摘要：吃瓜群众：你死了之后，还出现了真假国舅、太后改姓……要素实在太多惹，给营销号能搓出200个视频捏～～

唐穆宗：朕从来不让妃子当皇后，嘻嘻！

吃瓜群众：你死了之后，你的三个妃子都当皇后了，嘻嘻！

唐穆宗：……

吃瓜群众：你死了之后，还出现了真假国舅、太后改姓……要素实在太多惹，给营销号能搓出200个视频捏～～

唐穆宗：……

大家好，我是浅薄无知的历史爱好者——滚滚君。

《后宫拾遗录·穆宗卷》分为上下两期，上期我们讲述了唐穆宗的四位妃嫔，本期我们来讲述唐穆宗的三位皇后：

恭僖皇后王氏

贞献皇后萧氏

宣懿皇后韦（廉）氏

贵妃武氏

贤妃杨氏（存疑）

昭仪张氏

才人郑氏

唐穆宗李恒（原名李宥）即位后，尊母亲郭贵妃为皇太后，又册封了妃嫔，却始终不立皇后——是的，他的三位皇后，都不是他自己册立的。

穆宗为什么不立皇后呢？

之前的皇帝不立皇后，一般都会给个理由。

别管理由是什么吧，至少说明，皇帝需要为此给出理由。

到穆宗这里，就没有理由了。

有一种说法是：

因为武则天、韦皇后、张皇后的出现，唐朝后期的皇帝都不敢立皇后了。

这种说法不太准确。

我们先简单粗暴地讲一下“后”的概念。

狭义的“后”，指皇后，现任皇帝的配偶。

比如，太子即位当了皇帝，将太子妃册封为皇后；或者，皇帝将某位妃子立为皇后；再或者，某位妃子去世，皇帝将她追赠为皇后。

广义的“后”，包括太上皇后，皇太后，太皇太后……

比如，老皇帝没立皇后，驾崩了，小皇帝即位，把自己的生母尊为皇太后。

这位皇太后，也就成了老皇帝的皇后，她在史书上被记载为——

X宗XX皇后X氏

【她皇帝丈夫的庙号】+【她自己的谥号】+皇后+姓氏

比如，本期的三位皇后：

穆宗恭僖皇后王氏

穆宗贞献皇后萧氏

穆宗宣懿皇后韦氏

对了，“狭义”、“广义”的区别和定义，都是滚滚君随便说的，大家听听就好，千万别认真。

如果不算赠嫔妃为皇后、尊生母为太后等情况，唐朝中后期一共十几个皇帝（从代宗李豫唐哀帝李柷），其中三四个皇帝册立了皇后：

唐德宗册立王皇后，当时王皇后病重，相当于弥留之际当上了皇后；

唐顺宗册立太上皇后，当时顺宗已经是被逼“退休”的太上皇了，不管立太上皇后是不是他的意思，至少是以他的名义下旨；

唐武宗册立郑皇后，仅在《唐会要》有载，存疑；

唐昭宗册立何皇后，但当时晚唐了，他俩都是死在朱温及其部下的手上。

这说明，唐朝后期的皇帝，不是不册立、而是很少册立皇后。

背后的原因很多：

一来，此前有皇后/太后临朝、称帝的例子，皇帝忌惮皇后及外戚家族的势力过大。

二来，外戚和宦官，原本都是皇帝扶持、信任的对象，但唐朝后期宦官势力起来了，能操控皇帝废立、压制外戚势力，这也会影响皇后的册立。

三来，唐朝后期的很多皇帝即位之前，也就是当太子/亲王的时候，婚姻状况成谜，不知道他们有没有太子妃/王妃。

比如本期的唐穆宗，这两期提到的七位后妃，都不是他即位前娶的王妃/太子妃。

此外，还有士族门阀衰落、藩镇割据等大环境因素，这些因素都是互相作用的，这里就不深入分析了。

唐穆宗喜欢吃喝玩乐，年纪轻轻就中了风，在大臣们的请求下，将长子李湛立为太子——毕竟，没皇后还不立太子，要真出事了，都不知道该谁接班。

穆宗身体垮了之后，开始追求长生，吃“金石之药”，不到三十岁就驾崩了。

为什么唐穆宗生前没立皇后，却有三位皇后呢？

