摘要:目前普遍认为该说法并非源自古代经典文献,而是近代通过民间传说和明清小说逐渐形成。例如,《三国演义》中的诸葛亮被塑造成擅长道家奇门遁甲的智者形象,张良、刘伯温等历史人物也被赋予道士身份,强化了“道士乱世救国”的叙事。明清时期的小说和评书进一步传播了这一观念,使道
“乱世道士下山救世,盛世和尚开门敛财”这句话相信大家多多少少都听说过,但是可能很多人根本就没有深究过,这句话是不是真的正确呢?
目前普遍认为该说法并非源自古代经典文献,而是近代通过民间传说和明清小说逐渐形成。例如,《三国演义》中的诸葛亮被塑造成擅长道家奇门遁甲的智者形象,张良、刘伯温等历史人物也被赋予道士身份,强化了“道士乱世救国”的叙事。明清时期的小说和评书进一步传播了这一观念,使道士形象与乱世英雄挂钩。
然而稍微有点历史常识的朋友都知道,这些人物和道教几乎没有任何关联,那么在历史乱世中道教到底都在干嘛呢?
先说说三国年间大家比较熟悉的,和道教最相关的就是黄巾军,和五斗教!黄巾军算是农民起义,头领们利用封建迷信煽动民众,你说这是救世的一种方式,好像也可以,但是从历史评价来看,并不高,五斗米教汉中张鲁,救世估计他自己也知道没这个能力,但是张鲁治下的汉中,算是乱世中的一片净土,据《水经注》载,他在这里“断绝谷道,用远城治。因即崤岭筑城,周回五里,东临浚谷,杏然百寻”
他主要采取五条措施治理:其一,采用道教的管理形式,不用太守、县令等官号。他自号“师君”,一般信徒称“鬼卒”,普通官员称“祭酒”,大官员称“治头大祭酒”。其二,设立义舍。张鲁通令各祭酒于各进山大道要害处设立“义舍”,供人住宿,十里亭,五里一舍,并准备好“义米义肉”,供过往行人无偿取用。其三,由祭酒管民事,实行政教合一。组织进山人员练武、生产,实行劳武结合。官民之间提倡以诚相待,互不欺诈。犯小错误者,罚修100步路,犯罪三次经教育仍不改者,始用刑。其四,收容入山难民,韩遂、马超合兵与曹操大战潼关时,关中老百姓经子午谷逃到汉中避难者有好几万,张鲁一概收容。这一独特的山中政权,维持了二十多年,直到曹操发大军进攻才结束。至今当地仍遗留了不少有关张鲁的遗迹,如今陕西勉县老城西一里的走马岭上,仍有张鲁当年修筑的白马要塞。
建安二十年,曹操大军压境,张鲁果断投降。别说这是怂,这特么是高明!不仅保住了性命,还被封了个"镇南将军",五个儿子全部封侯。
更牛的是,曹操还加入了五斗米道,硬生生把这个小门派抬进了上流社会。
从此,五斗米道从地方小教派,摇身一变成了和儒学、佛教平起平坐的大宗教。这特么就是资本的力量啊!
三国年间算是道教的起源时期,再到后面就是另外一码事了,
在北宋与南宋之交的乱世变局,在金兵入侵、生灵涂炭的危急时刻,道门炼器大师刘知常,当时正在全国神香宫搞大炼金,炼制「神雪宝轮」,声称这种法宝能消解战争与饥荒。结果可想而知!
至宣和末,又以方士刘知常所鍊金轮颁之天下神雪宫,名日「神雪宝轮|。知常言其法以汞鍊之成金,可镇分野兵饥之灾。时宣和七年秋也。遣使押赐天下太常方下奉安宝轮仪制,而敌骑已渡河矣。陆游《老学庵笔记》
那么神霄祖师,各种修仙小说里面可以召唤神雷的林灵素呢?
道教《仙鉴》记载宣和二年就死了,然后是假死。四十年后他还和南宋前宰相赵鼎见过面。
林灵素已经丢人了,那么另一位号称:13岁就能召来关公斩蛟——张继先张天师,又有何表现?
受宋钦宗召请,半路上也假死逃遁,到南宋时他还活了几十年。这也是道教的记录。
难得有一个敢上前对抗金兵的是一个叫——郭京的人!为了挽救危局,自导自演了一场举世闻名的撒豆成兵,召唤金甲力士的戏码!
再说说近代!茅山道士消极动员,拒绝抗战,还说“日本人不会杀害出家人的”,最终酿成了茅山惨案。
武当道总徐本善以“道家不参与军政之事”拒绝红三军入驻,后经过协商,允许伤员入观修养,大部队驻扎在山上,一个多月后,贺龙赠予武当10两黄金百枚银元作为答谢,道士竟然还收下了。
后来道总徐本善被土匪打死,武当没落,才有几个“道士下山”……
河北狼牙山的道士李圆通,曾在吴佩孚部下任营长,厌倦了打打杀杀,遂逃至狼牙山地区的棋盘坨出家修道。
抗战爆发之后,李圆通的几个弟子耐不住清苦跑了,网络道教竟将其美化成“李圆通带着弟子下山抗日”。
早期官方文献对于宗教抗战的论述几乎不提道教,最后我再提一点,第一任道协会长岳崇岱还是伪满道教总会常任理事。
但凡道教高层能有几个积极抗日的,会选他吗?其他我就不多赘述了!
如果你看过开国大典就会发现其中有位僧人,这位僧人就是巨赞法师;周总理曾为其提字,“上马杀贼,下马学佛”,在抗战期间做出了巨大的贡献。五台山也有一只特殊的和尚连,全部由僧侣组成,前后参加抗日的僧人约有1000余人,伤亡数百人;抗日结束,和尚连生还的人员当中,仍有许多人告别五台山,继续奔赴解放全国的战场前线。
而在南京的栖霞寺的寂然法师曾在大屠杀期间冒死救了2.4万人,其中还有30多个国民党军人,包括高级将领廖耀湘,当时如果被日军发现,所有人都难逃一死;遗憾的是1938年,积劳成疾的寂然法师就圆寂了,死时只有40多岁。还有如虚云,太虚,印光法师,各地的僧侣救护会等等;
当然道家亦有不少道士入世,我就不一一赘述了,感兴趣的朋友自行搜索。
仔细了解后你就会发现盛佛乱道这句话毫无道理,无论佛教还是道教在国家存亡,名族大义面前都是义不容辞的,都会挺身而出;那些个牺牲在抗战中佛门先烈如果看到这句话该有多伤心。
来源:怪口历史一点号