摘要：降魔但凭八阵图，却因名马一时怒，风起云涌生巨变，折断军旗在征途。

如果说水浒前六十回，是于无声处见惊雷，

那么后六十回，就是风起云涌生巨变，

因为后半部分开端，就是晁盖与宋江之间的矛盾公开化了，

可谁也没有想到，引发这场惊天巨变的起因，竟然是一匹马！

这究竟是怎么一回事？

此前数次下山，只要宋江一说哥哥是山寨之主

不可轻动，小弟愿往，晁盖也就不再坚持了，

不料曾头市这一次，晁盖却一反常态，原著中他这样说道：

不是我要夺你的功劳，你下山多遍了，厮杀劳困，

我今替你走一遭，下次有事，却是贤弟去

晁盖为什么一定要攻打曾头市？这其中晁盖有着什么考量？

降魔但凭八阵图，却因名马一时怒，

风起云涌生巨变，折断军旗在征途。

第一百零一回 八阵图降魔：惊雷无声，风起云涌

书接上回。

芒砀山的两位头领项充、李衮率领人马，手挽盾牌，

近用利器，远用暗器，将史进所部杀得猝不及防，

兵退三十里才扎下营寨，白花蛇杨春的战马被飞刀所伤，

只得弃马而回，就连史进本人，也差点挨了一飞刀，

他清点人马才发现，竟然折损了一半！

原本史进想着要立功露脸，现在却变成了丢人现眼，

可把他给郁闷坏了，正当他和朱武商议，派人回梁山泊求救时，

有军士来报：北面大路上尘土飞扬，有大约两千军马飞驰而来，

史进等四将出寨一看，来的这支人马，打着梁山泊旗号，

为首二将，一个是小李广花荣，一个是金枪手徐宁，

史进将他们接进寨中，将战败之事讲述了一遍，

原著中花荣这样对史进说道：宋公明哥哥见兄长来了，

放心不下，好生懊悔，特遣我两个到来帮助，

宋江为什么懊悔？因为朱贵向他报告芒砀山人马的信息时，

他压根就没往心里去，所以才轻率地批准了史进所部下山，

单独展开行动，可是史进前脚一走，要么是他自己醒悟了，

要么就是吴用和公孙胜提醒了他，反正宋江意识到：自己轻敌了，

这才立刻派出花荣和徐宁率领人马，赶来相助史进，

可是这二将走后，宋江仍然放心不下，因为朱贵说得很清楚，

那混世魔王樊瑞，是一个精通法术的全真先生，

花荣和徐宁虽勇，可是他们不懂法术，恐怕难免会吃亏，

有鉴于此，一天之后，宋江又亲自率领吴用和公孙胜等十将，

以及三千人马，赶赴芒砀山，等他们见到史进时，天色已晚，

宋江领兵直抵山下，望见芒砀山上，满山都是青色灯笼，

公孙胜看罢多时说道：此山寨中必有个会使妖法之人，

我等不如暂且退军，来日待我摆布阵法，生擒这伙强人，

梁山军兵退二十里下寨，次日一早，众将齐聚帅帐之内，

公孙胜当众取出阵图，讲解阵法

他告诉众将道：

汉末三国之时，蜀汉丞相诸葛亮曾经在鱼腹浦摆下石阵，

困住东吴大将陆逊所率的十万人马，此石阵名唤八阵图，

来日鏖战之时，贫道欲摆下此阵，

将芒砀山人马引入阵中，以七星号带为令，

然后变阵为长蛇之势，把樊瑞等三将困于阵内，

并将他们逼入坎地内，预先挖好的陷坑之中，

两边埋伏下挠钩手，必可将此三将一网成擒！

八阵图兵困陆逊，是三国演义中的精彩桥段，

唐朝诗人杜甫为此还写下了一首著名的诗篇：

功盖三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴。

那么，公孙胜的话究竟是什么意思呢？

或者说，八阵图究竟如何布阵，他又是怎样变阵的呢？

八阵图的基础阵形，是将人马分成六十四队，分据四面八方，

所谓变阵，就是用七星号带，指挥各队改变队形，

生生不息，变化无穷，

公孙胜的变阵方法，是在临敌之时，将阵门大开，