因为他的三个儿子先后当上了皇帝，各自把生母都尊为皇太后——这三位皇太后，自然都是唐穆宗的皇后了：

唐穆宗李恒&恭僖皇后王氏（王太后）——儿子唐敬宗李湛

&贞献皇后萧氏（萧太后）——儿子唐文宗李昂

&宣懿皇后韦/廉氏（韦/廉太后）——儿子唐武宗李炎

三位皇后（太后）的名字、出生时间、前半生经历都不详。

能确定的是，她们在穆宗即位前就入了宫，在穆宗即位后被笼统地称为“妃”（并不指贵淑德贤四妃），在穆宗驾崩后正式成为宫廷中的主角。

本期的故事背景，时间跨度较大，皇位更迭混乱，相关人物众多，滚滚君水平有限，讲得肯定不准确、不全面，希望大家多多包涵～

又称宝历太后、义安太后

王氏是越州人，父亲王绍卿是婺州金华县县令，母亲姓张。

新旧《唐书》说，王氏在唐穆宗当太子时进入东宫，然后生下了李湛：

后少入太子宫，元和四年生敬宗。

——《旧唐书·列传 卷二 后妃传 下》

幼得侍帝东宫，生敬宗。

——《新唐书·列传 卷二 后妃传 下》

这个记载有误，我们看下时间线：

贞元十一年（795年），唐穆宗李恒（当时叫李宥）出生，之后被封为建安郡王

元和元年（806年），李恒被封为遂王

元和四年（809年），王氏生李湛

元和七年（812年），李恒被封为太子

王氏生孩子时，穆宗还不是太子，而是亲王。

也就是说，王氏在穆宗当太子之前就入宫了。

之后的事，我们在前面的《背景》里讲过了：

穆宗当了太子，又当了皇帝，立了王氏所生的长子李湛为储君。

王氏作为皇太子的生母，虽然不是现在的皇后，但肯定是将来的皇太后了。

不久，穆宗驾崩，李湛继位，是为唐敬宗。

敬宗“崇重母族”，尊母亲王氏为太后，祖母郭氏为太皇太后。

此时，王太后的父母都已去世，被追赠为司空、赵国夫人：

昭愍崇重母族，赠绍卿司空，后母张氏赠赵国夫人。

因为敬宗的年号是宝历，“宝历”在后来就成了王氏作为太后的代称。

代称的事情我们后面再说，先说下王太后在敬宗朝的生活如何。

这一点，史书不会详细记载，我们可以通过敬宗朝发生的事件来推测：

王太后的物质生活应该是挺舒适的，但免不了担惊受怕。

为什么呢？因为她的儿子唐敬宗，不靠谱。

敬宗很年轻，是一个比他爹有过之而无不及的享乐主义者，突出一个精力旺盛。

玩得开心了，就给身边的宦官、乐工、伶人大撒币，动辄几千匹绫绢的赏赐，突出一个不差钱。

白天打毬吃酒，晚上出去抓狐狸，宫中称之为“打夜狐”，突出一个全天候均衡发展。

时间都花在玩乐上了，自然没精力处理朝政了，每次上朝都迟到，大臣们只好在紫宸门外干等。

等啊等啊，等到日上三竿，那些年老生病的大臣差点累趴下。

每当你以为皇帝这次迟到得够离谱，下次他还能起得更晚。

左拾遗刘栖楚看不过去了，跟唐敬宗说：

你年纪轻轻的，怎么睡得着啊？

刚当上皇帝，就整天沉湎酒色、吃喝玩乐，好名声还没建立起来，就恶名远扬了。再这样下去，我们国家都要断送在你小子手里！我干脆死在这里算了！

当然这些话有滚滚君的艺术加工，大家可以看看史书原文，体会一下他的愤怒：

既坐班退，左拾遗刘栖楚独留，进言曰：“宪宗及先帝皆长君，四方犹多叛乱。陛下富于春秋，嗣位之初，当宵衣求理。而嗜寝乐色，日晏方起，梓宫在殡，鼓吹日喧，令闻未彰，恶声遐布。臣恐福祚之不长，请碎首王阶以谢谏职之旷。”遂以额叩龙墀，见血不已，响闻閤外。

