摘要：说到传统文化，每个国家自有一套规矩，不同习俗本身就带点天然的隔阂，这无法改变。就算理解不了，谁都明白不能开口去踩。我国数千年流转下来那种沉甸甸的积淀，直到今天，还能看到祖辈传下来的那些细致规矩。一些你以为老掉牙的行为方式，其实早融入了人们的价值观。
说到传统文化，每个国家自有一套规矩，不同习俗本身就带点天然的隔阂，这无法改变。就算理解不了，谁都明白不能开口去踩。我国数千年流转下来那种沉甸甸的积淀，直到今天，还能看到祖辈传下来的那些细致规矩。一些你以为老掉牙的行为方式，其实早融入了人们的价值观。
日本人对洗浴就有特别的执念，泡汤搓澡，不全是为了卫生。很多本地人坚信那是身体和灵性的共同净化。超过一半家庭每周泡温泉，几个朋友一屋聊天，水温恰好，像回到某种仪式现场。你以为就是爱干净？其实早已变成社会纽带，有点不一样了。
这种执念发展到今天，竟分裂成若干怪异分支。比如老生常谈的混浴、父女共浴。很多中国网友第一回听说，难免咋舌，那真不是随便能接受的事！但他们觉得很正常，背后有些扭曲的自洽。
韩国其实差不多，说到韩国你可能马上想到舞台上的女团。但他们早些年文化里的“坦露”和“放开”，没有现在那么商业化。小孩子都懂男女厕所要分开，国人见到小男孩跟妈妈进女厕，网络上一通热烈讨论，对错一瞬间拉满。但在日韩，类似现象根本不是个事，这对换了个场景，一下就成了传统。
有人说，孩子还是孩子，不用太计较。但也有人坚持界限明晰，说不能惯着这种做法。争论声里，国产网友大多不认同共浴，那日本人是怎么想的？他们自己有句说法：共浴是家庭美好回忆。19岁还和父母同浴在日本并不罕见，主流社会调查数据显示过八成公众支持。有些不服气的话你就只能噎在心口。
这套习惯不是现代才冒出来的。古代日本人信奉多神教，进庙参拜之前都得净身，沐浴成了信仰的一部分。佛教传进后，僧侣集体沐浴倒成了社会常规。西元16世纪，中国旅行者王士性写日志感叹浴池内男女混淆让他目瞪口呆。可是13世纪那会儿，洗浴条件差，哪有人讲究分区？想洗就一起泡。
后来钱汤流行，大家可以分时间泡，也能杂在一起，甚至引入了娱乐项目，热闹场景就这样蔓延开。直到江户时代钱汤杂，有点像夜市和澡堂合体。但分界再多，也是蒙点帘子了事，实质还是混。还有产业链，比如汤女，除了陪客吃喝唱歌，还能牵扯到身体接触。过往的日本政权曾试图整肃，但根深蒂固的生活习惯，很难彻底改掉。
**有隐患，大家心里都清楚。混浴风险最大还是卫生。**
十几个人共浴，用一条毛巾，你没法分得清谁会带病。社会物资匮乏时期，公共浴场看似热闹，却拉低了公共健康标准，难免造成一些不良影响。明治维新之后，外来文化影响，日本政府开始禁止七岁以上男女混浴，违者重罚。表面看，制度改革确实有成效。
但二战以后社会环境动荡，管控松弛，浴场倒下去，家庭浴缸靠起来，亲子共浴成了新趋势。父女共浴频率数据，某些地区甚至占到本地家庭的三分之一左右。访谈时，有不少父亲自豪地说：“女儿没和我洗过澡就不孝顺。”这个说法在城市和农村间还稍微有些分歧——城市多理性，乡村更随性。
具体情况比外界想象复杂。电视台曾报道一个女孩，成年后还与父亲和哥哥一起沐浴，每晚都如约而至。她不觉得尴尬，反倒觉得亲情浓厚是靠泡澡积累的。水资源环保当然也是理由之一。这种认知至少在昭和世代与平成世代更为常见。也不排除一部分年轻群体有抵触，但主流还是认可。
