摘要：这个星球上，再没有比中国史料更齐全的国家了。中国人，有着全人类最丰富、最悠久的记录历史的传统。

全球考古界有种说法：

这个星球上，再没有比中国史料更齐全的国家了。中国人，有着全人类最丰富、最悠久的记录历史的传统。

整个东亚，东南亚的国家，他们的学者在撰写本国史记的时候，往往会去翻阅中国相关的文献，看一看中国古人是怎么说的。

越南历史学家陶维英在编著《越南民族的起源》时，大部分证据来源于中国古书《交州外域记》和《华阳国志》。

就连越南本土的权威史记《大越史记全书》，也把自己的历史起源和古蜀国开明公子联系起来，继而推导出炎帝神农氏…

还有东亚的两个邻居，一个在疯狂地抢咱们的历史名人，另一个大言不惭地说自己是“华夏正统”，继承了大唐衣钵…

为什么会这样？因为他们几个的文字和文化，都是从我们这里传播过去的。

然而，悲哀且愚蠢的是，

我们有些人，却在怀疑自己的祖先！

身为专家学者，他们不能为本民族树立自信，反而成了西方抹杀中国历史的帮凶！

众所周知，西方一直是不太承认我国的远古史的，他们的教科书，大多数是从中国秦朝开始讲起，不承认商周，更别说夏朝了。

如果这些只是西方的傲慢与偏见也就算了，可偏偏有些中国人也信了这一套，大张旗鼓地为洋人呐喊开道。

从前，有胡适宣称：“东周以上无可信史”。

顾撷刚考证来考证去，最后把大禹考证成了一条虫子，说什么“虫子怎么可能治水呢？”

作为“疑古鼻祖”，顾大师的学说影响至深。他用《古史辩》否定了一切三代史，认为那些都是史记的虚编。

更有西方学者，千方百计地给我们中国人找祖宗！

法国历史学家拉克伯在“中国文明起源”中提出，黄帝是两河流域的国王，率众翻过了帕米尔高原，才给中华带来文明。

瑞典考古学家安特生在发掘了仰韶遗址后，认为那些彩陶都是从西亚传来的，提出了著名的“中华文明西来说”。

可怕的是，连维新先锋康有为也被说服，认为：“中国人种，必定是外部传入，本土不可能取得如此辉煌的成就。”

一时间，中华传统就要全盘倾覆。

俱往矣，那毕竟是一百年前的旧事了。如今，现实的情况怎么样呢？

我们发现了殷墟，他们就承认了商朝。但是历经了六十多年的二里头考古和《夏商周断代工程报告》，遭受的是什么样的待遇？

世纪之初，我国在洛杉矶举办“夏文化研讨会”，期望能用丰富的考古成果和文献佐证，呼吁国际社会正视我们夏朝历史。

结果，一个响亮的耳光迎面呼来！

原本的“夏文化”议题，却因为某些人的干预，生生被迫改变为“夏朝是否存在？”

不出意料，这场研讨会硬是演变成了指责我们用民族主义考古的“批斗会”。

事后好多年才得知，除了欧美的主导之外，我们国内的一些人也是出了很大力气的。

就算到了今天，二里头夏都遗址博物馆已经建起来了，我国也正在积极向联合国申遗，在网络上，连我们老百姓都能看见国内有人反对的声音。

他们非但不承认二里头的夏都现实，就连历时二十年的国家级断代工程，也敢质疑。

不出所料的话，笔者的这篇文章下面，一定会有类似的声音，咱们到时候就一起观摩一下，看看他们怎么说吧！

每当我们的考古取得一些成绩的时候，他们就会阴阳怪气地讽刺打击。

比如说曹操高陵在河南安阳被发现，他们愣是说当时挖出了两具身体，一个是曹操的，一个是曹操小时候的。

真是毫无下限，不顾智商的“硬喷”啊！

我们的《诗经》里说有夏朝，二里头也挖出了超级大城来佐证，他们愣说不是，因为没有挖出那个“夏”字。

我们的《史记》里说有三皇五帝，郑州也发现了河洛古国遗址和黄帝故里，他们还说不是，因为没有“黄帝”二字。

还能怎么办？“疑史派”经常抓住一点儿理由就咬着不放，搞得你没一点儿脾气。

钱穆先生说过：“任何一国之民，尤其是自称知识水平线以上的国民，对其本国之历史，应当略有所知…”

王国维先生也说过：“吾辈生于今日，幸于纸上外，更得地下之新材料，由此，亦得证明古书之某部分全为实录…”

夏也好，商也好，周也好，都是我们华夏的称号；黄帝也好，炎帝也好，大禹也好，都是我们中国人的祖先。

对于那些吃着中国的米，住着中国的地，还在对着中国指手画脚的网络喷子：

出去！你们没有资格，质疑中国的历史！

来源：历史上的今天