引诱樊瑞等三将杀入阵中，然后再指挥人马变为长蛇阵，

在隋唐演义等曲艺话本中，在长蛇阵前面会加上两个字，

称之为一字长蛇阵，给人造成一种错觉，

误以为长蛇阵就是一条直线，

可事实上，一字排列，只是长蛇阵的形态之一，

公孙胜所变的长蛇阵，是首尾相连，循环往复的圆型，

唯有如此，才能将樊瑞等三将困在阵中，让其无法逃脱，

至于公孙胜所说的坎地，八阵图对应八卦，

共分为乾、坤、巽、震，坎、离、艮、兑八处方位，

坎地位于正北，象征着水，其意为幽深，流动，

在军事地理上代表着隐蔽或险要之地，

在八阵图中被设定为诱敌深入，设下埋伏的区域，

其作战理念就是以险制敌，以变取胜，

在明朝的军事典籍《八阵图合变说》之中，

就将坎地称之为蛇阵，正合公孙胜的长蛇阵，

可能施耐庵就是借鉴了这本书中的记载，才写了这段故事，

公孙胜讲完之后，宋江大喜，下令全军依计而行，

由呼延灼，朱仝，花荣，徐宁，穆弘，孙立，史进，黄信，

等八将分别守住八门，柴进，吕方，郭盛守住中军，

宋江，吴用，公孙胜站立在高处负责指挥，

跳涧虎陈达跟随在他们身旁，依据他们的命令，摇动旗帜，

发出类似于旗语的信号，调动全军的阵型，

再派神机军师朱武，率领五名士兵，站在另一处高坡，

作为观察瞭望哨，随时向主帅和全军报告战场变化，

这是梁山军的第一次阵战，在后文书中的历次战斗中，

还会牵涉到不少的阵法，我会参考相关资料作详细介绍，

当天正午时分，梁山军布阵已毕，便开始摇旗呐鼓挑战，

芒砀山人马也不甘示弱，敲起了几十面铜锣，

全军三千余人下山出击，

在此阵中项充，李衮分列两边，

混世魔王樊瑞骑一匹大黑马立于中间，但见此人，

青丝细发迎风飘摆，外罩七星皂袍，内衬连环铠甲，

左手持一柄宝剑，右手挽着流星铜锤，威风凛凛，

和庙宇中的北方真武大帝的形象非常接近，

樊瑞见梁山军摆成阵势，原著中他暗喜道：

你若摆阵，中我计了！他吩咐项充，李衮道：

若见风起，你两个便引五百滚刀手杀入阵去，

再看樊瑞，口中念念有词，喝了一声：疾！

霎时间狂风大作，飞沙走石，天昏地暗，日月无光，

项充，李衮趁势一声呐喊，率所部向梁山军冲杀而来，

让他们没有想到的是，梁山军不仅没有上前迎战，

反而还两下散开，让出了一条大路，

等项充、李衮抢到阵门前，梁山军便使用强弓硬弩，

在路两边箭如雨下，将其所部截为两段，

项充和李衮只带了四五十名滚刀手杀入阵内，

其他人全都被乱箭射退，逃回本阵去了，

高坡上的宋江和公孙胜见此情形，便让陈达摇动七星号旗，

梁山军迅速变阵，变成了密不透风的长蛇之阵，

原著中这样写道：项充，李衮正在阵里，

东赶西走，左盘右转，寻路不见，

他们的行动轨迹，被朱武尽收眼底，

他们走到哪里，朱武就用手中的小旗指向哪里，

梁山军的长蛇阵也随之缩小包围圈，就宛如一条巨蟒一般，

将项充、李衮所部紧紧地缠绕着，并且越缠越紧，

渐渐将他们逼入了坎地，而公孙胜开始施法了，

他拔剑在手，念动咒语，喝了声疾，

项，李二将脚下狂风卷地，眼前尽是黑气，

不由得惊慌失措，想要夺路回归本阵，

就在他们慌不择路之际，猛听得一声霹雳震天响，

两人一起失脚，跌落陷坑，早有挠钩手一拥而上，

牢牢搭住他们的衣甲，并将他们拖到地面，绳捆索绑，

押到山坡上宋江的面前请功，宋江把鞭梢一指，

梁山军一齐向阵外的樊瑞所部席卷合围而去，

樊瑞一看不妙，赶紧率军撤回山寨，其大半人马都未能走脱，

宋江收兵回营，小喽罗将项充、李衮押了上来，

