摘要：文化交流的核心在于相互尊重，尤其当涉及历史伤痕时，任何可能触碰底线的行为都易引发强烈反响。2024 年 10 月 3 日晚，成都地铁 2 号线春熙路站，一场因动漫角色相关装扮引发的冲突，将 “历史记忆” 与 “文化表达” 的讨论推向公众视野。漫展余热未散的地铁

成都地铁站动漫争议事件：假发引发的冲突背后，是历史伤痕与文化尊重的博弈

文化交流的核心在于相互尊重，尤其当涉及历史伤痕时，任何可能触碰底线的行为都易引发强烈反响。2024 年 10 月 3 日晚，成都地铁 2 号线春熙路站，一场因动漫角色相关装扮引发的冲突，将 “历史记忆” 与 “文化表达” 的讨论推向公众视野。漫展余热未散的地铁站内，一句高喊打破平静，短暂混乱过后，留下的不仅是散落的假发与围观人群的议论，更凸显出跨文化语境下历史尊重的重要性。

一、地铁站惊魂：十分钟的混乱与失控

10 月 3 日晚 7 点 15 分，成都春熙路地铁站的冷白色灯光下，人潮比平日更显拥挤。刚结束世界线动漫展的年轻人，有的还穿着轻便 cos 服，背着印满动漫角色的双肩包，三三两两讨论着展会上的精彩片段。22 岁的大学生林薇正站在站台候车区，低头整理刚买的动漫周边，忽然听到人群中传来一声尖锐的高喊：“鬼子死绝！”

声音来自站台中部，林薇抬头时，只见十余人正朝着一个穿黑色连帽衫的年轻人围拢过去。那名年轻人戴着一顶醒目的半红半白假发，发尾还带着银色挑染，在灯光下格外扎眼。最先冲上去的是一位穿深色夹克的中年男子，他伸手抓住假发的红色部分，猛地一扯，假发从年轻人头上脱落，掉在满是脚印的地砖上。

“你穿的这是什么东西？不知道丢人吗！” 中年男子的声音带着怒火，周围立刻有人附和，“就是，拿这种东西出来晃，是忘了以前的事了？” 混乱中，有人伸手推搡年轻人的肩膀，年轻人踉跄着后退两步，试图弯腰捡回假发，却被另一只脚踩住了假发边缘。他涨红了脸，想说什么却被嘈杂的声音淹没，只能紧紧攥着拳头，身体微微发抖。

“别打，打了要进派出所！” 人群中，一位穿米色风衣的女士试图上前隔开双方，她张开手臂挡在年轻人身前，“有话好好说，动手解决不了问题。” 但她的劝阻很快被更激烈的议论覆盖，有人指着年轻人的连帽衫图案（后来证实是普通动漫印花），声称 “这图案也有问题”，还有人拿出手机拍摄，镜头近距离对着年轻人的脸，闪光灯在昏暗的站台里不时亮起。

这场混乱持续了约十分钟。直到三名身着蓝色制服的地铁工作人员赶到 —— 制服袖口绣着白色 “成都地铁运营” 字样，胸前挂着工作牌 —— 他们分开围观人群，将年轻人护在中间。其中一位工作人员弯腰捡起地上的假发，递给年轻人，然后对着对讲机简短汇报情况，随后带着年轻人往站台出口方向走去。林薇注意到，年轻人的连帽衫领口被扯得变形，嘴角还有一丝泛红，走的时候还不时回头看了一眼地上的假发，眼神里满是无措。

“当时太乱了，我都没反应过来发生了什么。” 事后林薇回忆，“只听到有人说‘鬼子学院’，才隐约猜到可能和动漫有关。但不管怎么样，动手抢东西、推人肯定不对。” 站台地砖上，除了那顶沾了灰尘的半红白假发，还散落着几张被踩烂的动漫明信片，是混乱中从围观者包里掉出来的。

二、冲突根源：“志贺丸太” 与 731 部队的历史伤痕

这场冲突的导火索，并非简单的装扮争议，而是指向日本动漫《我的英雄学院》中一个名为 **“志贺丸太”** 的角色。在许多中国观众眼中，这个名字的组合与侵华日军 731 部队的历史暴行紧密相关，是对无数受害者的亵渎。

