摘要：鲁国本是周公的封国，伯禽赴任时，从周朝首都带来了琳琅满目的文物书籍，也带来了周公那套严谨的礼仪规范。于是，曲阜的空气中都弥漫着好学懂礼的气息，老百姓把学习当成了生活的一部分。就连博学的吴国公子季札子，都对鲁国的文化赞不绝口。他为了考察各国文化音乐，屡次拒绝国君

在春秋的烽火中，鲁国像个“小媳妇”般夹在大国之间，常遭欺凌，可它却有着另一重身份——一个浸润在文化里的“学习型”国家，这方土壤，是孔子思想萌芽的温床。

鲁国本是周公的封国，伯禽赴任时，从周朝首都带来了琳琅满目的文物书籍，也带来了周公那套严谨的礼仪规范。于是，曲阜的空气中都弥漫着好学懂礼的气息，老百姓把学习当成了生活的一部分。就连博学的吴国公子季札子，都对鲁国的文化赞不绝口。他为了考察各国文化音乐，屡次拒绝国君之位，来到鲁国时，沉醉于相传舜帝所作的《韶》乐，直言“已听到最好的音乐，其他不想再听”。后来孔子在齐国闻《韶》，更是“三月不知肉味”，这跨越时空的文化共鸣，足见鲁国文化的魅力。

还有学问渊博的韩宣子，在鲁国看到那些哲学、历史典籍时，不禁感叹“周礼尽在鲁矣”。周代的政治法律、礼仪规范，在鲁国被完好地保存下来。

鲁国虽弱小，文化遗存却如繁星般璀璨。物质与非物质文化遗产遍布，全民好学崇礼的氛围，成了孔子最珍贵的学习资源。年少的孔子就像沙漠中遇见绿洲、饥饿时看见面包，在鲁国醇厚的文化空气中自由呼吸，最终成长为照亮华夏文明的思想巨人。这片土地的文化滋养，是孔子的幸运，也是中华文明的幸运。

来源：一品姑苏城