劝谏的效果怎么样呢？

唐敬宗依旧我行我素，突出一个劝了白劝。

皇帝生活这么荒唐，宫里难免乱套。

在他即位当年的三月，就有人闯入了大明宫浴堂殿的浴堂门，被打四十板子流放了。

紧接着四月，一件更离奇的事情发生了。

长安的一个算命先生和一个染坊役夫，纠结了一伙人，闯入了皇宫：

正在打毬的唐敬宗得知消息后，下意识就要去找禁军。

当时有个情况，右神策军中尉梁守谦很得皇帝宠信，所以每次左右神策军有个什么比赛，唐敬宗都为右军加油助威。

唐敬宗平时偏心，出事心虚，下意识就要往右军跑。

这时旁边的人赶紧劝：

右军太远了，路上遇到贼人怎么办？左军离我们近，我们去找左军吧！

唐敬宗一想也是，就跑去找左军了。

左神策中尉马存亮以忠谨著称，看到皇帝来了，马上捧着皇帝的脚哭了，然后背着皇帝来到军中。

说到这里，有没有小伙伴想问：

主角王太后呢？太皇太后呢？

诶，这个时候，唐敬宗终于想到起来：

我妈和我奶奶还在宫里呢！！！

马存亮赶紧又带派兵去把太后和太皇太后迎到了军中。

这个事件非常有戏剧性，到《敬宗卷》里再说细节。

总之，此事被平定之后，唐敬宗依旧吃喝玩乐，开始求长生、求灵药。

大家可以盘点一下，唐朝有多少皇帝被明确记载求过仙药、吃过仙丹，反正敬宗他爹就吃“金石之药”来着……

在追求长生不老的道路上，不仅挤满了中国古代的皇帝，也不乏现代人、外国人。

只能说，我祝他们成功吧，反正迄今还没有人类成功过。

唐敬宗性格急躁，宫人犯了一点小错就被会被责打、处罚，所以他身边的一些怀恨在心、又有野心的宦官，就开始行动了。

宝历二年十二月初八，不满十八岁、在位不到三年的唐敬宗打完“夜狐”，又骑马打毬，打完毬又开始喝酒，然后就被宦官刘克明等人谋杀了。

刘克明等宦官弑君之后，没有把敬宗的儿子推上位，而是矫诏把李悟（降王，原名李寮）推到前台，让他监国。

李悟是唐敬宗的叔叔，太皇太后的小儿子，王太后的小叔子。

另一派宦官王守澄等人，很快又带兵杀了李悟和刘克明，然后请太皇太后下令，让李昂（江王，原名李涵）继承皇位，是为唐文宗。

唐文宗，是唐敬宗的弟弟，也就是太皇太后的孙子，王太后的……“名义”上的（这个名义上可能也要打个双引号）、没有血缘关系的儿子。

经历了这一系列事件，太皇太后应该很伤心，大孙子（唐敬宗李湛）被杀了，小儿子（绛王李悟）又被杀了。

不过，即位的是她的亲孙子（唐文宗李昂），她依旧是名正言顺的太皇太后。

王太后就不一样了，她当太后的合法性，源自她儿子（唐敬宗李湛）当了皇帝。

现在目睹亲儿子被杀，“名义”上的、没有血缘关系的儿子李昂当了皇帝。

王太后不是唐文宗李昂的生母，也不算他的嫡母，处境就比较尴尬。