731 部队是二战期间日本陆军在我国东北设立的细菌战秘密部队，曾以活体实验、细菌武器研发等手段，对中国平民犯下反人类罪行，相关历史记录被载入史册，成为中国民众难以磨灭的集体伤痕。而 “志贺” 一词，被认为与曾参与 731 部队相关研究的日本 “志贺氏菌” 研究者存在关联；“丸太” 在日语中虽有 “木头” 之意，但在 731 部队的历史档案里，曾被用作指代实验活体的隐晦说法。正因如此，这部动漫自角色名字曝光后，就被部分中国观众称为 “鬼子学院”，相关讨论始终伴随着争议。

“我当时看到那顶半红白假发，第一反应就是‘志贺丸太’的经典造型。” 参与围观的漫迷陈凯告诉记者，他平时也看日本动漫，但对涉及历史敏感内容的作品始终保持警惕，“漫展上大家都知道避开这种有争议的角色，没想到有人会戴着相关假发在公共场所晃。” 陈凯提到，此前漫展主办方曾在入口处张贴提示，建议参展者避免穿戴涉及敏感历史、宗教争议的装扮，“可能这个人没去漫展，不知道这些规矩，也可能是故意的。”

那位戴假发的年轻人事后通过朋友透露（因不愿公开露面），自己只是喜欢该动漫的角色设计，觉得半红白假发造型 “很酷”，并不知道名字背后的历史争议，“买的时候商家也没说有问题，我根本没往历史那方面想。” 但这种说法并未得到所有网友认可，有人在社交平台留言：“喜欢动漫不是借口，基本的历史常识应该有，涉及民族伤痛的内容，就算不懂也该提前查一查。”

三、各方回应：主办方撇清关系，警方介入调查

10 月 4 日上午，成都世界线动漫展主办方通过官方微博发布声明，明确与事件划清界限。声明中提到，事发地点位于春熙路地铁站内，属于漫展展区（位于附近商场）之外，且事件发生时漫展已结束两小时，涉事男子并未购买漫展门票，与展会无任何关联。“我们始终倡导健康、合规的动漫文化交流，对涉及敏感历史、违背公序良俗的内容零容忍。” 主办方工作人员在接受电话采访时补充，“建议公众向地铁公安了解事件细节，我们会配合相关部门的调查工作。”

记者随后联系成都市公安局轨道公交分局，值班民警确认事件已被受理：“10 月 3 日晚 7 点 30 分左右接到报警，民警赶到现场时冲突已基本平息，涉事双方均无严重受伤。目前案件还在进一步调查中，具体细节不便透露，后续会根据调查结果依法处理。” 当被问及是否会追究相关人员的责任时，民警表示 “将根据行为情节轻重判断，若涉及治安违法，会依法作出处罚”。

地铁站内的监控录像也记录下了事件全过程。据知情人士透露，录像显示涉事年轻人在站台停留约五分钟后，便有人开始指指点点，随后出现言语冲突，进而升级为肢体接触。“录像里能清楚看到谁先动手抢假发，也能听到部分对话内容，这些都会作为调查依据。” 该人士还提到，地铁方面已加强对展会期间站点的巡逻力度，“避免类似冲突再次发生，尤其是在漫展、演唱会等人员密集活动期间。”

四、历史记忆：为何公众对 “敏感符号” 反应强烈？

这场看似偶然的冲突，实则反映出中国公众对历史伤痕的高度敏感 ——731 部队的暴行并非遥远的历史名词，而是刻在民族记忆里的伤痛，任何可能淡化、戏谑这段历史的行为，都极易引发情绪反弹。

“我爷爷当年就是 731 部队实验的幸存者，虽然最后活了下来，但身上的伤疤和心理阴影伴随了一辈子。”65 岁的成都市民张建国在社交平台分享了家人的经历，“看到有人拿着和那段历史相关的东西招摇过市，我心里就像被针扎一样难受。这不是‘小题大做’，是我们不能忘本。” 张建国的观点得到许多网友认同，有网友留言：“历史可以被原谅，但不能被遗忘，更不能被拿来当作‘文化表达’的噱头。”

社交媒体上，关于 “志贺丸太” 的讨论在事件发生后迅速发酵。部分网友提出不同看法，认为 “志贺” 是日本常见姓氏，“丸太” 在日常日语中就是 “木头” 的意思，不应过度解读；但更多网友反驳，“即便字面意思没问题，创作者难道不知道 731 部队的历史？这种‘巧合’太刻意，本质是对历史的不尊重。”

“我们不是要抵制所有日本动漫，相反，很多优秀的日本动漫传递了积极价值观。” 资深动漫爱好者、从事动漫翻译工作的李然表示，“但底线是不能触碰历史伤痕，不能拿民族痛苦当创作素材。比如《海贼王》《夏目友人帐》等作品，之所以能在中国受欢迎，就是因为它们的内容充满正能量，没有任何争议性内容。” 李然提到，自己所在的动漫爱好者社群，平时会主动筛选内容，“遇到有争议的作品，会提醒大家谨慎看待，避免传播可能引发不适的内容。”

