武汉根据地街头文化发展史

摘要：在中国城市化进程高速发展的世纪之初，城市公共空间的文化表达尚处于探索阶段。主流文化占据绝对主导，源于民间的、自发的街头艺术形态，因其“非正规”性而长期游走于边缘。纵观国内历史，虽不乏零散的街头艺人，但始终未能形成具有自觉性、组织性且持续发展的规模化群体。这一方

开篇：时代的回响与草根的崛起

在中国城市化进程高速发展的世纪之初，城市公共空间的文化表达尚处于探索阶段。主流文化占据绝对主导，源于民间的、自发的街头艺术形态，因其“非正规”性而长期游走于边缘。纵观国内历史，虽不乏零散的街头艺人，但始终未能形成具有自觉性、组织性且持续发展的规模化群体。这一方面源于传统观念的束缚，另一方面也缺乏有效的自治模式将个体凝聚为整体。然而，时代的缝隙终将被顽强的生命力量撬开。二十一世纪初的武汉，便在这一背景下，孕育了中国首个实践并成功运行“街头艺人自治”理念的文化群体——武汉根据地街头音乐群体。

根据地街头文化纪录片拍摄现场2013年武昌司门口

第一章：根据地起源——从独奏到共鸣的序曲

2005年，黄鹤楼地下通道内，一把原木吉他、一张旧报纸，以及歌者陈立激情昂扬的歌声，共同构成了根据地故事的原始坐标。这是一切传奇的起点，一个纯粹依靠人声与琴弦共振的朴素开端。

黄鹤楼地下通道～根据地创始人•陈立

随后，音乐的引力开始显现：

•【街头音乐——01宋叶纯】（2005—2007年）：陈立与宋叶纯的身影，活跃于古琴台、循礼门、徐东大街、黄鹤楼等地下通道，延续着无扩音设备的纯粹弹唱。

•【街头音乐——02田津】（2007—2009年）：随着田津、吴礼强、黄先专的加入，表演从地下通道走向武昌中南路、汉口江汉路、汉阳王家湾等开阔街区，音响设备的引入，标志着表演形式与影响力的升级。

•【街头音乐——03冉渊】（2009—2010年）：队伍进一步壮大，冉渊、李鑫、顾强、余凯等十余名音乐爱好者汇聚。表演形式愈发丰富，双吉他组合、二人和声开始出现，地点也拓展至黄鹤楼景区停车场、汉口江滩等更具公共性的空间。

黄鹤楼景区停车场2009年～田津

武昌广埠屯街区2010年～刘兵/王洋

武昌徐东大街2010年～刘岫

此间，成员冉渊于2009年参加广东卫视“先声夺金”王老吉唱响亚运歌手选拔赛，斩获武汉赛区冠军并跻身全国四强，首次将以根据地为代表的武汉街头音乐力量推向全国视野。

第二章：正式成立——从流动到固化的里程碑

2010年7月1日，武昌武珞路六巷，“根据地琴行”正式开业。刘岫、彭平、胡雷、冉渊、严康、刘兵、杨瑾昀等近二十位核心成员齐聚一堂。这不仅是物理空间的落地，更象征着一种流动的音乐精神找到了组织核心与孵化基地，武汉根据地街头文化体系由此宣告正式成型。

武汉根据地正式成立2010年7月1日

第三章：媒体报道记录——从边缘到主流的破壁之路

主流媒体的持续关注，是根据地现象获得社会认可的最有力佐证。自2010年起，权威媒体展开了长达十年的跟踪报道：

•初期关注（2010-2012年）：《长江日报》、《楚天金报》率先报道，聚焦于“地下通道歌手梦想永不放弃”的个体叙事。

•深度挖掘（2012-2018年）：《楚天都市报》、《武汉电视台》、《武汉晚报》、《湖北经视直播》、《腾讯大楚网》、《凤凰网》、《中国人的一天》等重量级媒体介入，报道维度从追梦故事延伸至为脑瘤患儿募捐的公益行动、群体生态记录（“没有根据地”、“中国人的一天•变与不变的中国人”、“他们是歌手，但不会流浪”），完成了从“猎奇”到“人文纪实”的转变。

•持续认可（2020年）：《楚天都市报》在疫情期间对创始人陈立的专访《武汉老牌街头艺人陈立：轻抚梦想琴弦与你共渡难关》，标志着根据地已成为武汉城市文化记忆中一个持续且坚韧的符号。