唐文宗即位后，没有否掉兄长唐敬宗的合法性，依旧承认王太后的地位。

当然，他肯定要把自己的生母萧氏尊为皇太后。

萧太后是福建人，年幼时因家乡动乱来到京城，当时还是德宗贞元年间。

后来，萧氏做了穆宗的侍女，生下儿子文宗，那时候穆宗还没当上皇帝。

等穆宗当上皇帝，萧氏成为皇帝妃嫔；

穆宗驾崩、敬宗即位，萧氏成为王国太妃；

文宗即位后，萧氏成为了皇太后。

现在，宫中有一位太皇太后、两位太后，史书称之为“三宫太后”：

太皇太后郭氏

太后王氏

太后萧氏

在文宗朝，萧太后的生活如何呢？或者说，三宫太后的生活如何呢？

我们先简单讲下文宗朝的情况，以此推测下太后们的生活；再详细讲述关于萧太后的故事。

唐文宗这个皇帝比较靠谱，对三宫太后也很孝顺，平时是每五天参拜一次，逢年过节更不用说。

每次有什么好吃的水果，文宗也是先送一部分到陵寝宗庙，再送一部分给三宫的太后和十王宅的宗室。

当时，皇帝送东西给别人，一律称“赐”，送给太后也是如此。

“赐”是什么意思呢？

上予下曰赐。

唐文宗表示，我给我母亲、祖母送东西，怎么能叫“赐”呢？于是，提笔把“赐”，改成了“奉”。

总的来说，文宗是一个崇尚节俭、十分勤政、想有一番作为的皇帝。

他想对日益强大、掌握中央军权的宦官势力下手，先赐死了拥立他上位的权宦王守澄，接着把矛头对准了另一个权宦——仇士良。

最后，唐文宗跟大臣们的刺杀计划失败，仇士良等人激烈反扑，宫中一片混乱，京城血流成河，这就是历史上著名的“甘露之变”。

唐文宗倒是留了一条命，但站在他这边的大臣们，都被灭族了。

之后，宦官们还想扩大株连的范围，又把一批官员及其亲眷推上了刑场。

其中有一位萧氏，是左拾遗卢弘茂的妻子，她在临行前大骂：

“我太后妹，奴辈可来杀？！”

执行的士兵都不敢下手，放过了她。

看到这里我们可以知道：

一方面，三宫太后地位尊崇，享受皇帝奉养，接受命妇朝见和百官上寿；

另一方面，她们肯定也能体会到前朝后宫的暗流涌动，并看到或了解到了甘露之变的惨状。

萧太后在文宗朝，有什么样的经历呢？

这就要说到她的家庭情况了。

萧太后与家乡多年不通音讯，只记得离家时父母已去世，如今有一个姐姐在身边，被封为徐国夫人。

而临刑前大喊自己是“太后妹”的萧氏，只可能是萧太后的妹妹。

也就是说，萧太后身边的娘家亲人，只有一姐（徐国夫人）一妹（萧氏，卢弘茂的妻子）。

有推测说，其实萧氏就是徐国夫人，只是史书弄错了姐妹关系。

也有可能，史书没弄错，萧氏就是萧太后的妹妹，或者不是亲妹、而是堂妹。正因为萧太后“鲜亲”，亲人去世的去世、失散的失散，所以她与没失散的亲姐、堂妹都很亲近，堂妹在生死关头大喊“我太后妹”，也说得通。

