摘要：有朋友看了这幅帖子后，认为这是董其昌得到了一种新墨，为了试验这种新墨而写的这幅《试墨帖》。其实，这个说法过于片面，从帖子的内容上我们可以看到“磨高丽墨，并试笔乱书”的这么一句话，由此可以断定，这是董其昌在研究浓墨与淡墨在笔毫中蓄水量的匹配关系。只有熟练的掌握了

打开我们璀璨的书法史，在明朝的书法史的这一页上，有一位名叫董其昌的书法大家，在他众多的书法作品中，我们可以找到他的一幅《试墨帖》的作品认真的欣赏一下。

有朋友看了这幅帖子后，认为这是董其昌得到了一种新墨，为了试验这种新墨而写的这幅《试墨帖》。其实，这个说法过于片面，从帖子的内容上我们可以看到“磨高丽墨，并试笔乱书”的这么一句话，由此可以断定，这是董其昌在研究浓墨与淡墨在笔毫中蓄水量的匹配关系。只有熟练的掌握了这种微妙的关系，才能更准确的写出每个笔画线条中的干、湿、浓淡。

董其昌非常谦虚的说这只是“试笔乱书”而已，我们却从这“乱书”的一笔一画里看出了诗性与禅意兼备的精妙墨法，同时也被作品中“古淡天真”的艺术境界所震撼。

整幅帖子共四十七个狂草字体，中锋行笔‌的线条瘦劲、飘逸、流畅，似乎没有顿挫用笔，这种用笔的方式恰恰暗合了“不激不厉”的禅宗意境。其笔法直取唐朝草书大家怀素的圆转与北宋大书家米芾的跌宕起伏。

这幅作品真正能够震撼到我的，是其“以实为虚”的艺术效果。细心的朋友会发现，作品中笔画线条的转折部位，虽然没有明显的顿挫，却使用了不被人轻易发现的暗转方式，使线条呈现出了“虚灵”的变化与交替。

开篇的“癸卯”二字，就是使用了夸张的艺术方式，打破了我们通常见到过的常规式布局。使观赏者感受到“虚”的意境。这种“实处俱到，虚处皆灵”的布局方式，不仅为作品增强了诗的意境，而且还留给观赏者大量的想象空间，实现了作品“以实为虚”的艺术升华。

看了董其昌这幅“乱书”后，觉得这真是一幅能够点亮心中之美的“乱书”！

来源：聊聊书与画一点号