摘要：唐僖宗中和元年（881 年），河南光州固始县的一条小路上，21 岁的王审知正挑着一担盐赶路。他皮肤黝黑，身材魁梧，肩上的扁担压得咯吱响 —— 这是他谋生的营生，也是那个灾荒年代里，无数底层人的生存常态。谁也想不到，十年后，这个卖盐的年轻人会成为福建的 “闽王”

唐僖宗中和元年（881 年），河南光州固始县的一条小路上，21 岁的王审知正挑着一担盐赶路。他皮肤黝黑，身材魁梧，肩上的扁担压得咯吱响 —— 这是他谋生的营生，也是那个灾荒年代里，无数底层人的生存常态。谁也想不到，十年后，这个卖盐的年轻人会成为福建的 “闽王”，在五代乱世里撑起一方天地。

王审知的命运转折，始于一场起义。同年，黄巢起义军横扫中原，光州刺史王绪趁机拉起一支队伍，招兵买马。王审知的哥哥王潮，本是县里的小吏，因看不惯官府欺压百姓，带着弟弟审知、审邽一起投奔了王绪。《新五代史・闽世家》记载：“王潮，光州固始人也。世以农为业。潮少为县吏，唐末群盗起，寿州人王绪陷固始，绪闻潮兄弟材勇，召置军中，以潮为军校。”

王审知在军中很快崭露头角。他不仅力气大、会打仗，还懂谋略 —— 有次队伍被唐军围困，粮草断绝，是他提议 “声东击西”，假装攻打东边城门，实则从西边突围，最终让队伍脱险。王绪很看重他，常说：“审知这小子，是块带兵的料。” 可王绪心胸狭隘，后来见王潮兄弟威望越来越高，竟想除掉他们。

关键时刻，王审知帮哥哥稳住了局面。唐僖宗光启元年（885 年），王绪带着队伍南下福建，途中因粮草不足，下令 “凡有老弱病残者，一律舍弃”。王潮的母亲也在队伍里，王潮不忍抛弃母亲，王绪便以此为借口要杀他。王审知立刻挡在哥哥身前，对王绪说：“将军若杀我兄，我愿代兄而死！将士们跟着将军南下，本是为了活命，若将军滥杀无辜，谁还愿意跟着您？”

这番话让将士们纷纷附和，王绪只好作罢。但经此一事，王潮兄弟知道王绪不可共事。不久后，在王审知的策划下，将士们发动兵变，囚禁了王绪，推举王潮为新首领。《十国春秋・闽太祖世家》记载：“绪性猜忌，部将有材能者，多因事杀之…… 潮因说其众，囚绪，绪自杀。众推潮为主。” 从此，王氏兄弟开始了经营福建的征程。

当时的福建，四分五裂，各地豪强割据，百姓苦不堪言。王潮带着队伍一路南下，先攻克了泉州，又向福州进军。王审知在每次战役中都冲锋在前，立下汗马功劳。

唐昭宗景福元年（892 年），王氏兄弟攻打福州时，遇到了当地豪强陈岩的抵抗。陈岩手下有个将领叫范晖，为人残暴，百姓对他恨之入骨。王审知知道硬攻不行，便想出了 “攻心” 之计 —— 他让士兵在福州城外喊话，说 “我们是来为民除害的，只要范晖投降，就饶他一命”，还派人给城里的百姓送粮食。百姓们纷纷响应，偷偷打开城门，让王氏兄弟的队伍进城。范晖见大势已去，只好自杀。

攻克福州后，王潮成为福建观察使，统一了福建大部分地区。他任命王审知为副使，让他负责军事。王审知做事谨慎，每次打仗前都会先了解敌情，从不盲目进攻；对待百姓也很宽厚，规定 “士兵不得抢掠百姓财物，违者斩”。《福建通志・卷二十六》记载：“审知治军严，所过不扰，百姓安之。”

唐昭宗乾宁四年（897 年），王潮病重，临终前他没有把位子传给自己的儿子，而是传给了弟弟王审知。他对王审知说：“福建是我们兄弟一起打下来的，你比我的儿子更有能力守住这里，你一定要好好治理，让百姓过上好日子。” 同年，王审知被朝廷任命为威武军节度使，正式成为福建的最高统治者。

此时的中原，早已乱成一团 —— 朱温杀唐昭宗，建立后梁；李克用、李存勖父子割据河东，与朱温对抗。而福建在王审知的治理下，却逐渐稳定下来。有人劝王审知 “称帝”，他却摇头说：“我是唐朝的臣子，只要能守住福建，让百姓不受战乱之苦，就够了。” 直到后梁开平三年（909 年），朱温封王审知为 “闽王”，他才接受了这个封号，建立了 “闽国”。