以上都是推测，大家看看就好，史书上的重头戏在这里：

萧太后还有一个弟弟，《旧唐书》说是同母弟弟，《资治通鉴》说是异母弟弟，总之就是太后有个弟弟失散多年、下落不明。

文宗为了给母亲找弟弟、给自己找舅舅，一即位就派人到闽、越等地求访。

好消息是，人找到了，一连找到了三个，“买一赠二”了属于是。

坏消息是，三个全是假的。

这段比小说还离奇的“真假国舅”，新旧《唐书》、《资治通鉴》和《册府元龟》中都有记载，但有略微不同，我们综合起来说。

第一关，萧洪

一个叫萧洪的人，说自己的姐姐流落他乡。

之后，他被商人赵缜，引荐给了徐国夫人的女婿吕璋，然后见到了徐国夫人。

他在徐国夫人面前，说自己是夫人和太后失散多年的弟弟。

因为姐弟分别太久，徐国夫人也不能确定，于是就带他去了太后跟前。

萧太后以为这就是自己的弟弟了，悲不自胜，呜咽不已，大家都湿了眼眶，场面非常感人。

唐文宗一看，这肯定是我亲舅舅了，于是把萧洪封为金吾将军、检校户部尚书、河阳怀节度使，之后又迁检校左仆射、鄜坊节度使（这个划下重点）。

萧洪一步升天，好不风光。

萧洪假冒太后弟弟这件事，除了他自己，商人赵镇和徐国夫人女婿吕璋也在推波助澜、甚至“知假造假”，还可能提供了资金支持——感觉他们在攒一个很新颖的项目。

就没人怀疑该项目有问题吗？

当然有啊。

宦官仇士良和宰相李训，从一开始就知道萧洪是假冒的。

仇士良就是甘露之变中，原本被针对、最后反杀成功、并杀死一连串大臣的权宦——当时还没发生甘露之变哈。

仇士良一早就收了萧洪的贿赂，因此不仅不拆穿，还帮萧洪做担保。

这样既能拿捏萧洪、收受贿赂，又了却了太后和皇帝心事，赚麻了～

另一个知道真相的宰相李训，也没有拆穿。

为什么呢？

史书说，萧洪怕李训戳穿，就请李训的哥哥李仲京来自己的幕府任职，给李仲京好处、并帮他升官，借此讨好李训。

李训这边，什么都不用干，自家就得了好处，也赚麻了～

到这里，再回头看看这场认亲，也是够草率，容貌认不出来，胎记、信物也没有，萧洪当国舅纯靠哭戏+钞能力。

上位靠钱，倒台也因为钱。

萧洪身份被拆穿的过程，非常有戏剧性。

先从神策军说起。

神策军是当时中央北衙禁军的主力，领导权在宦官手中。

从神策军里出来、去地方任职的官员，其行装会由神策军资助。

等该官员赴任之后，要还钱要翻好几倍：

先是，有自神策两军出为方镇者，军中多资其行装，至镇三倍偿之。

萧洪不是担任了鄜坊节度使吗？

在他之前，朝廷任命了左神策军大将军赵儋去当鄜坊节度使：

（大和九年八月）甲申，以左神策军大将军赵儋为鄜坊节度使。

——《旧唐书·本纪 卷十七》

赵儋拿着神策军的资助去鄜坊，钱还没还上，就死在任上了。

神策军这边不干了，人死了，钱得还上啊。

找谁还呢？赵儋不是死在鄜坊节度使任上吗？那就找现任的鄜坊节度使萧洪还钱：

时有自左军出为鄜坊者，资钱未偿而卒于镇，乃征钱于洪。

——《旧唐书·列传 卷二》

上任没了，找下任还钱，可能是当时的潜规则吧。

但萧洪不认这套：

我又不是神策军出来的，钱也不是我借的，凭什么要我替别人还啊？

神策军要不到钱，那就父债子偿，又跑去跟赵儋的儿子要。

萧洪跟赵儋的儿子说，你还不起钱，就去找宰相给你做主吧。

事情闹到了宰相李训处，李训判决：赵儋的儿子不需要还钱。

这下子，仇士良可不干了，直接派人上书掀萧洪老底，说他就是个“假弟弟”。

仇士良不是收了萧洪的贿赂，还给他做担保吗？怎么又翻脸了呢？

主要是两个原因：

第一，可能是仇士良胃口越来越大了，也可能是萧洪翅膀硬了，反正仇士良觉得萧洪给他的贿赂不够，生气了。

第二，仇士良就是神策军统帅，萧洪“欠”神策军的钱，还阻挠神策军讨债，不就等于“欠”仇士良的钱、还坏他的规矩吗？

正好当时一个叫萧本的福建人，说自己才是太后的弟弟。

仇士良就又给萧本做担保，说萧本是“真弟弟”。

最终，萧洪被下狱问审，现了原形，判了流放，路上就被赐死了。

连带着当初引荐他的商人赵缜、徐国夫人女婿吕璋都受到了牵连。

萧洪作为第一个假弟弟，结局最惨，但生前还是扎扎实实享十几年的福：

初，萧洪诈称国舅十数年，两授旄钺，宠贵崇于天下。

后面俩假弟弟就没这么好运了。

第二关，萧本

前面不是说，有一个叫萧本的福建人，说自己才是“真弟弟”嘛。