宋江吩咐赶紧松绑，项充、李衮不是朝廷军官，而是绿林好汉，

所以宋江又是另外一番说辞，他亲自倒了两杯酒，

递到二人的面前说道：二位壮士休怪，小可宋江，

久闻你等三人的大名，早就想以礼相请你们共聚大义，

只是一直没有机会，若你们不嫌弃的话，我是深感荣幸啊！

本来是芒砀山主动挑衅在先，

可宋江却只字不提，芒砀山想要吞并梁山泊之事，

还给足了项充和李衮的面子，这就叫做当着和尚，别骂秃子，

比起晁盖在杨志面前，提及智取生辰纲之事来，

宋江的为人处事就强太多了，项充、李衮慌忙拜倒在地道：

我等久闻及时雨大名，一向无缘拜识，今日一见，

方知兄长果然义气，我们既然被擒，理当受死，

可兄长反倒以礼相待，我二人愿意投效，

兄长可放我们二人中任何一个回去，劝说樊瑞来降，

不知兄长尊意如何？

宋江笑道：就请二位兄弟一起回去好了，我在这里静候佳音，

项充、李衮一听，更为感动，再次拜谢道：哥哥真乃大丈夫也，

若是樊瑞不肯投降的话，我们绑也要把他绑来！

这一段情节，接近于三国演义中孙策义释太史慈的故事，

充分证明了宋江的慧眼识人和气度不凡，

当下宋江大喜，先安排二将饱餐了一顿，

给他们换上新衣，挑选好马，又把兵器还给了他们，

亲自送他们下山回寨，项充、李衮一路上想起宋江的好处，

感恩不尽，毕竟绿林相争是血腥残酷的，战败者真的会掉脑袋，

二人回到山寨，将被擒的经过对樊瑞讲述了一遍，

原著中樊瑞这样说道：既然宋公明如此大贤，

义气最重，我等不可逆天，来早都下山投拜，

第二天一大早，樊瑞等三将率所部来到宋江大营，

拜倒在地，诚心归降，樊瑞主动提出拜公孙胜为师，

宋江作主，让公孙胜将五雷天心正法传授给樊瑞，

众人欢天喜地，点起军马，班师回到梁山，

水浒传全书一百二十回，写完芒砀山的故事，正好是六十回，

从第一个出场的好汉史进开始，到这一回又重新回到史进身上，

形成了一个段落闭环，在这个段落过程中，

既有行侠仗义的英雄传奇，又有啸聚山林的好汉故事，

还有逼上梁山的无奈经历，更有弱肉强食的权力火并，

耐人寻味的是，在这个段落的尾声，芒砀山三将出场，

这三将的外号分别是魔王、哪吒、大圣，这都是神话人物，

暗合着水浒开篇，天罡地煞临凡的神话传说，

如果说前六十回，是于无声处见惊雷，

那么后六十回，就是风起云涌生巨变，

因为后半部分开端，就是晁盖与宋江之间的矛盾公开化了，

可谁也没有想到，引发这场惊天巨变的起因，竟然是一匹马！

那么，这究竟是怎么一回事呢？

原来宋江率众回到梁山泊岸边，正准备乘船上山时，

忽然芦苇边大路上走来一条大汉，一头拜倒在宋江马前，

宋江慌忙下马，将他扶起问道：敢问足下尊姓大名？

那大汉答道：小弟名叫段景住，只因生得赤发黄须，

所以江湖人称金毛犬，我一向以在北方盗马为生，

于今年春天在枪竿岭下，盗得金国王子的坐骑，

这匹马浑身雪白，头至尾长一丈，蹄至背高八尺，

名叫照夜玉狮子，是一匹能够日行千里的宝马良驹，

小弟久闻兄长大名，想要将此马献给兄长，作为进见之礼，

不料经过凌州曾头市时，曾家五虎不仅夺走了这匹马，

还口出污言，当着您的面，我都不敢复述。

宋江把段景住带回山寨，又派戴宗去曾头市探听消息，

几天之后，戴宗回到山寨，详细回报了曾头市的情况：

此处有三千多户人家，为首的就是曾家府，

其家主原是金国人，叫做曾长者，他有五个儿子，武艺高强，

号称曾家五虎，还有两个武术教师，一个叫史文恭，一个叫苏定，

如今曾头市聚集数千人马，扬言要与梁山泊势不两立，