调查显示，日本女性中有百分之六十五以上不反感与亲属共浴。这些数据都来自日本厚生劳动省官方调查报告，靠谱无误。一屋共浴还能一起闲聊家事，是满足家庭温情需求的工具。有人说泡汤可以消除代沟，让父女关系更松弛。也有的觉得这样溶解隐晦，更容易培养坦诚氛围。
想来有些说法挺矛盾，有些家庭觉得亲密无间反而维系传统美德。有的却保持距离，说这是旧时代遗留，没有可取之处。**甚至还有数据表明，年轻世代对共浴习惯接受度正在缓慢下降，但比例变化一年一两个百分点迹象并不明显。**有人欢喜有人忧。
这边混浴文化没能根除，那边韩国的“以露为荣”又是另一番景象。古代新罗女性地位极高，衣着上也很奔放。据韩美联合学术资料显示，新罗时期女性主动选择配偶，这种自由度确实在东亚地区罕见。她们习惯于展现身体，和中国明清妇女外出戴纱巾那一套截然不同。
现代韩国女团频频掀起潮流，穿着大胆、舞蹈张扬，实际上这并非全然是时尚，更有历史烙印。舞台上大裙摆换成短裙，大衣领敞开，造型师力图营造性感魅力，恰好借了古新罗的文化传统。各类节目里女团成员大腿裸露，动作挑逗，酷似早期风格。网络上传的《PRO X101》也存在服装超短争议，直播画面引发不少网友评论。这里面究竟有多少遗产，有多少市场需求，这不好说。
但有人指出韩国文化背后其实有一种隐性压力。敢露的人红得快，进军主流、赚钱容易。可一旦出格，社会抨击也随之而来。从韩国国家男女平等委员会发布的年度报告可以看出，女性在娱乐圈面临的着装压力和暴露度双双提升，但成名路是靠勇气还是靠被动接受，公司内部的规定也日渐严苛，现实和理想之间始终拉锯。
一面以勇敢展示为荣，另一面又害怕被定义成猎奇。韩国社会其实很矛盾。女团文化的流行，也带动了普通女性的穿着风格。餐厅、商场、地铁里可以看到姑娘短裙高跟，几乎和明星看齐。这种氛围让人觉得时尚没什么界限。**但也有不少批评声音，指责过度暴露会影响社会风气，甚至有网络评论建议恢复传统保守服饰。**于是大众审美和社会管控之间反反复复，拉扯始终不止。
而在国际大会，韩国女团舞台上的穿着和表演，已经引发过多国代表的不适。例如2018年世界杯预热现场，韩国女团穿着极短裙表演，总统亲临观赛，现场一度尴尬。有人觉得这种表现拉高了民族自信，但也有人说是商业化的压迫。你怎么看？
日本混浴韩国裸露，外界常说这是一种开放姿态。可到底是开放还是无界？这种说法其实没什么实际参考价值。有不少网友留言说，日韩其实社会压抑已久，才用这种方式表达抗争。也有人认为是商业需求，和民族文化脱不开关系。观点不断切换，有时候都觉得说不清。
还有个问题，女性地位说高其实并不高，说低吧也算不上彻底落后。近几年日韩两国努力推动性别平等政策，女性进入领导层比例每年有一点增长，但娱乐和美学之间始终脱钩。其实无论是混浴还是裸露，本质都应该服务于一种自我认同。
历史与现实纠缠在一块儿，说人家糟粕吧，有些做法确实有道理；说是精髓，不敢苟同。这两国的文化发展，始终带着反复和摇摆，传统和现代，时尚与争议，全都混在一起。你分清了吗？
**每种文化都有不可取的部分，哪些保留，哪些舍弃，最终还得由本土人自己决定。外人怎么看，其实也只是个角度。**
最后这个话，简单点说，传统的轨迹和现代的波澜，一直在冲撞。谁都想选择最适合自己的方式，究竟能不能得到外界认同，每个人心里自然有数。
来源：刘总故事