仇士良为了扳倒萧洪，还给萧本打包票来着。

但这个萧本也是假的，他之所以敢冒充，是因为他见过太后的真弟弟。

真弟弟就在福建，因太孱弱而没有上报认亲，萧本就趁机接近真弟弟，从他口中套取了内外亲族名讳，然后自己冒认去了。

萧本来到京城，跟萧太后见面，把信息一对，诶，认证通过。

萧本也像萧洪一样，一步登天，享尽荣华富贵。

好日子没过多久，又一个“太后弟弟”冒出来了。

第三关，萧弘

开成二年（837年），泉州晋江县令萧弘（是这个“弘”，不是三点水的“洪”）自称是太后弟弟，来到了京城。

萧太后和唐文宗都懵了：你萧弘是真的，那萧本是假的吗？

于是唐文宗把萧弘送到御史台审问，一问发现，假的，就把他给赶回去了。

到了开成四年（839年），密切关注朝廷动态、深知内宫情况、又是仇士良死敌的节度使刘从谏给皇帝打报告了。

报告内容简单说就是：

萧本是假的，开成二年冒出来的那个萧弘才是真的！

现在萧弘都跑到我地盘上，来求我做主了！

皇帝，你连舅舅都能搞错，对得起太后吗？后世会笑话我们的！

对了，刘从谏还阴阳了一把仇士良——毕竟，他打这份报告，可不是为皇帝、朝廷着想，他就是冲着仇士良来的。

唐文宗听后，就把萧弘、萧本都找来，命御史中丞高元裕、刑部侍郎孙简、大理卿崔郇来了个三司会审。

审完发现，两个太后弟都是假的，都给判了流放。

唐文宗在流放的诏书里说：

我的母亲萧太后，出身望族，是齐、梁皇室的后代，因流离失所，长久地居住在福建。

我登基之后，一直想找到失散的舅舅，慰藉母亲。

没想到萧洪、萧本、萧弘这三个王八蛋冒充我舅舅，欺骗我们母子的感情，以此换荣华富贵。

我没给他们都判死刑，已经很仁慈了。

不是逐句翻译哈，大概是这个意思。

对了，萧本不是接触过真弟弟，套取到了信息，才来冒充的吗？那就顺着这条线索去找呀。

问题是，史书里也没下文了，只说真弟弟很孱弱，一直在福建，最终也没能与姐姐们相认。

唐文宗一出生就是皇室成员，没有经历过亲人离散、流落他乡。

他寻找、重用舅舅，是为了孝顺母亲、弥补亲情，更是为了在自己“得位不那么正”的情况下，扶持外戚，巩固皇权。

只是没想到，一出《寻亲记》给生生演成了《假国舅》，还是三部曲。

而我们的主角萧太后，小小年纪父母双亡、亲人离散，如今成为皇太后，可以给家人一个好生活了，结果一次又一次地被欺骗。

幸福、喜悦、温暖，化作悲愤、尴尬、痛苦——这个过程，她经历了三次。

开成五年（840年）正月，唐文宗病逝，史书说他终年三十三，按实岁的话三十一都不到。

他的继承问题不详说了，反正他最后立的太子没保住，仇士良等宦官把他弟弟李炎（当时叫李瀍）扶上位，是为唐武宗。

唐武宗的母亲姓廉——是的，不姓韦，姓廉。

廉氏在唐穆宗当太子时入宫，生下唐武宗。

等武宗登基时，廉氏早已去世。

我们的第三位主角，还没正式出场，就已经落幕了。

因此，这一部分的内容不是“生前经历”，而是“身后故事”。

史书没有记载廉氏去世的具体时间，如果她在穆宗朝就去世了，就是以妃嫔身份下葬的；

如果她在敬宗或文宗朝去世，就是以太妃身份下葬的。

现在，武宗上台了，一方面，三宫太后的格局不变：

太皇太后郭氏

太后王氏

太后萧氏

另一方面，廉氏也被追尊为了太后/皇后，谥号宣懿；

廉氏下葬的园地被大力修缮、并命名为福陵，这是首次为太后/皇后别制陵号；

廉氏去世的父母、祖父母都被追赠，在世的兄弟姐妹就更不用说啦。

到这一步，唐武宗还觉得不够：

从感情上说，他怀念母亲，想给母亲最好的哀荣。

更重要的是，他是非正常即位的，想要巩固自己的地位与合法性，自然需要抬高母族地位，重用母族亲人，让母亲廉氏成为最名正言顺的皇后/太后。

前面的敬宗、文宗都是这么干的，只是王太后和萧太后还在世，暂时没考虑附葬、入庙这些事。

而廉太后已经去世了，所以武宗想让母亲迁葬到父亲穆宗的光陵里，并把母亲的神主牌位放入穆宗的庙廷。

武宗问宰相：

你觉得，是把我母亲的坟迁到光陵、并把我母亲的牌位放到穆宗庙廷里，比较好？还是不迁葬、只放牌位，比较好？

宰相表示：

光陵依山而建，很牢固，你父亲穆宗也在那埋了快二十年了；你母亲廉太后的福陵，也修得那么好了。迁葬吧，既折腾福陵，又折腾光陵，不合适啊。我们把廉太后的神主牌位放到穆宗庙廷里去就好。