那匹照夜玉狮子马现在被史文恭骑坐，

他的话音刚落，晁盖便高声叫道：这厮们怎敢如此无礼，

我要亲自走一遭，不踏平曾头市，誓不回山！

宋江道：哥哥是山寨之主，不可轻动，小弟愿往，

此前数次下山，只要宋江一说这话，晁盖也就不再坚持了，

不料这一次，晁盖却一反常态，原著中他这样说道：

不是我要夺你的功劳，你下山多遍了，厮杀劳困，

我今替你走一遭，下次有事，却是贤弟去，

晁盖为何坚持要下山？因为他真的很生气，

引发他愤怒情绪的导火索，就是那匹照夜玉狮子马，

晁盖是仗义疏财之人，他又怎会将一匹马放在眼里呢？

可那不是一匹普通的马，是金国王子的坐骑，

很大程度上，那也是身份和权力的象征，

让晁盖恼火的是，明明自己才是梁山泊的老大，

可段景住却仰慕宋江的威名，非要把那匹马献给他，

说到底，这都是因为宋江屡战屡胜，打响了名号，

换任何人站在晁盖的角度。也会这么想：

长此以往，江湖上都只知道有你宋江，

哪还知道我晁盖呢？我这个老大，也就变成了傀儡，

这样下去，水泊梁山迟早没有了我的容身之地，

再加上宋江在历次征战的过程中，

与一众好汉们结下了深厚的战斗情谊，

就连原本属于自己团队的吴用和公孙胜，

都逐渐倒向了宋江一边，晁盖不可能看不到，

宋江在多个场合，反复宣扬招安报国之论，他也不可能听不到，

可晁盖却是个不尊王化，向往自由，反对招安的人，

这种原则性的分歧，是他不能接受的，

只是长久以来，他一直顾念着兄弟的情面，

采取了忍让态度，但这一次，他决定不忍了，

所以他当众断然拒绝了宋江，坚持下山，出战立威，

当晁盖说到功劳二字时，宋江的心里也就明白了：

建立功劳，那是小弟和下属们应该做的事情，

晁盖已经是梁山泊老大了，还需要建立什么功劳呢？

他只不过是想通过亲临战阵，取得胜利，挽回人心而已，

看来我数次下山征战，虽已深得众兄弟之心，

可也有了功高震主之嫌，晁盖担心被我架空，

所以这一次才坚决要去，那句下次有事，却是贤弟去，

也只是敷衍我而已，从此以后，他只怕再也不会保持沉默了，

当初闹江州之后，宋江初登聚义厅之时，

晁盖就曾主动提出，让他做山寨之主，

但他受了晁盖千里相救之恩，既不敢做，也不能做，

宋江自愿发配江州，三辞梁山泊，

两次游历江湖招揽好汉，其根本目的就在于，

先上山造反，后接受招安，他不是不知道，

身为老大的晁盖反对招安，所以他决定采取迂回策略，

对晁盖表面尊重，实则架空，与兄弟同甘共苦，广纳人心，

等到将来时机成熟，再裹挟晁盖一起招安，

直到在还道村受了九天玄女的三卷天书之后，

宋江的心中才唤醒了作为星主的意识，

但即便如此，他也没有轻举妄动，

只是一直在静心等待命运的安排，

眼前面对晁盖的出离愤怒，宋江有些猝不及防，

为了避免将已经公开的矛盾扩大化，他也不想和晁盖发生争执，

只能是一再苦劝，可他越是苦劝，晁盖就越是火大！

原著中这样写道：晁盖忿怒，便点起五千人马，

请启二十个头领相助下山，其余都和宋公明保守山寨，

宋江一看晁盖派将，心里就更明白了：

除了吴用和公孙胜之外，

晁盖把劫取生辰纲的老兄弟都带上了，

这分明就有种赌气分家的意味，眼见晁盖态度坚决，

宋江实在是无法反对，毕竟公开违抗老大，

于情于理于义气，只怕都说不过去，

无奈之下，宋江只得率领众头领，

将晁盖一行送到了山下金沙滩上，就在这时，

忽然刮起一阵狂风，将晁盖新制的认军旗拦腰折断！

那么，晁盖这一去，战况究竟如何呢？

且听下回分解。

来源：小苗苗说史