摘要：跨越时空与文物对话，一起聆听历史故事，重庆三峡移民纪念馆、重庆三峡融媒体中心组建文物、博物、电视专家团队，联手打造推出十集微纪录片《以文物说》第三季，献礼新中国成立76周年。

生于远传于今，

延续历史文脉；

保护文化遗产，

传承文明之光。

跨越时空与文物对话，一起聆听历史故事，重庆三峡移民纪念馆、重庆三峡融媒体中心组建文物、博物、电视专家团队，联手打造推出十集微纪录片《以文物说》第三季，献礼新中国成立76周年。

该系列微纪录片将本土文化挖掘、保护、发扬、传承与电视手段有机结合起来，以丰富的影像资料、精准的解读介绍，带领观众跨越千年、穿越古今、欣赏文物、倾听故事，感悟巴渝厚重的文化意蕴，探寻凝聚在文物中的三峡文化基因，以独特的视角解读三峡文化。

《以文物说》第三季微纪录片，每集5分钟沉浸式叙事，以十件珍贵文物为钥，解锁三峡千年文明密码。创新通过“物—史—人”的叙事逻辑，让文物“活”起来，带您触摸历史温度，聆听岁月回响。

今天推出第二集

《古代商贸繁华的实物见证——

东汉鱼鹭纹青铜洗》

重庆三峡移民纪念馆展厅内，

陈列着一件硕大的青铜器。

初见，

其貌不扬，

形似一个大“洗脸盆”。

然而，细细品鉴，

它实为国家一级文物——

东汉“元初三年朱提造作工”

鱼鹭纹青铜洗，

承载着丰富的历史信息，

蕴含着深邃的艺术价值。

洗，古代盥洗用的器具，

最早出现于战国晚期，

汉代最为盛行。

《仪礼·士冠礼》记载“设洗直于东荣”。

东汉郑玄注解，

“洗，承盥洗者弃水器也”。

东汉许慎《说文解字》提到，

“洗，洒足也”。

东汉思想家王充在其著作

《论衡·讥曰》中亦有描述：

“洗，去足垢”。

由此可见，

洗在东汉时期有了明确用途，

其形状与功能类似我们今天使用的洗脸盆。

在汉代，

铜器是财富的象征和地位的彰显，

铜洗是上流社会人士的专属，

普通百姓多用木洗和陶洗。

这件东汉青铜洗，

1978年在原四川省万县董家乡征集而来。

其口径45.7厘米，

底径26厘米，高22厘米，

折沿敞口，平底略凹，

外腹壁铸五道凸棱纹，

饰对称铺首耳。

它器型较大，胎体厚重，

制作精美，保存完好，

体现出东汉青铜铸造工艺的高超水平。

刊播发布平台

1.9月29日起，万州综合频道19:55播出，文旅频道18:55播出，每周焕新；

来源：微万州一点号