十五次关键媒体报道，如同一束束追光，照亮了这个草根群体，极大地增强了成员的自豪感与归属感，并为街头艺术赢得了更广泛的社会接纳度。

根据地荣誉墙～湖北主流媒体系列报道展示2010～2017年

第四章：街头公益活动——艺术与良知的共鸣

根据地自创立之初，便将社会责任感内化为群体基因。在创始人陈立“接受馈赠，传递大爱”的教诲下，群体积极组织了包括拯救脑瘫患儿、为雅安地震募捐、援助偏远地区小学在内的多次公益活动。他们将街头表演舞台化为爱心集散地，用实际行动诠释了艺术源于生活、回馈社会的深刻内涵。

根据地公益活动～湖北省博物馆地下通道2013年

根据地公益活动～汉阳古琴台地下通道2012年～古子龙

第五章：街头文化宣传活动——以坚守改变认知的漫长革命

在中国，街头艺术的合法性与美誉度并非与生俱来。2005至2009年间，公众的冷漠、不解是常态。根据地的发展史，正是一部用持续的在场与惊人的意志力，逐步改变公众观念的漫长革命史。他们以日复一日的坚持，配合媒体带来的正面曝光，潜移默化地完成了对市民的审美教育，最终使街头艺术从被排斥的“异类”，转变为被理解、认可甚至期待的城市风景。

根据地街头文化宣传活动2014～湖北省博物馆地下通道

根据地街头文化宣传活动2015年～光谷地下通道

根据地街头文化宣传活动成员合影

第六章：选秀活动——在专业舞台上磨砺锋芒

根据地始终鼓励成员在更广阔的舞台上检验与提升自我。群体内部涌现出多位在大型音乐赛事中取得佳绩的成员，构成了一个耀眼的“荣誉矩阵”：

•段云翔：湖北草根歌手选拔赛，荣获十佳优秀奖。

•刘岫：中国电信天翼杯湖北省第二届网络歌手大赛，夺得“最佳男歌手”。

•杨瑾昀：《中国好歌曲》宜昌赛区，以原创作品《分分钟》获第二名。

•冉渊：广东卫视“先声夺金”王老吉唱响亚运歌手挑战赛，荣获武汉赛区冠军、全国四强。

段云翔

刘岫（左三）

冉渊

冉渊（左一）

这些成绩，不仅是个人的荣耀，更是根据地音乐水准与培养模式有效性的集中体现。

第七章：音乐培训活动——播种音乐，传承星火

根据地琴行作为实体依托，承担了音乐普及与教育的功能。累计为数百名音乐爱好者提供了吉他、钢琴、架子鼓等专业教学。2016年后，更将音乐教育推广至社区、企业、学校与部队，将艺术的种子播撒到更广泛的社会层面，践行了“普及音乐艺术，培养音乐人才”的初衷。

根据地琴行音乐老师和学员合影

第八章：商业演出活动——从街头走向市场的价值转化

群体依托成熟的表演体系，常年承接各类大、中、小型文艺演出、企业庆典、婚礼等活动。这不仅为成员提供了稳定的经济来源，实现了“以艺养艺”，更标志着根据地街头音乐作为一种成熟的文化产品，获得了市场的认可，完成了其商业价值的成功转化。

根据地商演活动～东风汽车展2013年

根据地商演活动～东风汽车展2012年

根据地商演活动～汉街商务中心2015年

第九章：根据地存在的意义——多维度的价值贡献

根据地的存在，其意义远超越一个表演团体，它已成为一个具有多重价值的社会文化现象。

1. 文化贡献：传播街头艺术，促进了武汉城市文化的多元化与包容性发展。

2. 教育贡献：普及音乐教育，并通过街头实践为全国演艺行业输送了人才。

3. 社会贡献：培养了成员的团结互助精神，并以建设性的姿态与城市管理方协同合作，探索了“美化城市”的共同路径，促进了社会和谐。

4. 公益贡献：将艺术活动与公益事业结合，传递了社会正能量。

5. 精神引领：歌手的坚持与才华，为公众提供了精神鼓舞，为青少年树立了积极乐观、为梦想奋斗的正面榜样。

6. 经济与民生贡献：为音乐爱好者提供了灵活的就业渠道与经济收入，创造了可观的社会物质与精神财富。

根据地成员合影

第十章：音乐人类社会学价值——自治模式的样本意义

武汉根据地街头的核心价值，在于其自发地探索并实践了一套行之有效的 “街头艺人自治模式” 。在一个缺乏先例的环境中，它完成了从个体松散表演到群体有序组织的演进，形成了内在的规范、传承机制与对外协作能力。这一模式，为研究中国城市化进程中 “非正规文化”的自组织生存策略、草根社群与城市治理的互动关系，以及民间艺术在现代化语境下的适应性变迁，提供了一个极其珍贵且完整的“活态”研究样本。它证明，在主流框架之外，民间的文化创造力能够自发地构建秩序，并最终与城市文明共生共荣。