摘要：这话虽然有些绝对，但不得不说， 在很多时候，规矩是给老实人设置的，或者说，它只能约束一般的常人。

古往今来，都是一个实力决定一切的时代。

这话虽然有些绝对，但不得不说， 在很多时候，规矩是给老实人设置的，或者说，它只能约束一般的常人。

李世民

就拿李世民来说，他是唐高祖李渊的次子，虽是嫡妻窦皇后所生的嫡子，但由于上面还有长兄李建成的存在，要是按照中国古代的礼法，李世民似乎无缘皇位。

难道，“立嫡以长”的规矩错了么？三国时期，袁绍与刘表以幼子为嗣，终至家业败亡，而这也正是曹魏内部有一大批老臣支持长子曹丕的原因。

说到底，立嫡以长虽然不保险，但它至少可以让皇位的传承有一丝规矩可寻，只要有长子的存在，其他儿子就会收起心思。

汉光武帝刘秀

问题在于对于中国古代的上层人物而言，一旦某人拥有一定的权利，他的身边往往会涌现出一批能人，久而久之就会形成利益集团，所谓夺嫡之争，其本质是两大利益集团的争夺。

因此对于李家兄弟而言，他们一个代表东宫及其背后的文臣武将，一个代表天策府的一班人马，只要任何一人心生退意，自然会遭到反噬。

他们注定无法“相逢一笑泯恩仇”。

不过，在最开始的时候，政治斗争的砝码一直是李建成一方占据优势。

天策上将秦王李世民

道理很简单，他是名正言顺的皇太子，以嫡长子之尊，对李世民有宗法方面的绝对优势。

但是，为什么后来的胜利者却是李世民呢？

还是皇太子这个身份太过“碍事”了。

既然是太子，就要随时准备即位，不能离政治中心（长安）太远， 而身为秦王的李世民，却要承担为唐朝征战四方的责任。

就此，李世民一方名正言顺地掌握了军权。

李渊

军队历来不是熬资历的地方，它看中的只有铁与血，哪怕没有军内的职务，只要曾经有过战功，在军内就会有属于自己的人脉，在很多时候，这比皇帝的圣旨还要有用。

李世民的人脉，恰恰来自军功。

网上不是有一段鬼畜视频么，记者采访李世民，李世民回答说“一战擒双王，这个东西没有先例的！”

武德三年至四年的虎牢关之战，导致王世充与窦建德被俘，自此以后，唐朝统一天下的局势越发明朗，而这场战争也成为李世民的成名战。

李建成

在此战中，他亲率五百骁骑军观察窦建德的大营，这般气魄，岂是李建成在长安的东宫里面可以学来的？

当然，这里不是说李建成没有统军之才，而是说，秦王李世民之所以能在秦琼、尉迟恭等人心中建立起无可匹敌的威望，恰恰源于他的胆识。

当那个从沙场之上载誉而归的男人重新出现在长安的太极宫，儒家所有的“君君臣臣，父父子子”以及“兄友弟恭”的政治道德，都不能约束他了。

李渊

因为，他就是那个时代唯一的代言人，他似乎不应该成为任何人的臣子，就连开国之君李渊，也压不住这么一个虎狼之将。

于是，儒家的笔锋又换了一个角度。

皇太子李建成，齐王李元吉素怀二心，因为忌惮李世民的军功，时思谋害，终于在玄武门被秦王诛杀。

就连太原起兵这件事，也变成了李世民的首功，李渊只是被迫追认，坐享其成。对于真正有能力的人，规矩是后来补上的，他们有无数手段，绕开规则的限制，达成自己的目标。

李建成

但规矩就不重要么？当然不是！

自从玄武门之变以后，唐宫变乱丛生，李世民在位时，有太子李建成和魏王李泰的夺嫡之争，其下世后，有多次宫廷政变发生。

这都是因为规矩被打破了，太宗皇帝可以这样，后来者为何不能如法炮制呢？

所以，我相信李世民在一定程度上给李建成和李元吉恢复名誉发自真心，因为打破规则是需要代价的。

来源：祁楼梦瑶一点号