摘要：在地图上搜了一下“燕下都遗址”，出来一大溜结果，也不知道哪个是最值得去的。看对每个遗址的评分，大概有武阳台、老姆台、城墙等几个地方评分较高，武阳台据说是最核心的地方，先去那里吧。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”

两千多年过去，燕国不在了，燕国都城不在了，荆轲、太子丹、秦始皇都不在了，而易水犹存。

易水河畔，留下了燕下都遗址。

在河北省博物馆，看到燕下都遗址出土的众多精美的文物，对燕下都遗址很向往，总想实地去看一看。

这个周末终于等到了机会。

周六的早上，在六里桥乘坐去易县的班车，两个小时就到了。

易县的博物馆中午休息，下午两点才开门，决定利用中午的时间，先去实地探访遗址。

在地图上搜了一下“燕下都遗址”，出来一大溜结果，也不知道哪个是最值得去的。看对每个遗址的评分，大概有武阳台、老姆台、城墙等几个地方评分较高，武阳台据说是最核心的地方，先去那里吧。

网上叫车，在车上和师傅聊，说去看武阳台遗址。师傅带着一种不解又有点瞧不起的口气说，去旅游不去看好景点，去看这大土堆干啥？

看车越走越偏，远离大道，拐到了一个村里，心想咋回来啊，就和师傅商量，如果他带着我把几个景点转一遍多少钱？师傅说他是定兴县人，对这里不太熟悉，但有导航能走得到。至于价钱，他非要我先出价，大概是想看我是不是冤大头吧。我偏不出，让他先出，结果他出个150元，远离我的心理价位，就和他拜拜了。

到了武阳台，确实是长着荒草，空无一人的大土堆。我走上台去，看到有两通石碑。一通是《重修武阳台善兴寺碑记》，是清乾隆年间易县本土进士单钰撰写的碑文。一通是现代写的说明。

武阳台

从碑文了解到，武阳台是燕下都宫殿遗址，唐朝在此地建寺，有佛教、儒教、道教庙宇，玄宗天宝年间香火最盛。金、明、清多次修缮。1945年，寺里还有学堂。1957年有庙宇旧址、柏树、石碑、深井、大铁钟，有玉石佛一尊卧于地上。1958年大跃进期间被毁。

武阳台石碑

再搜“燕下都遗址”，直接对应的搜素结果离此地有几公里。

再次叫车，心想如果没人接单，再想别的办法。

没想到马上有人接了。师傅打来电话，说他到武阳台了，问我在哪？我说在武阳台啊。此地所在的村子叫武阳台村。估计师傅把武阳台和武阳台村混为一谈了。我只好说，在大土堆北面，他就找到了。看来，武阳台村的大土堆谁都知道。

导航去这个直接的燕下都遗址，车从旁边走过了都没有发现，倒回来才找到。

这是两个不大的土堆，好在有一些树，树荫下有一堆旧沙发，估计当地人在这里乘凉玩耍。

绕着土堆转了一圈，没发现石碑或其他文字的东西。到底这两个土堆有何来历，一概不知。看起来像是陵墓区，也不知道百度地图为什么把这里标为遗址。

第三个目标，老姆台。师傅打开了话匣子，说老姆台就在他家旁边，他姓张，是练台村人。一看这是个当地人，又和他沟通带我逛这几个遗址的事。张师傅说了一个价，我一听就是实在人，爽快成交。

张师傅今年六十岁了，对当地历史很了解，说此地出土了燕下都的大门环。我说知道，在河北省博看到过。他说你知道是在哪块地里出土的吗？就在他家地边上，把我拉到地边看了。中间经过他家门口，还邀请我到他家里喝口水。

出土燕下都铜门环的地头

老姆台周边都是两米高的玉米地，台上的荒草有半米深，我想爬上台顶看看，可是很难上去。这个季节来，不太方便。最好是冬天来，周围光秃秃的，上去方便，也能远眺，现在都给挡住了。

老姆台也没有文字说明。查了一下资料，说这是燕王接待外国使节的地方，类似于钓鱼台？

第四个目的地是城墙，在城角村西北。城墙是这几个地方最具有遗址特征的地方了，有一百多米长，南头的二十来米上面架了棚子遮风避雨，这是真正的遗迹，很高大，千疮百孔，能看出一层一层土坯或者是夯筑的痕迹，很有历史感。再往北的几十米显然是修过了，看起来过于整齐。

城墙

燕下都的遗迹还有很多处，地图上的都有至少十几处，分布在周边好多个村子。看了几个地方，一个国家重点文物保护单位的石碑都没有看到。

我最大的疑问是，燕下都遗址为什么这么大，虽然看了介绍说，燕下都是战国时期最大的都城，但这面积还是超出了我的想象。这些遗址都是在城里吗？还是有些是在城外？

张师傅将我送到易县博物馆。在这里对燕下都的情况有了更全面的了解。

这是燕下都的全貌，分东西城，主要建筑在东城。武阳台、老姆台在东城北部，是宫殿区。那两个土堆是辛庄头墓葬区，说不定是哪位燕王的陵墓，城墙则位于西城的西南角。

春秋后期，燕在今易县境内北易水和中易水之间建陪都武阳城，燕文公定都于此，改称 “燕下都”。战国时，(公元前 311 年) 燕昭王又大举扩建，至秦灭燕，燕下都作为燕国都城长达 300 余年。

易县对这些遗址只做了简单的保护，并没有开发，寻访的体验不佳，也许像张师傅讲的，没有开发价值，但好歹在每个遗址处立个牌子，简单写一下遗址的名字和基本情况啊，这不难做到。

来源：历史记录大世界