摘要：城福李氏作为华夏李氏望族之一，其堂号“裕后堂”取“光前裕后、薪火绵延”之意，扎根于湖南省邵东市灵官殿镇诚福村这片湘中沃土。家族自南宋奠基以来，历经八百年沧桑，在战乱与太平交替中不断繁衍迁徙，足迹遍布湘、川、渝、黔等多省市，甚至远播海外。本文基于十次修谱文献、家

邵东灵官殿城福李氏裕后堂迁徙溯源与传承考略

一、引言

城福李氏作为华夏李氏望族之一，其堂号“裕后堂”取“光前裕后、薪火绵延”之意，扎根于湖南省邵东市灵官殿镇诚福村这片湘中沃土。家族自南宋奠基以来，历经八百年沧桑，在战乱与太平交替中不断繁衍迁徙，足迹遍布湘、川、渝、黔等多省市，甚至远播海外。本文基于十次修谱文献、家族志乘及实地溯源资料，系统梳理裕后堂李氏的先祖世系、迁徙脉络、外迁分支地址，整合字辈体系，为家族历史传承与海内外寻亲提供权威文本依据，亦让这份承载着血脉记忆的文化遗产得以广泛传播。

二、先祖世系考：从陇西到城福的血脉传承

（一）远祖溯源：陇西李氏的南迁脉络

城福李氏尊唐高祖李渊次子唐太宗李世民为远祖，传承脉络清晰可考。唐宪宗李纯九子琼王李悦为江西派太祖，其孙:（一说:李观字符宝，行二出自城福李氏八修谱:二说:李观字元宾）于唐中叶携族从陇西郡（今甘肃临洮一带）迁徙至江西萍乡石菰村，成为城涧李氏始祖，开启家族南方发展的序幕。李观五传至李怀德（字宁仲），因官潭州（今湖南长沙），举家迁居湘乡城涧（今湖南双峰县城涧地区），家族自此在湘中地区扎根。

（二）城福开基：三始祖的奠基历程

李怀德后裔历经多代传承，至观公15世孙李福海，生一子李常玉（更名琼玉），李常玉育有三子：李庭秀（字茂荣）、李庭芳（字茂华）、李庭兰（字茂昌）。南宋度宗年间（1265-1274年），时逢战乱，李庭秀三兄弟率族人从湘乡城涧迁徙至宝庆府中乡城福（今湖南省邵东市灵官殿镇诚福村），此地取老家“城涧”之“城”与分派祖“福海”之“福”，定名“城福”，寓意不忘根源、福泽绵延。

李庭秀生于1242年，曾举义兵护家园，抗击逆贼张虎，拥戴李王，获朝廷加封“定南侯”，成为城福李氏最具影响力的开基始祖，其兄弟三人共同奠定裕后堂李氏在湘中的基业，后裔主居灵官殿镇诚福村及周边乡村。

（三）宋元明清世系传承核心脉络

1. 宋元时期（1262-1386年）：李庭秀之子李春叟（1262年生）于元大德十年中解元，以科举兴家；孙辈李成枝（1281年生，庚二郎）、李吉甫（1300年生，辛三郎）勤耕苦读维系家业；曾孙李元卿（1339年生，壬一郎）遇元末战乱，家族一度分家；至明初李良清（1386年生，癸一郎）迁湖北麻城孝感乡重整家业，开启分支发展。

2. 明代时期（1422-1598年）：李良清后裔李用中（1422年生）重拾诗书传家之风，李大经（1463年生，庠生）时期家道殷实，李致喜（1498年生）一代成为湖北麻城望族；李正好（1525年生）之子李兴掠（1551年生）迁居郭公山附近避灾，孙李启坤（1575年生）遇明末动荡，为后续迁徙埋下伏笔。同时，城福主支历经李尧卿（行壬三）、李仁寿（行恭一）、李惟新、李志斌等多代传承，形成多房分支，为外迁奠定人口基础。

3. 明末清初至今：城福主支李金会（1614-1682年）于战乱后复居资阳七垭湾（现齐家湾），成为当地开山先祖；湖北麻城分支李奇元（1598年生）于崇祯末年携妻儿随“湖广填四川”移民潮迁居四川泸县，成为长山堂始祖；各分支历经数代繁衍，形成遍布多省市的家族网络。

三、迁徙脉络总览：从城福走向全国的扩散历程

城福李氏裕后堂的迁徙史与中国历史上的移民浪潮深度契合，尤以“湖广填四川”为核心迁徙节点，形成“湘中辐射湘南、鄂东，再向川渝黔扩散”的格局，迁徙动因主要为战乱避祸、政策移民、人多地少寻求新家园三大类。

1. 祁阳、祁东分支：明代初年从邵东城福迁居祁阳县（今祁阳市）白水镇、下马渡镇云盘町、大村甸镇，及祁东县洪桥镇、白地市镇、双桥镇，成为当地望族，至1949年已传29代，族人达49000余人。