武宗听后，放弃了迁葬，在得到太皇太后郭氏的支持后，就把母亲的神主牌位放入了穆宗庙廷。

以上的追尊、建陵、附庙等，都是常规，而不常规的是，武宗在此之前，就给母亲廉太后一家改了姓：

廉➡️韦

在史书上找“宣懿皇后廉氏”，是找不到的，只能找到“宣懿皇后韦氏”。

虽然史书没写改姓一事，但廉太后侄女的墓志铭里，明确记载了这件事：

《唐雅王府参军李公夫人京兆韦氏墓志并序》

夫人先本姓廉，得之于周轩辕氏之后，赵将颇之枝叶也。武宗即位，册夫人之姑为皇太后，夫人父即国之舅也。由是荣分外戚，恩泽荐臻；朱紫勋封，相继而得。会昌初，武宗下诏，赐姓曰韦，今为京兆韦氏。

古代人重视出身、唐朝人重视门第，给自己家族追溯到三皇五帝时代，找几个历史名人当祖宗，都不稀奇。

隋朝皇室是不是弘农杨氏？李唐皇室是不是陇西李氏、老子后人？武则天家族是不是周王室后代？

这些争议话题，我们不去考证了，反正你当了皇帝，你说是，别人也不敢说不是。

前面的敬宗、文宗就没让母亲改姓。

文宗在诏书里，说母亲萧太后出身兰陵萧氏，是齐朝梁朝皇室后裔。

如果萧太后不是兰陵萧氏，真正的兰陵萧氏会否认吗？

当然不会，萧太后及其家族起来了，对兰陵萧氏有好处；兰陵萧氏的门第、实力、名望，也可以给萧太后背书，巩固文宗的合法性。

那问题来了，唐武宗给廉氏家族，追溯到上古时代、再认几个有名的祖宗，不就好了，为什么要改姓呢？

又为什么改姓韦呢？

是杜、杨、王、郑、崔、萧……不香吗？

《从太后改姓看晚唐后妃的结构变迁与帝位继承》（作者：吴丽娱、陈丽萍）一文，对此有详细解释，滚滚君简单概括一下：

廉氏不见于中古大姓之中，虽然可以追溯到上古时期，也出过廉颇这样的历史名人，但汉朝以后很少出现有影响力的人物，廉太后的父祖辈可能都是平民百姓。

武宗给母家追赠、册封，给廉氏家族追溯到上古时代、追认有名的祖宗，都不难；难的是，当时的整个廉氏家族，姓氏不显、势力不大。

而京兆韦氏是老牌世家，跟廉氏还有一定的渊源：

两家都自称为颛顼（黄帝之孙）后人，韦氏的郡望是京兆，廉氏则有赵郡、京兆杜陵和河东三支。

共同的祖先，重合的郡望，易廉为韦，是最合适的。

也就是说，门第、实力、名望，很难在短期内培养起来。

直接改成一个门第、实力、名望都没得说、还与本姓有渊源的姓氏，就可以跳过种树浇花环节，直接摘果子。

最后，滚滚君个人觉得，改姓氏、上尊号、修陵墓、入庙廷等等，对廉（韦）太后来说都没什么意义——甚至，她都不知道自己当太后（皇后），还改姓了。

由于本期是按“人物+时间”的形式讲述的，下一位主角出场，上一位主角就难免边缘化。

廉（韦）太后的生前身后，已经讲述得差不多了；我们再来看看王太后和萧太后的人生下半场吧。

恭僖皇后王氏

王太后，作为敬宗生母，在文宗朝地位依旧，但身份有点微妙，这种微妙就体现在她的称呼上。

文宗朝提到“皇太后”，就是指萧太后，那么王太后该怎么称呼呢？

我们对于名字没流传下来的太后/皇后，一般会用“姓氏+太后/皇后”来称呼。

这种叫法在古代不够尊敬，不会出现在较为正式的场合。

所以在文宗朝，宫中称呼王太后为宝历太后——这是“年号+太后”的方式，“宝历”是王太后的儿子敬宗的年号。

也就是说，这是用上一朝的年号来称呼上一任皇帝的母亲。

后来唐文宗觉得，这么称呼不妥，下诏表示：

皇太后（萧太后）与宝历太后，称号上还是不好区分，不仅平时不方便，礼数上也会出问题，现在我们参考前代的做法，用宫殿的名字来称呼，宝历太后住义安殿，今后就称为义安太后。