五、文化冲突的连锁反应：从地铁站到《暴风圈》的争议

成都地铁站的冲突并非孤立事件，近期全智贤主演的韩剧《暴风圈》引发的辱华争议，同样反映出文化创作中 “历史尊重” 的重要性。这部剧开播后，因多个情节被指冒犯中国观众，豆瓣评分一路跌至4.2 分，大量中国观众选择抵制。

剧中，将中国描述为 “好战” 国家，在涉及中国大连的场景中，用破旧的棚户区代表城市风貌，与现实中大连的现代化形象严重不符；更引发愤怒的是，剧中出现 “带五角星的红色地毯被踩踏” 的镜头 —— 五角星是中国国旗的重要元素，这一情节被认为是对中国国家象征的不尊重。“看到那段情节时，我立刻就关掉了播放器。” 观众王女士说，“作为公众人物，全智贤接拍这样的剧，本身就是对中国观众的不尊重，我们为什么要为冒犯自己的作品买单？”

《暴风圈》的制作方至今未作出公开道歉，而全智贤的中国代言合作也受到影响，有品牌宣布暂停与她的合作计划。“文化作品是跨文化交流的桥梁，但前提是尊重对方的历史、文化和国家形象。” 文化评论者周明分析，“无论是成都地铁站的动漫争议，还是《暴风圈》的辱华情节，本质都是创作者忽视了‘尊重’二字。在全球化时代，文化创作更需要有‘边界感’，不能只追求艺术表达，而忽视了受众的情感底线。”

周明提到，类似的案例在国际文化交流中并不少见，“比如某些好莱坞电影中，曾出现对中国文化的刻板印象，后来通过修改情节、公开道歉，才挽回了中国观众的好感。这说明，只要创作者愿意正视问题，尊重受众，就能避免不必要的争议。”

六、文化创作的边界：在自由与尊重间寻找平衡

成都地铁站的冲突现场，既有愤怒的指责，也有理性的劝阻，这种复杂的情绪恰恰反映出当下中国公众对文化表达的态度：既渴望多元的文化交流，又坚决守护历史记忆的底线。

“我理解大家的愤怒，毕竟那段历史太沉重了。” 从事法律工作的张磊在社交平台发文，“但动手抢假发、推搡他人，已经涉嫌违反《治安管理处罚法》，可能面临罚款或拘留。表达不满可以通过合理方式，比如向相关部门举报、在合法平台发表观点，而不是用暴力解决问题。” 张磊的观点得到不少网友支持，有网友留言：“愤怒不是暴力的借口，理性表达才能真正解决问题。”

事件发生后，“动漫角色命名是否应考虑历史因素” 的讨论在网络上持续升温。许多网友呼吁创作者在构思角色时，加强历史知识学习，“尤其是涉及其他国家历史的内容，要提前做好调研，避免出现争议性内容。” 也有网友建议，漫展主办方、动漫平台应加强审核，“比如在漫展入口设置‘敏感内容提示牌’，平台在引进境外动漫时，对有争议的内容进行标注或删减。”

成都世界线动漫展的工作人员在接受采访时提到，未来会优化展会的审核流程：“我们会在参展须知中明确禁止穿戴涉及历史敏感、宗教争议的装扮，同时在展会现场安排更多工作人员，及时劝阻可能引发争议的行为。” 该工作人员强调，漫展的初衷是为动漫爱好者提供交流平台，“希望大家能在尊重彼此的前提下，享受动漫文化的乐趣，而不是因为不当行为引发冲突。”

10 月 5 日下午，成都春熙路地铁站的站台已恢复往日秩序，地砖上的假发痕迹早已被清洁人员清理干净，候车的人群中，仍有不少带着漫展周边的年轻人。只是偶尔会有路过的乘客，指着站台中部的位置，低声讨论着前几天发生的冲突。警方的调查还在继续，涉事双方是否会面临处罚、后续是否会有进一步的回应，目前尚无定论。

但可以确定的是，这场短暂的冲突，再次提醒着所有参与文化交流的人：历史伤痕不会随时间流逝而消失，文化表达的自由永远需要以 “尊重” 为前提。在跨文化语境中，只有心怀敬畏，才能让文化真正成为连接彼此的桥梁，而非引发矛盾的导火索。

来源：抚资讯间