摘要：护士、教师、公务员，这类女孩一般被认为比较听话、温顺，且有稳定和相对体面的工作，被称为保底且不会出错的选择。

原创 调休的 ONE文艺生活 2025年10月11日 13:14 北京 111人

婚恋市场的风向变了又变。

以前流行过好嫁风女孩；

从穿搭、神态到语气、话术一应俱全，网上的教程都成魅魔进修班了。

传统婚恋市场的经典香饽饽是编制女孩；

护士、教师、公务员，这类女孩一般被认为比较听话、温顺，且有稳定和相对体面的工作，被称为保底且不会出错的选择。

但现在爱情没了，时代变了，一部分精明的渴婚男士小算盘一打；

盯上独立女性了。

独立女性正从婚恋市场上的低端，进化为众多渴婚男的理想型；

为啥？

一言以蔽之：性价比太高啦。

先想象一下，如今社会语境里的独立女性是啥样的？

你出生于书香门第或小康家庭，豆瓣首页挂着伍尔夫的侧脸，微信顶着弗里达的头像。

你的精神食粮由上野千鹤子与波伏娃共同构筑，在通勤路上思索着与好友共同创办的女性主义播客下一期的选题。

你毕业于某985院校的文学系，在还算体面的公司上班，公积金能交到12%。

工作几年，你自己可以攒下一笔钱，加上父母的战略性支持，能在京郊购置一套不大的一居室，不得不承认，这成了一部分你追求自由的底气。

是的，你早早意识到经济独立的重要性，虽然会在爱情的恨海里挣扎，但依旧不断提醒自己清醒，搞钱和自我实现是比爱情更重要的事情。

每次分手后，你都会在备忘录里写下：“男人只会影响我拔刀的速度”来让自己快速抽离。

但又在某个雌激素作祟的夜晚，一边感叹“被爱果然是东亚人的统一性癖”，一边黯然神伤：“生而为异性恋，我很抱歉”。

你崇尚自由，你保持独立，你不抵触爱情和婚姻的降临，你的小红书收藏夹里写着：“我不是不婚主义也不是必婚主义，我是幸福主义”。

你把约会和恋爱称为生活的调味品，也会坚持自己的原则，秉持着恋爱消费AA制。

你刷到很多网上吐槽捞女的帖子，做延长甲和吃安格斯牛肉堡如今也被称为捞女，你只想发笑，带着一丝对发帖男人的怜悯。

你同样也会替娇妻文学惋惜，比起“尊重祝福锁死”的评论，你更多的是恨铁不成钢的无奈。

父母把你养的很好，从小就教导你不要占别人的便宜，亲密关系里你的确是这样做的，你知道经济账单的分明，本质是一种权力的争夺，是在告诉对方休想凭经济付出占据关系的高地。

寂寞需要消遣的夜晚你也遇上了各种各样的男人，你精神上不抱期待，行为上却依旧在撞大运，你试图寻找一个特别的人，是他。

他的“男味”似乎很少，会倾听你的想法，和你聊《好东西》聊脱口秀金句，他说自己有慕强特质，就欣赏你这样的独立女性。

那晚你们大谈特谈了一晚上女性主义，聊了原罪和性别红利，他列举了很多电影和文学著作，你也曾试图分辨他是不是女权表演艺术家？或者有些掉书袋的嫌疑？

你还是决定赌一把。你们恋爱了，恋爱半年他邀请你去了父母家里，分别之后你收到了他的消息：

“我父母说很欣赏你这种独立上进的女孩子，我们以后生孩子，月子中心和育儿嫂的费用能不能也AA？”

独立女性，堪称婚恋市场里的女菩萨，2025赛博独立女神。

曾经的渴婚男也许看不上她们，觉得太有主见，不够温顺，不好控制，不方便他们展现男性魅力雄风。

但今天，一部分渴婚男不看菜谱看上兵法了，小算盘开打，发现独立女性的价值了。

“经济上她们自给自足，不图钱；

精神上她们丰富独立，不缠着我；

结婚了要体面还能兼顾事业和家庭，我自由；

不仅能给家庭扶持，还能给我传宗接代，巨划算”。

没有比这更舒适的婚恋了。

渴婚男盯上独立女性，看似是拥抱平等；

实际上是奔着独立女性经济实力和自主意识去的。

他们的本质不是为了并肩作战，而是利用独立女性的特质方便自己卸甲归田。

既想享受婚姻红利，同时不用背负传统责任；

还可以利用独立女性的自我要求，对她们进行捧杀。

“我就欣赏你这样的独立女性，不会像有的女人那样要包包”。

“你这么有实力，以后结婚可以住你那里，我不用租房子能给咱们省一笔”。

“你肯定看不上彩礼这种陋习，我也不讲究那些繁文缛节”。

“你那么能干，一边带娃一边工作肯定没问题”。

一部分渴婚男假装热情拥抱了“独立”这个词，然后将它替换为不负责的“免责声明”和无下限的“索取工具”。

至此，“独立女性”成了一个新枷锁。

鲁迅那句“娜拉走后怎样”的追问，在今天似乎有了新的答案：

娜拉们剥离出了家庭，实现了经济独立，但如今却恐又落入新的陷阱。

根深蒂固的父权逻辑，似乎从未真正放弃规训女性。

当发现如今无法再用“贤妻良母”的旧锁链束缚她们时；

便发明出一条更加华丽、隐蔽的新锁链，名叫“独立”。

同时在这条锁链上改写着女性被规训的剧本。

过去社会的脚本：你要温顺，要依附，要嫁个好老公来实现自己的价值。

现在社会的脚本：你要坚强，你要自主，你要是超人，你不能依赖他人。

“独立”这个词也从一种自由选择，隐蔽地变成了某种强制的标准；

而在这一过程中，女性是社会的“他者”的身份，从未改变；

父权制换汤不换药，用“独立女性”的标签规定了对女性更加严苛的生存方式。

而一切问题也从社会的结构性矛盾，转向为女性个人的问题。

困于其中的女性，也因此陷入了一种名叫“独立”的绩效考试中。

谈及这个问题时，我会想到互联网上很流行的一句话：

“半醒不醒的女人最好吃了”。

放到渴婚男VS独立女性的语境里，说的是这些女性已然觉醒，她们意识到了传统性别角色对女性的束缚；

但她们也尚未完全醒来，在拒绝被物化的时刻，过度强调了内心的“不亏欠”。

说实话，我不喜欢这句话。

因为真正的症结，从不在于女性“醒”到什么程度，醒到60分还是100分；

而是社会总在移形幻影地打造新锁链、新规训；

总有人拿着刀叉伺机而动准备“吃人”。

所以我也并不想对今天看到这篇文章的女性朋友们喊什么口号；

我想，如今我们已经过了“轻轻敲醒沉睡的心灵”的阶段；

我只想送句简单的祝福：

祝大家不违本心、耳聪目明。

来源：安徽乡村振兴