文宗说用宫殿名称呼太后，是参考了“前代”，那么参考的是哪一朝哪一代呢？

唐朝前中期有没有用宫殿名称呼太后的情况，滚滚君不敢下定论，但唐朝前中期肯定没有几宫太后并立的情况。

滚滚君以前讲过一系列西汉后宫的故事，西汉末年的哀帝朝就是四宫太后并立：

（汉哀帝）遂下诏曰：“汉家之制，推亲亲以显尊尊，定陶恭皇之号不宜复称定陶。其尊恭皇太后为帝太太后，丁后为帝太后。”后又更号帝太太后为皇太太后，称永信宫，帝太后称中安宫，而成帝母太皇太后本称长信宫，成帝赵后为皇太后，并四太后，各置少府、太仆，秩皆中二千石。

——《汉书·专·外戚传 下》

皇太太后傅氏——哀帝祖母，称永信宫。

帝太后丁氏——哀帝生母，称中安宫。

太皇太后王政君——哀帝名义上的祖母，称长信宫。

皇太后赵飞燕——哀帝名义上的母亲，当时她住哪儿、称什么，《汉书》此处没写。

除了刚才说的这个例子，汉朝之后也有好些例子，文宗应该都有所参考。

说回唐朝，从义安太后开始，宫中有了以宫殿代称太后的习惯，这个习惯延续到了王朝末期。

唐哀帝时，皇太后何氏：

哀帝即位，尊为皇太后，宫中不敢哭，徙居积善宫，号积善太后。

说回王太后，她当了三朝（敬宗+文宗+武宗）太后，时间超过二十年，于武宗朝会昌五年（845年）去世，享年大约五六十岁，谥号恭僖。

贞献皇后萧氏

萧太后，与王太后的年纪应该差不多，经历“错位”式相同。

在文宗朝，她是皇太后；

在武宗朝，她身份也微妙了起来，因为搬到了积庆殿，被称为积庆太后。

这里我们来简单盘点一下太后们的住所。

长安城里的三座主要宫殿，分别是：

大明宫（东内）

太极宫（西内）

兴庆宫（南内）

合称“三内”或“三大内”

如果直接说“大内”，一般指皇帝居住的地方。

本期提到的这几个皇帝都住大明宫，大明宫就是大内。

文宗朝，萧太后和皇帝住大内，王太后住在兴庆宫北阙宫殿区的义安殿；

武宗朝，萧太后离开大内，住到了兴庆宫北阙宫殿区的积庆殿，跟王太后所住的义安殿位置相近。

而太皇太后郭氏，就一直住在兴庆宫里。

所以学界一般认为，唐朝中后期，兴庆宫就是太后们颐养天年的地方。

说回萧太后，她当了三朝（文宗+武宗+宣宗）太后，时间超过二十年，在宣宗大中元年（847年，即宣宗即位次年）去世，谥号贞献。

在皇位更迭混乱、宦官专权、党争激烈、藩镇割据的中晚唐，三位太后的人生线，平行，重合，平行，再交错。

她们之间的关系，用“闺蜜”、“同事”或“情敌”、“政敌”等标签去定义，都太刻板、太狭隘了。

史书没有写她们关系如何，学者们可以从史料里推测，小说家们可以在史书的空白处发挥，屏幕前的小伙伴也会有自己的角度和看法。

滚滚君在这里简单脑补一下：

武宗朝，两位身份微妙的“前朝太后”（王太后和萧太后），做了邻居，时不时串门。

她们可能会交流兴趣、爱好、信仰，可能会关心前朝局势，还可能会抚今追昔，为廉（韦）太后的早逝而惋惜……

来源：吃竹子的滚滚君