成为闽王后，王审知做的第一件事就是 “保境安民”。当时周边的吴越、南汉等政权都想吞并福建，王审知一边派人跟这些政权搞好关系，避免战争；一边加强军队建设，在福建边境修建防御工事。《十国春秋・闽太祖世家》记载：“审知岁遣使朝梁，又遣使入贡于唐，然于梁亦无叛意，特保境而已。”

在经济上，王审知很有远见。福建多山少田，他便鼓励百姓开垦荒地，还修建了许多水利工程，比如在福州修建 “西湖”，灌溉周边农田；在泉州疏浚 “晋江”，方便船只航行。他还重视海上贸易，当时泉州港因为战乱，早已萧条，王审知派人修复港口，鼓励商人跟东南亚、印度等地做生意。《新五代史・闽世家》记载：“审知起自陇亩，知民间疾苦，轻徭薄赋，与民休息。又好礼下士，招来海中蛮夷商贾，海上岁有巨船至，市易甚盛。”

现在泉州开元寺里，还保存着一根 “镇国塔”（东塔）的残柱，上面刻着 “唐天佑三年（906 年），王审知造” 的字样 —— 这是当时泉州海上贸易繁荣的见证。据史料记载，当时泉州港的船只，能载着丝绸、瓷器，远航到波斯、阿拉伯等地，再把香料、珠宝运回福建，福建的经济也因此越来越发达。

王审知还特别节俭。他平时穿的衣服都是粗布做的，吃饭也只有几道菜，从不浪费。有次手下人给他送了一把金制的椅子，他当场就把椅子摔了，说：“现在百姓还在受苦，我怎么能贪图享受？” 他还规定，官员不得贪污受贿，违者严惩。在他的治理下，福建的官员大多清廉，百姓的负担也减轻了很多。《十国春秋》评价他：“审知俭约，常蹑麻屦，府舍卑陋，未尝营葺。”

在文化上，王审知也做了不少贡献。他在福州、泉州等地建立学校，聘请有名的学者来讲学；还派人收集图书，保存了许多因战乱流失的典籍。当时有个叫徐寅的诗人，因为战乱逃到福建，王审知不仅收留了他，还让他担任官职，徐寅后来写了很多赞美福建的诗，让更多人知道了这个 “乱世中的桃源”。

后唐同光三年（925 年），64 岁的王审知病重。临终前，他召来儿子王延翰，嘱咐道：“福建能有今天的安宁，不容易。你继位后，一定要守住祖宗的基业，不要跟周边政权打仗，更不要贪图享乐，要好好对待百姓。” 同年十二月，王审知去世，后唐追封他为 “忠懿王”。

王审知去世后，闽国的命运开始走下坡路。他的儿子们为了争夺王位，互相残杀，闽国最终在公元 945 年被南唐灭亡。但福建人一直没有忘记王审知，在福州、泉州等地，百姓们为他修建了 “闽王祠”，每年都去祭拜。现在福州的 “闽王祠” 里，还保存着一块《恩赐琅琊郡王德政碑》，上面刻着王审知治理福建的功绩，这是后唐同光四年（926 年）朝廷为表彰他而立的，至今已有一千多年的历史。

王审知的影响，还体现在福建的发展史上。他统治福建的 28 年，是五代十国时期福建最稳定、最繁荣的时期。他推动的海上贸易，让泉州成为后来的 “东方第一大港”；他重视农业和水利，为福建的农业发展打下了基础；他保护文化，让福建的文化在乱世中得以传承。直到今天，福建人还称他为 “开闽王”，认为他是福建发展的 “奠基人” 之一。

对于王审知的一生，历史学家们评价很高。《新五代史》的作者欧阳修说：“审知在闽，甚有善政，民赖以安。” 意思是王审知在福建的治理很好，百姓依靠他过上了安稳的生活。《十国春秋》的作者吴任臣也说：“闽自审知，疆土始定，民始有生业，虽偏据一方，而政教号令，实为当时之冠。”

王审知的可贵之处，在于他身处乱世，却没有像其他割据者那样争权夺利、滥杀无辜，而是选择 “保境安民”，用自己的能力守护一方百姓。他出身底层，懂得百姓的疾苦，所以能轻徭薄赋、发展生产；他有远见，知道海上贸易能让福建富强，所以大力推动；他节俭自律，为官员树立了榜样。

在五代十国那个 “天子，兵强马壮者为之” 的混乱年代，王审知就像一股清流，用自己的行动证明：真正的英雄，不是能打赢多少仗、占领多少土地，而是能让百姓过上安稳的日子。

来源：酥糖去探案