摘要：《礼记》曰：“君子之道，淡而不厌、简而文、温而理。”真正的君子，在于素淡而平易近人、简单却文采斐然、温和却有条有理，修身就是一个修炼身心，涵养气质的过程。

古人常说：修身、齐家、治国、平天下。修心必先修德，修身须先制怒。何为修身？

《礼记》曰：“君子之道，淡而不厌、简而文、温而理。”真正的君子，在于素淡而平易近人、简单却文采斐然、温和却有条有理，修身就是一个修炼身心，涵养气质的过程。

一、读书养才气

苏轼说：“读书万卷始通神。”一个人读的书越多，越能将世事融会贯通，而智慧和才干，就会自然而然地呈现，腹有诗书气自华。

春秋末年的范蠡，从小研习百家之学，与好友文种一起在越国立下赫赫战功，被尊为上将军。

范蠡在位高权重之际激流勇退，因为他明白：飞鸟已尽，良弓必藏。而文种却贪恋权位，最终被越王赐剑含冤而终。

离开官场后，范蠡开始了自己的商业生涯，三次散尽家财，却又三次重新发家。因为他懂得：盈则满，满则溢，溢则损。

汉代刘向曾说：“书犹药也，善读之可以医愚。”书籍就像良药，善于读书的人可以用它来医治愚昧、改变命运。

读书，可以增长才干。比如，三国时期的吕蒙，从不爱读书到大量阅读兵法史书，军事才能大有长进，最后成为了大都督。读书，让人变得聪慧。

读书能够助人成事，梁启超12岁中秀才，17岁中举人，通古博今，一生著述1400万字以上，培养出了“一门三院士，九子皆才俊”的下一代。

二、勤奋养运气

不要认为运气是靠“碰”的，勤奋可以“养”运气，当一个人善于做好准备工作，时机来临时，抓住机会的概率就会增大。

厚积才能薄发，努力才能有所成就，要知道，聪明人用的都是笨办法，要想活得出彩，就得脚踏实地、身勤力行。

曾国藩说：“一勤天下无难事。”现实中，很多人的起点相同，而最后的结局却大相径庭，人与人之间的差距，往往就在于是否勤奋。

西汉董仲舒，自幼酷爱读书。董父为了方便他在读书间隙小憩，便在家建造了一个大花园。第一年，鸟语花香，姐姐邀请董仲舒来玩，他摇摇头，继续捧着竹简认真阅读。

第二年，园里建起了假山，当孩子们纷纷在爬山时，他仍然在竹简上刻写诗文。第三年，建好的花园已风景如画，即便在全家赏月的中秋夜，他还是在研究诗文。

董仲舒的一生，遍读了儒家、道家、阴阳家、法家等各家书籍，成为了西汉著名的思想家、教育家、儒学大师，历经四朝而被重用。

《中庸》曰：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道，虽愚必明，虽柔必强。”

同样的一件事，别人用一分的努力，我用百分；别人用百分的，我用千分。既如此，愚笨也能变得聪明，柔弱也能变得刚强。凡事勤则易，惰则难。

当你坚持把汗水挥洒在事业上，把时间花在自我成长上，就一定会有幸运之神不约而至。

三、宽厚养大气

《菜根谭》说：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。”为人处世，让一步是高明的，退让是进步的基础；待人接物，宽厚是福德，利他即是利已。

春秋时期的秦穆公，为人宽厚。有一次，秦穆公的骏马走失了，后被一群百姓分而食之。官兵抓住他们，准备用刑，秦穆公说：“君子不以畜产害人，赦免他们吧！”三年后，秦穆公伐晋被困。

危急时刻，一支队伍冲了过来，击溃晋军，解救了秦穆公，定睛一看，原来是被自己曾经赦免的那些百姓。

古人云：“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”只有宽容的心态，才可以包容别人；只有厚重的品德，才可以担当大任。

战国的魏文侯， 先后以“不应互相残杀”为由，拒绝了想要借兵互殴的韩赵两国，进而赢得了两国的敬佩和俯首称臣。

一个讲宽恕待人之人，心胸开阔、宽恕仁爱，他自身的修养不但臻于完美，与他人之间也是一团和气。没有敌人，灾害自然也不会降到他的身上。

在现实生活中，有些男人脾气粗暴，动不动就大发雷霆。有些男人则慈眉善目，忍辱礼让，有一副谦恭待人的好气度。

曾国藩说：“谋大事者，首重格局。”格局，即为大气。

四、淡泊养志气

诸葛亮曾说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”看清世俗的名利，才能明确自己的志向；身心宁静，才能实现远大的理想。

唐太宗李世民说：“心随朗月高，志与秋霜洁。”心志要像明月一样高远，志趣要像秋霜一样纯洁。

北宋名臣范仲淹，觅得风水极佳的房子，却想着造福一方，将其捐出来做学堂，从而培养了300多个进士、数十个状元。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹，是这样说的，也是这样做的。

民族英雄左宗棠，用自己的人脉解决了“兵马未动粮草先行”，用“抬棺出行”激励着将士，用“缓进急攻”收复了新疆，换来了边境30年的和平。这正是左宗棠十五岁时的誓言：身无半亩心忧天下。

《周易》有云：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”生而为人，定要谨记：多读书，修一份才气，让书成为“智慧之源”。

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来源：中华大家读书会