒来后，拉着陈氏的手，哭着忏悔：“我错了，以后我一定好好跟你过日子。” 陈氏只是淡淡地说了一句：“恶心。”

这两个字，道尽了中年婚姻的心酸。

不是因为那团泥团恶心，而是因为眼前这个男人，还有这段不得不继续的婚姻，太恶心了。

王大郎有错吗？

当然有，他背叛婚姻，轻信他人，最后丢了性命，都是自找的。

可陈氏为什么还要救他？

她说：“丈夫有错，但罪不至此。”

其实答案早就藏在故事里了。

陈氏救的不是王大郎，而是她自己 。

她救的是自己后半辈子的依靠，是自己在那个年代活下去的希望。

而王大郎的忏悔，到底能维持多久，谁也说不准，也许过不了多久，他又会忘了今天的教训，重蹈覆辙。

中年婚姻，更像是一场 “修行”。

没有了年轻时的激情，多了柴米油盐的琐碎。

没有了当初的浪漫，多了鸡毛蒜皮的争吵。

但正是这些琐碎和争吵，才构成了婚姻最真实的样子。

就像陈氏，她咽下那团泥团的时候，一定是痛苦的，但她选择了咽下，因为她知道，咽下这口 “恶心”，才能继续活下去。

而现实中的我们，也会在婚姻里遇到各种各样的 “恶心”。

丈夫的敷衍、妻子的抱怨、生活的压力，但我们之所以选择继续，不是因为 “不得不”，而是因为我们还在乎。

在乎孩子的笑脸，在乎父母的安心，在乎跟身边这个人一起走过的那些年。

正是应了那句话：

至高至明日月，至亲至疏夫妻！

来源：一品姑苏城