2. 隆回分支：从灵官殿镇诚福村迁徙至隆回县境内（具体乡镇待考，据十次修谱记载为隆回核心聚居区），与当地李氏融合发展。

3. 邵阳仁风分支：观公后裔李志暘（字旭升）为仁惠公之孙，迁邵阳仁风双板桥（今邵阳市境内双板桥区域），建立独立聚居点。

1. 湖北麻城分支：元末明初李良清（癸一郎）从城福迁湖北麻城市孝感乡，后裔扎根当地，衍生郭公山等聚居点，成为家族重要跨省分支发源地。

2. 四川（今四川、重庆）分支：

- 泸县分支：明末李奇元携妻儿从湖北麻城迁居四川省泸州市泸县，后裔建“长山堂”祠堂，族人遍布泸县及纳溪区。

- 资阳分支：明代“湖广填四川”时期，城福主支后裔迁居四川省资阳市雁江区东山，李东山（约1464年生）为开基祖，后李金会复居资阳七垭湾（现雁江区齐家湾）。

- 其他四川分支：达州、广安、大竹县、南充、宜宾等地分支，均为城福李氏后裔在清初至民国年间陆续迁徙形成，具体以十次修谱入谱记录为准。

- 重庆分支：渝北区高嘴镇、合川区、大足区、奉节县庙坝镇等地，多为四川分支再迁徙或直接从城福迁徙形成，大足县曾有族人李行恕（字志忠）于明景泰七年回乡修谱。

3. 贵州分支：遵义市仁怀市、铜仁市等地分支，从四川泸县或湖南城福直接迁徙而来，在黔北、黔东地区扎根繁衍。

（三）近现代迁徙：城市与海外拓展（20世纪至今）

随着近现代社会变革，城福李氏后裔进一步向沿海城市及海外扩散，主要集中于东南亚地区（延续“下南洋”移民潮），部分迁居欧美澳等国家，具体分布因家族散居尚未完全统计，可通过字辈比对进一步溯源。

四、外迁分支详细地址名录（按地域分类）

（一）湖南省内分支地址

1. 邵阳市：邵东市灵官殿镇诚福村（祖居地）、邵阳仁风双板桥（今属邵阳市辖区）

2. 祁阳市：白水镇、下马渡镇云盘町村、大村甸镇

3. 祁东县：洪桥镇、白地市镇、双桥镇

4. 隆回县：境内李氏聚居区（具体乡镇可参考十次修谱分卷记录）

（二）湖北省分支地址

1. 黄冈市：麻城市孝感乡、龟峰山附近郭公山区域

（三）四川省（含重庆）分支地址

1. 泸州市：泸县（长山堂祖居地）、纳溪区

2. 资阳市：雁江区东山、雁江区齐家湾（原七垭湾）

3. 达州市：境内李氏聚居区

4. 广安市：境内李氏聚居区

5. 达州市大竹县：境内李氏聚居区

6. 南充市：境内李氏聚居区

7. 宜宾市：境内李氏聚居区

8. 重庆市：渝北区高嘴镇、合川区、大足区、奉节县庙坝镇

（四）贵州省分支地址

1. 遵义市：仁怀市境内李氏聚居区

2. 铜仁市：境内李氏聚居区

（五）海外分支地址

主要分布于东南亚国家（马来西亚、新加坡、泰国等），欧美澳部分城市有零星聚居，具体地址可通过家族宗亲会联络确认。

五、字辈体系：寻亲认祖的核心密码

城福李氏裕后堂字辈传承有序，既是世系排序的依据，更是海内外宗亲寻根认祖的“基因密码”，主支字辈与分支字辈略有差异，核心字辈如下：

福琼庭叟，成甫卿仁，新志仕山，本宗春继。维德斯昌，敬心恒存，天锡祥光，荣先裕嗣，万年永长。

（二）主要分支字辈补充

1. 湖北麻城分支：在主支字辈基础上衍生“兴启奇志，葵琼硕功”等后续字辈（对应李奇元、李志葵、李琼瑶、李硕、李在功等先祖）。

2. 四川泸县长山堂分支：延续主支前十六字，后续新增“耕读传家，忠孝为本”等字辈，与祖地字辈一脉相承。

（三）字辈使用说明

1. 主支字辈自李福海（“福”字辈）开始排序，至今已传至“祥”“光”“荣”等字辈，覆盖29代以上族人。

2. 外迁分支虽部分衍生新增字辈，但前十六字与主支完全一致，可通过“新志仕山，本宗春继”等核心字辈段比对认祖。

3. 2023年第十次修谱已统一梳理各分支字辈变异情况，入谱族人可凭字辈在湖南省图书馆存档的谱牒中精准溯源。

六、传承价值与宣传意义

城福李氏裕后堂的迁徙史，是中华民族姓氏文化传承的生动缩影，从陇西到江西，从湘中到川渝黔，八百年间家族始终坚守“耕读传家、忠孝为本”的祖训，通过十次修谱（1456年至2023年）维系血脉联结，2023年第十次修谱入谱族人达一万八千余人，彰显了强大的家族凝聚力。

将这份溯源论文发布于抖音、今日头条、家族宗亲网等平台，既能让散居各地的后裔明晰根源，更能为海外宗亲提供寻亲依据。字辈体系的公开，可推动跨地域宗亲对接，让“城福”这一文化符号成为联结全球族人的精神纽带，让先祖迁徙开拓的精神与光前裕后的家族理念代代相传。

七、结语

邵东灵官殿镇诚福村城福李氏裕后堂，自南宋李庭秀三兄弟开基以来，以湘中为根，以迁徙为翼，在岁月长河中不断开枝散叶。先祖世系清晰可考，迁徙脉络遍布华夏，字辈密码传承有序，共同构成了这份珍贵的家族遗产。今日梳理成文，既是对历史的铭记，更是对未来的期许，愿海内外城福李氏后裔能借此溯源寻根，续写家族荣光。

编辑：李雄斌

初审：李孝伟

复审：李雄斌

发表：城福李氏文化研究会

日期：2025年10月23日

来源：百影侦探