摘要：今天在某地看到一个门面：××××旗袍××分院。看着感觉有点怪怪的，当看了两侧的对联，更加感觉奇怪。上联是“精致的活着”，下联是“优雅的老去”。心想，旗袍真能有如此魔力？

旗袍到底是什么玩意儿？

今天在某地看到一个门面：××××旗袍××分院。看着感觉有点怪怪的，当看了两侧的对联，更加感觉奇怪。上联是“精致的活着”，下联是“优雅的老去”。心想，旗袍真能有如此魔力？

谁都知道，旗袍并不是中国的传统服饰，它产生于满清，兴盛于民国，新中国成立后旗袍就销声匿迹了。直到上世纪80年代以后，随着满清宫廷戏热络起来，随着影视媒体的传播，而进入了现代人的视野。

说穿了，旗袍这东西原本就是满清宫廷侍女的旗装。旗袍的“旗”就是旗人、八旗的“旗”，满满的都是充斥着满清色彩。民国时期并没有彻底满清没落文化的形象，他们把那满清的旗袍稍加改造，变成了上层贵妇人的时装，并上行下效。

满清时期，清廷对服装的管制约束是十分严格的。满汉的服装，即使同为朝廷大员，也有明显的不同。对普通老百姓，同样有严格的约束，不可以越界。汉族人的标准服饰的特点就是：厂字襟、蜈蚣扣、马尾辫，难看极了，就是奴才的样子，以服装束缚思想。旗人的服装就是贵族的样子，但也同样有等级的区分，也是不可以越界的。穿旗袍的，绝不是皇妃贵族，而是伺候人的侍女，女招待下九流之类。从旗袍束身、露半个屁股的形象就能够知道，穿旗袍的人是没有太高地位的。

然而，驱除鞑虏、恢复中华以后，有一些中国人仍然羡慕清廷贵族的奢靡生活，尤其是民国官员的贵妇们，她们羡慕清廷糜烂的生活，羡慕妓女，于是继承了旗袍，并且给旗袍很高的地位。这也决定了民国必败，奢侈糜烂，打牌跳舞，官场乌烟瘴气，民生凋敝，不败才怪。

在新中国，如果谁穿上一件旗袍，能被人笑话死，被指责死，这是一个全新的世界，这是一个力争上游的世界，容不下那些污泥浊水。

然而有资料说，旗袍是“中国传统女性服饰的典型代表，其演变贯穿近现代史，既承载文化符号又在影视与时尚领域焕发新生。”

这句话前半部分基本是错误的。旗袍绝不是中国传统女性服饰，更不是典型代表，它比不了唐装汉服。尤其是它产生于不把汉族人当人的满清时期，在满清时期仅限于旗人中的女招待之类，民国的短暂自不用说，仅限于近现代。所以旗袍够不上传统，更不典型。

对于那种迈不开步，不便于走路，不便于生活，还露着半个屁股的旗袍，除了吹嘘清廷的影视剧、辫子戏，基本上很少有人穿。而且穿旗袍的人，基本都是去跳舞寻求异性刺激，再就是拉风揽客，正经人正经事，不会穿它。穿旗袍的人，绝大多数都是追求风流韵事，正经人家的女人不会穿它。

所以，真的不理解穿旗袍还能“精致的活着”、“优雅的老去”。去看看公园里、马路边穿旗袍的那些老女人，他们活得是否精致？他们活得是否优雅？真是闹剧，恐怕是想做妓女也做不成了，心里犯急。她们心里有多么阴暗，天知道。

大约七八年前，我家楼下住着一位老大姐，当时已经70多岁了，她的体型酷似一个大号的压地滚子。她的最大特点是善于并且乐于与人吵架，附近哪里有吵架的，都少不了她。她有一个最明显的标志，每当她准备与人吵架的时候，她都要穿上那件旗袍，手提着下摆，露着半个屁股。但她每次吵架回来，都像落汤鸡一样。

七、八年过去了，她大概已经不在了，随着她的旗袍一起，不在了。

满清已经被推翻一百多年了，八旗已经不存在了，或许还有少量旗人的后裔，没想到时至今日，还有人这么大张旗鼓宣扬旗袍。

旗袍还有那么大的影响力吗？

来源：守得思录