钱塘弄潮 | 太极——身心修行路

摘要：为更好地传播、传承、发扬体育文化，体现浙江体育特色，《体坛报》推出“钱塘弄潮”副刊，每周一期“不见不散”。通过展现体育文化、体育影视、运动健康、体育历史等方面，引领文化阅读，倡导健康生活方式，传递体育精神内核。

卷首语：

为更好地传播、传承、发扬体育文化，体现浙江体育特色，《体坛报》推出“钱塘弄潮”副刊，每周一期“不见不散”。通过展现体育文化、体育影视、运动健康、体育历史等方面，引领文化阅读，倡导健康生活方式，传递体育精神内核。

活力墨韵

太极——身心修行路

陈统魁

二十年前，单位工会请老师教学太极拳，我和同事们开始接触太极拳。让我惊讶的是习练过程不激烈，效果却十分明显，动作到位，坚持几分钟就大汗淋漓，这门以“柔和缓慢、圆活连贯、虚实分明”为精髓的拳术，于我而言早已超越“武术”的范畴。

学习时间总是那么短暂，一晃就教学结束了。同事们学会了，而我还是懵懵懂懂。初学太极拳时，我曾执着于“形似”——力求每个动作的角度、幅度都与师父分毫不差。记得练“云手”时，为了让脚步平移时不掀不翘，我对着镜子反复调整重心，膝盖酸麻到难以直立仍不肯停歇。那时总以为“把架子练标准”便是终点，却在日复一日地重复中感到困惑：为何招式虽“对”，却总少了一份太极应有的灵动与气韵？

直到师父点拨：“太极重意不重形，形是载意之舟，意是行舟之舵。”我才恍然醒悟，开始在练习中尝试“以意导气，以气驭形”。练“揽雀尾”时，不再纠结于手臂的高度，而是专注于“棚、捋、挤、按”间的劲路转换——棚劲要如棉裹铁，看似松软却内含支撑；捋劲需顺势而为，如流水遇阻自然迂回；挤劲要聚气于肩肘，刚柔相济；按劲则要沉肩坠肘，力从地起。当意念先行，动作便如被无形之力牵引，原本僵硬的招式逐渐变得圆活连贯，身体也仿佛融入了一股自然的韵律中。这才明白，杨式太极的“柔和”并非刻意为之，而是“意到气到、气到形到”的自然流露。太极拳更像是一位伴我成长的良师，在一招一式地流转中，教会我观照身心、理解世界的法门。回望这二十年的习练历程，那些从拳架中沉淀的感悟，恰似陈酒回甘，愈品愈浓。

太极的“柔”是为了更好地蓄“刚”，正如师父常说的“柔能克刚，刚柔相济”。记得早年与师兄弟推手时，我总习惯用蛮力对抗，结果往往是自己用力愈猛，被对方借劲抛出愈远。师父见状，让我放下“对抗之心”，尝试用“松柔”去承接对方的力量。起初我难以适应，总觉得“松”便是“散”，直到一次推手时，对方猛力向我胸前袭来，我下意识地沉肩坠肘、含胸拔背，以腰胯为轴轻轻一转，竟将对方的力量引向侧面，使其重心不稳。那一刻我才顿悟：太极的“柔”不是软弱退让，而是通过放松身体，让力量能够自由流转，进而在瞬间凝聚成“刚”。这种“刚”并非生硬的爆发力，而是“引进落空、借力打力”的巧劲，是“四两拨千斤”的智慧。

年轻时我性格急躁，遇事总爱争强好胜，练拳初期也常因动作不到位而烦躁不已。但太极的“慢”渐渐磨平了我的棱角——每一个动作都需要沉下心来感受身体的变化，每一次呼吸都要与招式节奏相契合。从身体层面而言，太极的“圆活”让我摆脱了多年的肩颈劳损。过去因伏案工作，肩背常常僵硬如板，而通过“转腰摆胯”“含胸拔背”的反复练习，脊柱的灵活性逐渐恢复，气血也愈发通畅。久而久之，我发现自己在生活中也变得平和了许多：遇到棘手的问题，不再急于下结论，而是如练拳时的“沉肩坠肘”，先让心绪平静下来，再寻找解决的办法；与人产生分歧时，也学会了如“捋劲”般顺势而为，而非针锋相对。

随着习练的深入，我愈发觉得太极的智慧早已融入我的生活点滴。杨式太极讲究“虚实分明”，练拳时要时刻感知重心的转换，生活中亦然——既要懂得“有所为”，也要学会“有所不为”。曾有一段时间，我同时接手多个教学任务，忙得焦头烂额，练拳时也心不在焉。师父提醒我：“拳架中若虚实不分，便会重心不稳；人生若贪多求全，便会心力交瘁。”我恍然大悟，随即调整节奏，专注于核心教学，反而收获了更好的效果。

回望这二十年的太极之路，从懵懂初学的“摹形者”，到如今试图体悟“拳理人生”的践行者，我深感幸运。太极拳于我，是技艺，是养生之道，更是处世哲学。它教会我以柔克刚、以静制动，教会我在快节奏的世界中保持内心的平和，在纷繁复杂的生活里坚守本心。未来的路还长，我将继续以拳为媒，在一招一式地流转中，感受太极的无穷魅力，也书写属于自己的修行篇章。

光影瞬间